呂雉，漢朝的開國皇后，以其聰明才智和堅強毅力贏得了歷史的尊重。然而，她的去世卻引發了一場震動朝野的清算風暴，呂氏族人無一倖免。那麼，爲什麼呂雉一死，呂氏族人就遭到清算呢?首先，我們需要了解的是，呂雉的丈夫劉邦在建立漢......

維吾爾族民間建築。傳統建築爲方形，開天窗。屋頂一般平坦，可作曬場用。室內一般砌實心土炕，亦有可取暖的空心炕，高約30釐米，供起居坐臥。牆上開壁龕，放置食物和用具，有的壁龕還構成各種幾何圖案，並喜在牆上掛壁毯和石膏雕飾。......

石虎，字季龍，羯族，和後趙創始人石勒一樣，都是山西人，石勒的老爹，收養了石虎。古代，特別是戰爭年代，收養義子，一般都是看中了，小孩某方面的氣質，有潛力，作爲後備人才培養。比如石虎，再到後來，石虎的養子，冉閔(讀ranmin)。年少時期的石......

劉邦去世是時候，漢惠帝劉盈軟弱，呂后把持了朝政。爲了更好的控制劉姓家族，呂后把一些姓呂的女子都嫁給了劉家的公子爲妻，以便監視劉家人的一舉一動。不僅如此，呂后還重用呂家人，比如呂產、呂祿等人，把他們都封了王。劉家人感......

魏齊王正始十年(西曆249年)，司馬懿等曹魏權臣趁專權的曹爽和皇帝曹芳到高平陵祭祖的時候，發動高平陵政變，剷除了曹爽一黨，藉機殺死曹氏宗親五千餘人，奪得朝廷控制權。史稱高平陵之變。這一政變，對曹魏政權覆滅和晉朝誕生都......

李牧是誰，李牧原姓贏，李氏族人，出生於柏仁(現在的河北)，戰國時的軍事家，是四大戰將之一，與白起、廉頗、王翦齊名。早期在趙國守護雁門關，抵禦匈奴的侵犯，後打敗秦軍立下大功。李牧雖是戰將，但對政治是不怎麼懂的，以至於後來被奸......

錫伯族人"賣小孩"習俗過去，錫伯族人家裏要是有小孩夭折了，之後再有小孩出生時，母親的眼睛就會被蒙上，小孩一出生即被抱走不能被母親看到。隨後小孩將被送到村莊裏另一戶人家寄養，這戶人家會精心照顧這個小孩７天。到第７天早晨......

那吾熱孜節：“那吾熱孜”哈薩克語爲“辭舊迎新”之意，按照哈薩克族的古代曆法，這個節日表明新年春節來臨了，哈薩克族人民將從這一天開始的月份叫做那吾熱孜月。這一天，各家各戶都吃一種用小麥、小米、大米、面、鹽、肉、奶......

赫哲族早年信仰薩滿教。他們崇拜鬼神、崇拜自然界，相信“萬物有靈”，萬物都是神在主宰，天、地、日、月、星、辰、山川、河流、岩石、草木、水、火、風、雷、閃電都由神來主管。“火”有火神爺爺“佛架瑪瑪”，並供有使用火......

門巴人基於企盼人丁興旺，對嬰兒起名字時相當重視的，總想起一個吉祥美滿的名字。嬰兒降生後三天，主人拔掉了象徵“閒人免進”的忌諱樹，請來喇嘛，回答生的日期和時辰，經喇嘛掐算，或說娃兒從天界而來，或說娃兒從龍宮而來，並說這個......

錫伯族人怎麼住走進錫伯人的房子錫伯族的住房經歷了歷史的變化。古代是帳篷、草房、馬架子、地窩子。清朝時期，錫伯族的房屋建築具有自己的民族特點，有平房(馬架子，多向東)，此外還有人字形大屋頂房、“杜喀包”(門房或......

重慶帝陵引發韓國認祖熱潮：每年祭祖大典吸引五萬族人在中國西南地區的重慶市，隱藏着一座歷史悠久的皇帝陵墓——明玉珍墓。這座陵墓的存在，不僅見證了中國歷史上的風雲變幻，也牽動着韓國數萬族人的心。每年的祭祖大典，都會......

李陵爲何投降匈奴，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。李陵和匈奴有着“不解之緣”。他的爺爺是西漢名將李廣，長期與匈奴作戰。其父親爲李廣長子李當戶。當年李廣與匈奴作戰時，曾......

柯爾克孜族的家庭爲一夫一妻制。過去，受宗教影響，富者也有多妻的。男權很大，老年人威信最高，婦女受和男人較平等對待。舊式婚姻帶有封建買賣性質，一般由父母包辦。訂婚有指腹婚、幼年訂婚、成年訂婚三種形式。娶妻彩禮至少......

在男女青年訂婚的過程中，要擺酒宴宴請雙方的長輩和媒人;迎親時，男方的老人要向女方的老人敬三杯酒。婚宴時，新娘要面朝牆“坐福”，直到送親的人散席離去後，纔可下地並與新郎一起共吃豬頭豬尾，新郎吃豬頭，新娘吃豬尾，意爲夫領......

引言：在明朝歷史上，曾有一位人物，他的死導致了明朝的覆滅。他就是張居正。張居正在政治上有着卓越的成就，他推行了一系列改革，試圖挽救明朝的衰落。然而，他死後，他的族人因飢餓而全部死亡，這一事件不僅令人悲痛，也對明朝歷史產......

在維吾爾民間，當老人或就要被病魔奪去生命的病人處在彌留之際時，其親屬就請來一位阿訇到家裏唸經驅鬼避邪，同時，由阿訇用小木勺往彌留者的嘴脣上不斷滴着“符水”。彌留者如果是福壽雙全的老人，其兒孫還要把家裏擀麪時用的......

鄂倫春民族自古信仰原始“薩滿教”，北方深山中的黑熊是他們敬仰的圖騰。他們認爲：遠古時期，鄂倫春人與熊有着血緣關係而把熊稱爲“祖父”和“祖母”。鄂倫春民族是個性格爽朗、豁達，喜愛歌舞的民族。他們的民歌多爲自編自......

(一)飲食食物分生食和熟食兩種。熟食主要是烤和煮。過去和現在均有吃烤肉的習慣，用兩根竹棍把塗有鹽和香料的肉夾在中間，放在火塘邊慢慢烤黃、烤香、烤脆後吃。玉米和旱谷都用木杵臼舂搗。1949年前只是個別人家有鍋和甑......

喜洲位於大理古城北16公里，是滇西、大理一帶的著名鄉鎮，喜洲民居代表了大理市白族民居的風格。以“三坊一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院爲典型格局，有獨成一院，有一進數院，平面呈方形，造型爲表瓦人字大層頂，二層、重檐;主......