回眸歷史，曾經演繹過的異彩紛呈彷彿仍在昨天，不同時代那些足跡總留有淺嘗輒止，倘若留心，你會發現，歷史帶給我們的不只是回憶。
走進我國古代封建社會，放映的那一幕幕都是皇帝獨掌國家大權，君主專制中央集權一直盛行。
縱觀我國曆朝歷代的帝王，有的才華橫溢，深得民心，國家政局穩定，經濟繁榮，有的卻是施行暴政，致使國家動盪不安。
清朝前期，康熙、乾隆、雍正統治下的王朝是一個吏治清明的時代，國家政治，經濟，文化各具特色。到了晚清時期，清朝開始了中國歷史上的滑鐵盧。
晚清時期，封建統治成爲後來慘敗的重要因素，當時正直慈禧太后當政，她是一個貪圖享樂，喜歡權力能帶給她種種的優越感，正是因爲這種，她更想一直擁有權力，自我專斷，不以國家爲大計。
經歷了鴉片戰爭後的中國，開始淪爲了半殖民地半封建社會，之後甲午中日戰爭的失敗，各種條約的簽訂，割地以及鉅額賠款更加重了清政府的負擔。
一直以來奉行的閉關鎖國政策，統治階層腐朽落後的思想嚴重阻礙了歷史的發展。此時經過資本主義改革的西方列強，帝國主義勢力不斷增強，不斷擴大在中國的掠奪範圍。
然而在經歷八國聯軍侵華之時，面對戰事緊急，列強入侵大朝，肆意破壞，損壞大批歷史文物，一度統領大局的慈禧太后不但沒有想辦法去實施保衛戰，而是倉皇而逃，與曾經當政的武則天相比，確實有失王者風範。
曾經高高在上，錦衣玉食的慈禧太后一路向西逃跑，路上經受了各種艱辛，在他的觀念裏，可能是經歷瞭如同唐僧師徒四人西天取經的折磨，因爲當時情況緊急，她只帶了很少的白銀及糧食。
殊不知這次竟然是長途跋涉，對於平常飲食奢華的慈禧太后來講，她一頓飯的消費大概夠當地百姓好幾年的糧食。
所以她的糧食已經沒有了，她只好忍飢挨餓，在逃到荒無人煙的小村落還得經歷着餓肚子的煎熬，況且大部分百姓由於社會動亂，都難以衣食所安，更不用談囤積糧食之說，對於天天吃美味佳餚的慈禧太后，那些粗茶淡飯簡直難以下嚥。
幸運的是在慈禧太后西逃的路上曾經路過山西一帶，喬家是當地的大戶人家，而且喬家在看到落難的慈禧太后，毫不猶豫的贈予她十萬兩白銀。
但是當慈禧太后重新回京後，詢問喬家想要什麼獎勵時，喬家只說了四個字，這其中又有什麼小插曲呢?喬家心裏想要的又是什麼呢?確實令人匪夷所思。
有人在想爲何慈禧太后不向當地政府官員求助呢?一方面，她落荒而逃，早已不再是風光一世的老佛爺，有的官員也給她白銀資助她，可是大多對她也是應付了事。
再者，若是有人得知她逃落在此，仇視她的人以及西方列強對她更是虎視眈眈，當地的百姓得跟着她一起遭殃，這樣會使她陷入兩難境地，於是她能忍則忍。
喬家對慈禧太后的資助很明顯並非出於本心的善意，也不是給她的路費，而是讓她對喬家心存感激，這樣的交易，實則很划算，誰也無法預料她會不會回重回北京?
況且就算她再也不能回去自我濫用職權，那麼這十萬兩就當白送了，在當時喬家擁有財力還是可以做到這些的。
然而此時的慈禧，在對比了其他官員後，心裏想着：回京後，一定大力獎賞喬家。
慈禧回京休整一段時間後，目睹了慘淡的朝廷，錢財，珍貴的歷史文物都已損壞，但是她仍不忘記回報中途幫助過她的那些人，特別是喬家，當問到喬家還需要什麼的時候。
喬家給了這樣的回覆：“我搭救您不是爲了錢財若您真要賞賜，就賜我字吧，讓我表在家裏。”慈禧太后也深知自己有鉅額賠款，並且也沒有什麼值錢的寶物來贈予他。
於是老佛爺賜予他“福種琅嬛”四個字，喬家一直將這四個字掛在牌匾上，成爲了他們最好的屏障。
