埃爾溫·約翰尼斯·尤根·隆美爾，納粹德國的陸軍元帥，著名的軍事家、戰術家、理論家，綽號“沙漠之狐、帝國之鷹”。隆美爾與曼施坦因和古德里安，被後人並稱爲第二次世界大戰期間，納粹德國的三大名將。崛起之路1891年11月15......

漢代以前，政治主權完全在華夏族，漢代以後，政治主權不全在華夏族，邊疆民族帶來的草原遊牧文化也融於中原文化。時天下大亂，士族文人多不以道義爲重，儒學中衰。曠達之士，目擊衰亂，不甘隱避，則託爲放逸，遂開清談之風。晉室之興，世亂......

保羅·狄拉克，這個名字在物理學界有着無法替代的地位。他是量子力學的奠基人之一，他的相對論性量子力學理論、反物質的概念以及宇宙學觀察等理論，都爲人類對宇宙的理解提供了新的視角。然而，狄拉克是否是最厲害的科學家呢......

東林八君子是指明朝萬曆年間以明末思想家顧憲成爲首的一個反貴族大地主的團體，他們因聚集於東林書院講學，影響頗大，時人稱之“東林八君子”。他們是：顧憲成、顧允成、高攀龍、安希範、劉元珍、錢一本、薛敷教和葉茂才。東......

導讀：西漢文學家劉歆批註《尚書》時，在說到西周時期周公旦攝政輔佐幼主一事時，對周公旦同時使用了“公”與“王”兩個稱呼。若不深究，似乎也沒什麼問題。但一千多年後，癡迷訓詁的清代學者宋翔鳳卻發現了一個不小的問題——......

法蘭西學術院，法文名Académiefrançaise，創辦時間1635年，所屬地區法國，是法蘭西學院下屬五個學術院之一，也是其中最悠久、名氣最大的學術權威機構。名稱辨析由於譯名的不統一，“法蘭西學術院”常被稱爲“法蘭西學院”，因此......

微觀學代表人物斯蒂格勒是芝加哥學派在微觀學方面的代表人物，他是信息經濟學的創始人之一，他認爲消費者在獲得商品質量、價格和購買時機的信息成本過大，使得購買者既不能，也不想得到充分的信息，從而造成了同一種商品存在着......

評漢學訓詁治學錢大昕著有《二十二史考異》，遠受顧炎武“讀《九經》自考文始，考文自知音始”的治經方法論的影響，近受惠棟“五經出於屋壁，多古字古言，非經師不能辨。經之義存乎訓，識字審音，乃知其義。是故古訓不可改也，經師不......

明朝(1368年―1644年)，中國歷史上的朝代，明太祖朱元璋建立。初期建都南京，明成祖時期遷都北京。傳十六帝，共計276年。明朝時期君主專制空前加強，多民族國家也進一步統一和鞏固。明初廢丞相、設立廠衛特務機構，加強了專制主......

《甲骨文記憶》展覽——一次自費研究的驚人發現在歷史的長河中，文字作爲一種神祕的溝通工具，記錄着古老文明的發展與演變。甲骨文，作爲中國最古老的文字系統之一，爲我們揭示了商周時期的歷史事件和社會生活。然而，這些刻在......

在數學史上，有一位傑出的數學家，他的名字叫格奧爾格·弗里德里希·伯恩哈德·黎曼(GeorgFriedrichBernhardRiemann)。他的一生充滿傳奇，被譽爲數學史上最偉大的數學家之一。那麼，黎曼到底是什麼級別的數學家呢?讓我們一起......

李顒是一位頗有成就的思想家，他一生讀書、教書、著書，一個顯著的特點，就是突出地強調一個“實”字，注重實修。他說，所謂實修，就是要能“悔過自新”，提高自身修養的自覺性。他認爲古人講修養的道理很多，都不如“悔過自新”這四......

石介(1005-1045年)，字守道，小字公操，兗州奉符縣人，北宋學者、思想家、理學先驅，“泰山學派”創始人，號稱徂徠先生，與孫復、胡瑗並稱“宋初三先生”，太常博士石丙的兒子。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。天聖......

葉天士，字仲修，號東籬，是清代著名的醫學家，他在溫病學上的貢獻尤爲突出。他的學術思想深深地影響了後世，對現代醫學的發展產生了深遠的影響。葉天士在溫病學上的學術貢獻主要體現在以下幾個方面：首先，葉天士提出了“溫病”的......

李商隱的詩被誤認爲抄襲現代人，這是一個有趣的學術爭議。李商隱是唐代著名的詩人，他的詩歌作品流傳至今，被廣大的學者和愛好者所傳頌。然而，有人認爲他的詩歌抄襲了現代人的作品，這引起了廣泛的關注和爭議。這個爭議的起因......

在學術研究中，文獻綜述是論文寫作的重要組成部分，它涉及對已有研究成果的梳理、分析和評價。然而，有些觀點認爲文獻綜述僅僅是對他人研究成果的簡單複製，甚至認爲是“抄襲”。這種看法引發了關於文獻綜述規範性和學術誠信......

仰韶文化的學術地位有多高?可以說標誌着中國史前考古學及中國近代考古學的誕生。揭開了中國田野考古史的第一頁，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!第一，仰韶村遺址的發現與發掘影響和意義深遠。第一次宣告了......

個人作品米哈伊爾·亞歷山大羅維奇·巴枯寧的主要著作有《國際革命協會的原則和組織》(1866)、《革命問答》(1869)、《上帝與國家》(1870-1871)、《國家制度和無政府狀態》(1873)等。其中1866年寫成的《國際革命協會......

職業生涯歐拉年輕時曾研讀神學，他一生虔誠、篤信上帝，並不能容許任何詆譭上帝的言論在他面前發表。有一個廣泛流傳的傳說說到，歐拉在葉卡捷琳娜二世的宮廷裏，挑戰當時造訪宮廷的無神論者德尼·狄德羅：“先生，，所以上帝存在，請......

在學術上繼承了《內經》、《難經》、《傷寒論》諸典籍的理論與臨牀觀點，並很推崇劉河間的學術思想。劉氏於臨牀上強調六氣化火與五志化火的理論，治療火熱病應從表裏分治以卻散火熱之邪。張氏私淑其談，但並不側重於火熱病......