貂蟬在《三國演義》中首次出場只是說其善歌舞，色伎俱佳，並未有更多過人之處。但我們先是通過“呂布目不轉睛地看”，二人眉目傳情，以及其後的董卓笑曰：“真神仙中人也!”等詞語從側面展現了貂蟬絕美的容顏。
貂蟬的美貌已經毋需多言，名列四大美女的她素有“閉月”之稱，意爲月亮的光芒也不及她的美麗，而從貂蟬的事蹟來看，她深明大義、機智過人，實在是演義中最爲光輝的人物形象之一。
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作爲三國曆史中最爲聞名的女子，貂蟬的事蹟在史書中卻少得可憐。
現在最流行的觀點就是：歷史上並無貂蟬其人，貂蟬形象完全是宋元以來通俗文藝虛構的產物。《三國志呂布傳》全篇連名姓也無，只稱“卓侍婢”。連容貌如何、身家來歷、與布卓之間的決裂有何關係，均未提及。而到了《三國志評話》中，貂蟬這個人物纔有了些眉目：“賤妾本姓任，小字貂蟬，家長是呂布，自臨兆府相失，至今不曾見面……”
煙消雲散
讀者不但深信貂蟬是真實存在的，更爲關心貂蟬其後的命運。不過很可惜的是或許是因爲不是真實人物，或許是羅貫中的疏漏，或者根本沒有辦法處理，羅貫中連貂蟬的結局也未交代清楚。
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讓我們感覺早先那個深明大義、俠肝義膽的貂蟬似乎在同呂布經歷瞭如此多的戰亂之後，已被磨去了那原有的棱角，變得碌碌無爲，兒女情長了。
貂蟬的去向成爲了一個謎團，人們猜測：也許是被好色的曹操笑納，也許是同呂布一樣被處死。或許連羅貫中也想不到，他的疏忽之舉竟成了一個後人不解的千古謎案。這樣看來電視劇《三國演義》央視版中貂蟬隨着清風而去，倒是最好的結局。
