隆科多兵諫，十三爺爲什麼能接管兵權?，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。在《雍正王朝》電視劇的後半部分，八爺黨想串通幾個旗主王爺，以恢復“八王議政”爲藉口，向雍正逼宮，目的是......

宋徽宗善於“納諫”，堪稱“從諫如流”。不過，他納的既不是保家衛國之諫，也不是國計民生之諫，而是讖緯學和風水術。據宋代朱弁《曲洧舊聞》記載，崇寧初年(1102年)，中書舍人範致虛看到京城以屠狗爲業者甚衆，覺得事關重大，該提個......

鄒忌從與城北徐公比美這件事總結出的經驗教訓，認爲對帝王治國平天下也有促進作用，鄒忌在向齊王進諫的時候，也沒有單刀直入，而是巧妙的借用自己的親身體會，通過類比的方式。從小家到大家，管理國家與管理家庭有異曲同工之處，鄒......

《諫逐客書》的文體特徵是什麼?這是李斯給秦王的一個奏章。該文以實效性，論據多和針對性強爲主要特色，說服了秦始皇，今天小編就給大家帶來相關詳細介紹。這件事是在秦王嬴政十年。秦國宗室貴族借韓國派水工修灌溉渠，陰謀......

《狄公案》，又名《武則天四大奇案》《狄樑公全傳》，清末長篇公案小說，作者名已佚，共六卷六十四回。前三十回，寫狄仁傑任昌平縣令時平斷冤獄;後三十四回，寫其任宰相時整肅朝綱的故事。故事情節較爲細緻縝密，帶有政治色彩。接......

俗話說，勸酒不勸色。成就一樁好事可能需要很複雜的過程，而攪黃一件事有時只需一句話。按照通常的規則，一個男人有了花心，另一羣男人往往假裝不知或暗地慫恿，雖不想當牽線的紅娘，但也不願當棒打鴛鴦的法海，人們一般的態度是在......

核心提示：唐太宗在貞觀後期納諫精神減退，聽不進反面意見，盲目自信膨脹起來。不聽大臣勸阻，於貞觀十九年(公元645年)對高麗用兵，勝小失大。“遊獵太頻”，大臣紛紛諫阻，太宗反脣相譏，說什麼“今天下無事，武備不可疏，朕遊獵僅在後......

對朱元璋和劉伯溫很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。朱元璋建國後，要派兵滅掉日本，爲什麼劉伯溫出來死諫?這是朱元璋一生中最憤怒的時候，恨不得直接將日本給揚了。好在一旁的劉伯溫拼死相勸，朱元璋才......

紅軍在山城堡全殲胡宗南的一個旅，擊潰一個旅，中央軍主力全線西撤。胡宗南給張學良送來一封信，說是從繳獲紅軍的資料中看出他們對東北軍瞭解得太過深入，懷疑東北軍內部有人通共。張學良希望中共能拉攏胡宗南，但李伯漢說胡宗......

大家都知道張學良在1936年發動西安事變，兵諫蔣介石。但是很少有人知道張學良在西安事變前九年就曾醞釀過一次兵諫。1927年春，盤踞在長江流域的孫傳芳、吳佩孚等大軍閥被南方的北伐軍打得向北逃竄，投靠東北王張作霖。張作......

鄒忌從與城北徐公比美這件事總結出的經驗教訓，認爲對帝王治國平天下也有促進作用，鄒忌在向齊王進諫的時候，也沒有單刀直入，而是巧妙的借用自己的親身體會，通過類比的方式。從小家到大家，管理國家與管理家庭有異曲同工之處，鄒......

今天小編爲大家帶來了一篇關於陳玄禮的文章，歡迎閱讀哦~陳玄禮跟隨李隆基起兵誅殺韋后及安樂公主，使得李隆基再一次從女人手裏奪回了唐朝江山，論功勞是無人能及，論感情是曾經與皇帝共同作戰過，也是無人可比。李隆基登基後......

如果從秦始皇建帝號算起(公元前221年)，至清宣統宣佈“退位”止(公元1912年)，在這兩千一百多年中，大約有二百多位皇帝，其中天下統一的皇帝約有一百二十多個。在這些諸多皇帝中，昏庸、殘暴、荒淫之君衆多，但也還有爲數甚少的......

李淵太原起兵南下,戰事受挫打算撤兵,李世民是怎樣勸諫的?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。隋朝末年，天下大亂，羣雄並起，各地義軍紛紛起兵反隋。大業十三年(617年)，青年李世民也力勸其父李淵在太原起兵。於是，李淵聽從......

俗話說，勸酒不勸色。成就一樁好事可能需要很複雜的過程，而攪黃一件事有時只需一句話。按照通常的規則，一個男人有了花心，另一羣男人往往假裝不知或暗地慫恿，雖不想當牽線的紅娘，但也不願當棒打鴛鴦的法海，人們一般的態度是在......

楊虎城將軍西安事變選擇兵諫，然後被蔣介石軟禁，直至殺害，這裏面一直以來有個未解之謎，楊虎城將軍爲什麼不率部參加紅軍呢，這就牽扯到這樣一樁往事。17路軍與紅軍的另一件事就不能用“誤會”來搪塞過去了。事情源於本文作者......

唐太宗與魏徵既是君臣，又是朋友。沒有唐太宗的賢明大度，就不會有魏徵的忠直；而沒有魏徵的忠直，唐太宗就少了一面文治武功的鏡鑑。二人相互襯托，相輔相成。當初，魏徵是唐太宗對手的部下，是唐太宗的愛材之心，才使魏徵有了發揮才......

俗話說，勸酒不勸色。成就一樁好事可能需要很複雜的過程，而攪黃一件事有時只需一句話。按照通常的規則，一個男人有了花心，另一羣男人往往假裝不知或暗地慫恿，雖不想當牽線的紅娘，但也不願當棒打鴛鴦的法海，人們一般的態度是在......

宋徽宗善於“納諫”，堪稱“從諫如流”。不過，他納的既不是保家衛國之諫，也不是國計民生之諫，而是讖緯學和風水術。據宋代朱弁《曲洧舊聞》記載，崇寧初年(1102年)，中書舍人範致虛看到京城以屠狗爲業者甚衆，覺得事關重大，該提個......

宋徽宗善於“納諫”，堪稱“從諫如流”。不過，他納的既不是保家衛國之諫，也不是國計民生之諫，而是讖緯學和風水術。據宋代朱弁《曲洧舊聞》記載，崇寧初年(1102年)，中書舍人範致虛看到京城以屠狗爲業者甚衆，覺得事關重大，該提個......