夫以銅爲鏡，可以正衣冠;以史爲鏡，可以知興替;以人爲鏡，可以明得失。那我們的主人公朱元璋究竟有怎樣的故事呢?
髡型是一種在生理上“不痛不癢”，但心理上卻讓人感到“備受侮辱”的奇葩刑法。
髡(kun)，上半部爲“髟”(biao)字，在古代特指頭髮，下班不爲“兀”(wu)字，特指禿頭，所謂髡刑就是將受刑者的頭髮、鬍子全部剃光。
古語有言，“身體髮膚受之父母”，古人之所以不削髮、不剃鬚，正是因爲他們對於“孝道與尊嚴”有着特殊的認知，“骨、肉、血、發”都是由父母賜予，亦不敢隨意損毀。另外，頭髮乃人之精血所化，是頭顱的一部分，古人認爲“削髮”是折損“尊嚴”的行爲，是對生身父母的侮辱，漢人寧死不削髮!
比如曹操打仗時，自己的馬受驚踐踏了老百姓的莊稼，曹操“割發代首”作了自我懲罰。滿清入關後，爲了貶低漢人的尊嚴，勒令所有治下的漢人男子削去髮髻，“揚州三日，嘉定三屠”很大程度是因爲漢人男子不願削髮才釀成屠城的慘劇，可見古人對“頭髮”是多麼看重。
古代男子除了將頭髮看重之外，對於鬍子也非常看重。古代有些帝王或勝利者往往喜歡用拔掉對方鬍鬚的事情來羞辱人，對於一個鬍子被拔光的男人來說，這是莫大的恥辱，還不如死了算了。
那麼朱元璋的兒子究竟犯下了怎樣“罪大惡極”罪孽，要遭受髡刑的侮辱呢?
朱元璋除了太子朱標之外，還有一個最爲疼愛的皇子叫做朱檀。他是朱元璋第十子，被封魯王。
有道是：“皇家愛長子，百姓愛幺兒”。朱元璋除了喜歡長子朱標外，再就是喜歡第十子魯王朱檀，爲何這樣說呢?因爲朱檀的母親是老朱喜歡的郭寧妃。郭寧妃是老朱的“淮西二十四功勳”郭興、郭英的妹妹。當初她的父親郭山甫善相，在朱元璋還沒有發跡時，看出老朱將來“貴不可言”，於是讓兒子追尋老朱而去，並把女兒遣往侍奉朱元璋。
有以上這層關係，老朱能不喜歡第十子朱檀嗎?
此外，朱檀老婆是開國功臣，朱元璋發小湯和的女兒。當然這個倒是比較正常，老朱的兒子大多是和“淮西功勳”的女兒聯姻的，這是老朱鞏固權利的一種辦法。
比如四子朱棣娶了徐達的女兒爲妃;太子朱標娶了常遇春之女爲妃，五子朱橚娶了馮勝的女兒爲妃，第十子朱檀也不例外，娶了湯和的女兒爲妃。
朱元璋爲了培養朱檀治理國家的能力，派遣朱檀到山東的兗州去作蕃王，管理一方水土。起初，朱檀還算勤政，封地的百姓安居樂業，一副太平盛世，他的詩文不錯，經常與文人雅士 吟詩作對切磋交流，日子過得逍遙自在。
但是後來也不知是受了什麼刺激，才二十歲出頭的朱檀居然追求長生不老之術，開始癡迷於煉丹，並且煉丹的原材料竟然是36名童男童女身上的血肉!
朱檀聽從一個道士之言，要煉仙丹必須用36名童男童女的肉做原料，朱檀爲此而發愁。也確實，誰家能捨得把自己的孩子賣給他煉丹呢?朱檀雖富甲一方，但有錢買不來。
這時候她夫人湯氏出了個“好主意”，兗州這麼多人，既然買不來童男童女，那就偷唄。
於是走火入魔的朱檀，讓夫人派府上的家丁去到處偷孩子，不出個半月兗州便丟了十幾個五六歲大的童男童女，百姓們紛紛炸開了鍋，恐慌的老百姓四處告狀。朱元璋耳目衆多，很快便知道了“丟孩子”的事，所以特別派欽差到兗州調查。欽差查來查去，最後查到了朱檀夫婦的頭上。
朱元璋並不相信自己的兒子會去作如此傷天害理的事，但是欽差在朱檀的府上搜出了許多兒童的白骨，朱檀夫婦見證據確鑿已經無法抵賴，便承認了罪行。
雷霆震怒的朱元璋捨不得殺這個荒唐的兒子，但爲了平民憤，下令對朱檀實施髡刑，以發代首，向天下萬民謝罪。反正因爲服用丹藥的緣故，朱檀頭髮已經稀少，乾脆髡刑得了，既有了象徵性的懲罰，又免得他頭髮稀少難看。至於那個出主意的魯王妃，自然是享受不了這等待遇，爲了平息民憤，朱元璋便將其砍了。
不過話說回啦，有道是“多行不義必自斃”，老朱饒過了兒子，但老天卻沒有把他饒過。4年過後，即1389年12月，朱檀因服食金丹毒發身亡，終年20歲。朱元璋怒其不爭，賜給他一個惡諡“荒”，及“魯荒王”，意思是說他行事荒唐。
這便是歷史上“髡刑”的一個經典案例。
建國後仍然有髡刑存在，直到改革開放以後，隨着國民思想意識的進步，以及對舊社會那些繁文縟節的拋棄，髡刑已經隨着逝去的歷史消失在了時間的長河中。
