乾隆皇帝是一個語言天才，作爲一個多民族國家的皇帝，爲了達到統治各民族的目的，他刻骨學習，努力鑽研，居然掌握了五種語言，成爲清代掌握語言最多的皇帝。
滿語。毫無疑問，清朝以滿語爲國語，他們把滿語作爲國家行政語音的正朔。在清代官方建築的各種文本中，都會以滿語爲中心，兼顧其他。
可是，滿洲人入關後，八旗子弟漸漸學習漢語，漸漸有被同化的可能。清代，從皇太極時代就已經開始注意這個問題了。
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到乾隆時期，乾隆帝更加註意這個傾向。他採取了一系列措施，避免國語丟失。乾隆接見滿族王公大臣時，一律說滿語;滿洲人十歲以上增加滿語考試，合格者給予官爵;給前線作戰的滿族將領批註奏摺，儘量用滿文，等等。
總之，乾隆帝用自己掌握的流暢的滿語，維護着這個民族的特權和利益。
漢語。乾隆帝被當代人所認識，主要還是他的功績和詩作，而這些功績和詩作，都是以漢文的形式被記載，並流傳於世。乾隆帝漢語功底很深，從孩提時代開始，就受教於漢族大儒。博大精深的漢族文化深深地吸引了他。
爲此，乾隆帝也成爲一位傑出的漢語語言大師，他爲詩着文，成爲最高產的一位作家皇帝。
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蒙古語。乾隆即位，仍然面臨着蒙古問題。爲了平定準格爾叛亂，乾隆帝利用一切機會，學習蒙古語，以利於瞭解情況。最終，他能夠不用翻譯直接與蒙古人交談。他的蒙古語水平甚至超過翻譯的水平。
他曾這樣說過：“凡有諭旨兼蒙古文者，必經朕親加修改，方可頒發。”也就是說，乾隆帝的蒙古文水平很高，一般翻譯人員是騙不了他的。
藏語。乾隆帝認真研習藏語文，最終熟練掌握了這門語言。乾隆自己說，是從乾隆八年，他三十幾歲的時候，開始學習藏語，當時正是他精力旺盛的時候。乾隆帝崇信和發展了藏傳佛教，無論在紫禁城還是在行宮，都有很多藏傳佛教的法事活動。
乾隆五十七年，乾隆帝創立了金瓶掣籤制度，對穩固西藏的統治起到了重要的作用。
他總結說：“予若不習番經，不能爲此言。”尤其是他生前修建的裕陵地宮，雕刻了29464個藏文經咒，被稱爲一座莊嚴肅穆的地下佛堂，表達出乾隆帝高深的藏文修養。
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維語。乾隆時期，新疆並不平靜，清朝多次用兵新疆。乾隆帝開始學習和研究維吾爾族語言，經過努力學習，終於掌握了這門語言。乾隆帝有一位美麗的妃子容妃，民間稱之爲香妃，和乾隆帝感情甚好，乾隆帝多有賞賜。
乾隆帝和香妃兩個人互相學習對方的語言，香妃教乾隆學習維語，乾隆帝給予她特殊的賞賜，已經傳爲歷史佳話。對自己的維語水平，乾隆帝這樣自評：“習回語，可以不煩譯寄。”可見，乾隆帝的維語水平是很高的。
