在我國古代，宮廷之中的等級制度可謂十分之森嚴。
古代皇家爲了純正皇室血脈，也就產生了一羣特殊的存在：太監。
古代皇宮之中，能夠存在的男子，除了皇帝之外就要屬那些未成年的皇子了。
其次就是所謂的太監和大內侍衛。其實人們並不知道，大內侍衛是不可以接近後宮妃嬪的。
即使大內侍衛輪值守衛後宮，也需要彼此互相監督，不可踏入妃子宮內半步。
但在古代卻有一羣男子，不必經過閹割就可以隨意進出皇帝的後宮.
而且他們還可以隨意接觸皇帝的妃嬪，他們就是宮廷中所謂的御醫和太醫。
古代的醫生地位並不高，但皇帝的生活又離不開他們，所以也就有了太醫院。
在古代太醫和御醫是有區別的。被朝廷徵召入太醫館的醫士被稱作太醫。
而只服務於皇族中人的醫士纔會被稱爲御醫。
那皇帝就不會懷疑，御醫以及太醫會和後宮妃子有染嗎?
古代的太醫都是經過地方舉薦選入宮廷。太醫中醫術出類拔萃者，纔會享有爲皇族服務的特權。
地方在推舉醫士進入太醫院之前，都會經過層層的篩選與考驗。
古代的醫士能夠進入太醫院，年齡大多已經不小了。
其次如果爲了選擇醫士進入太醫館任職，而對醫士進行閹割，誰能保證醫士不會心懷怨念趁機報復呢?
所以皇宮中的御醫大都不會被閹割。
而且通過地方推舉而來，進入宮廷服務的太醫或是御醫，朝廷早就對他們知根知底.
一旦他們犯下過錯，更會波及到家族，被皇帝施行連坐保甲制的懲罰。
因此大多數服務於皇家的太醫或是御醫，都會小心翼翼地爲皇家服務。
首先皇家選擇的御醫大多年齡已經不小了，也就降低了和皇帝嬪妃有染的可能。
其次御醫或是太醫雖然有隨意進出後宮，給皇帝妃嬪看病的機會，但也需要太監和宮女陪同監視。
所以這也就杜絕了御醫或是太醫和妃子有染的機會。
而且在古代醫生的醫術，大多是以傳給兒子的方式來繼承醫術。
所以如果皇帝閹割了醫士，再將對方選入太醫院，一代代下來醫士的醫術，也就會越來越沒落。
而且古人以不孝有三，無後爲大作爲孝道的定義。
如果皇帝強行將民間醫士閹割選入太醫院。
醫士就會認爲這是皇家對自己的不尊重，民間也就不會再有醫士，甘願爲皇家服務了。
在古代最著名的醫士就是明朝年間的湖北蘄州人，李時珍。
生於正德十三年的李時珍，字東璧。晚年時他以瀕湖山人自稱。
李時珍之所以醫術精湛，還要得益於他的父親。
李時珍的父親在湖北當地就是一位名醫，他叫做李言聞。
在李時珍三十八歲的時候，就因醫術精湛被武昌封地的楚王，召入王府中的奉祠正{任職服務於王府的良醫所}。
三年後因李時珍的醫術很得楚王的器重，楚王便將李時珍推薦給皇帝，讓他成爲了太醫院的院判{太醫中的頭}。
晚年的李時珍根據自己一生的行醫經驗，撰寫出了聞名於天下的《本草綱目》。
