在電視熒屏上看着清宮裏的公主們爲了王朝的長治久安，不得不遠嫁到蒙古去，看着很幸福的樣子，但是在歷史上公主們的婚姻卻是恰恰相反。
然而，在真實的歷史中，清代公主們的婚姻生活並非影視劇中那般幸福美滿，甚至很多公主發出“可憐生在帝王家”的嘆息。
由於清朝是滿洲人建立的王朝，統治民族人口數量少，是其一大劣勢。所以，與彪悍的蒙古人聯盟，這在入關前就成爲滿洲人的一項基本國策。兩個民族的女兒們作爲一種“超級禮物”，對維繫滿蒙之間的親密關係，起到了極其重要的作用。
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如果站在王朝長治久安的角度看，這種禮物的雙向流動是有益的；只是，對於這些無法主宰命運的女人們而言，她們只能在一場場政治婚姻中痛苦掙扎，箇中辛酸卻被時間泯滅。
不幸的開端：淪爲妾室的肫哲公主
據史料記載，第一位嫁給蒙古人的清朝公主是肫哲公主。她是努爾哈赤弟弟舒爾哈齊的孫女，自幼便被努爾哈赤養在宮中。爲了拉攏蒙古科爾沁部的首領奧巴，努爾哈赤將肫哲公主封爲和碩公主，嫁給奧巴。
可憐肫哲公主是個苦命女子。她的爺爺舒爾哈齊在與努爾哈赤的權力鬥爭中失敗，被幽閉而死，同時被處死的還有自己的大伯父與三伯父。
作爲罪人後裔，肫哲公主自幼謹小慎微，生活在恐懼之中。她剛剛長大，便作爲政治籌碼嫁給了奧巴，還沒正式過門，主婚人努爾哈赤又去世了。而一起長大的堂叔皇太極仍然遵守婚約，將她送到奧巴的部落。
可過門之後，肫哲公主的生活非但沒有變好，卻更加糟糕。滿洲人雖是漁獵民族，但此時已經開始定居農耕；而蒙古人仍然遊牧，雙方生活習慣有很大不同。且滿洲人用火炕取暖抵禦寒冬，可蒙古人一般不用火炕。
肫哲公主經常傳信回來，說自己受不了蒙古室內的寒冷。可比天氣更冷的，是她的婚姻生活。
丈夫奧巴要比肫哲公主年紀大很多，身體也不好，患有腳病，連走路都要人攙扶。拖着病體，奧巴對肫哲公主也完全沒有一絲情誼，簡直是完全不在乎，在送親的路上，送親大臣克里在奧巴部落境內被殺，奧巴連兇手都不追捕。
更糟糕的是，奧巴已經有了一位正室，這位妻子是過去察哈爾部罪臣的女兒，他們情投意合，肫哲公主作爲清朝堂堂的和碩公主，嫁過去卻只做了小妾。奧巴和正妻住在前面的正房，讓肫哲公主獨自住在後面的偏房，不聞不問。
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偶爾回孃家，肫哲公主都不想再回蒙古，總要爲此痛哭失聲。
終於有一天，皇太極似乎對肫哲公主的遭遇有所關心。他派使臣到科爾沁部興師問罪，這次奧巴真的怕了，親自去瀋陽請罪。可惜皇太極哪會真的關心肫哲公主，只是敲打奧巴的手段而已。
在奧巴徹底臣服後，肫哲公主的生活，皇太極也不再關心。之後一年，奧巴病逝。肫哲公主年紀輕輕就守寡，膝下也無子女。她的結局怎樣，史籍再無記載，後人卻可想而知。
悲哀的繼續：滿蒙聯姻下何求自由
肫哲公主的遭遇，似乎開啓了清朝皇家女兒的不幸命運。
爲了加強與蒙古人的聯盟，皇太極開始將滿蒙通婚定爲一種制度。不但皇帝的女兒、包括皇族的女兒也都無權自家決定自己的婚姻。這些女子要爲大清的天下犧牲，要自覺成爲籠絡蒙古人的政治手段。
皇太極首先以身作則，將自己的數個女兒嫁給了蒙古貴族。這些蒙古駙馬有了一個專門的稱呼——額駙。
然而，在皇族中有人明確反對皇太極的做法。這個人就是皇太極的七哥阿巴泰。阿巴泰深愛自己的女兒，連續兩次拒絕了皇太極的嫁女命令，因此被罰了400兩白銀。
終於在天聰八年（1626年），皇太極的蒙古岳母親自做媒，阿巴泰扛不住壓力，將女兒嫁給了科爾沁蒙古的淖爾濟。又一場不幸的婚姻，誕生了。
這場婚姻從開始就預示着此後的衆多波折。淖爾濟身份高貴，他的父親察罕是大名鼎鼎的孝莊皇太后的親二哥。清廷派去求親使臣後，未來的額駙綽爾濟竟並不給人好臉色，宣稱滿洲人來自比較炎熱的地方，容易生疥癬，連屋子都不讓使臣進。
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綽爾濟還生性吝嗇，不但迎親送來的馬匹、駱駝等禮品都粗劣不堪，派來的人也身份卑賤。
皇太極被激怒了，大罵：你在我的保護之下，還如此狂傲，自己不肯來，也不派遣個大臣或者貝勒來，卻派個下等人來，太狂傲了。我派去的人你還那麼嫌棄。自今以後，我倒看看你能否暢享富貴。
皇太極命令身邊的力士們，將綽爾濟的提親使臣痛毆一頓。結果在成婚前，雙方就徹底撕破了臉。但終究因爲彼此利益糾葛太深，根據最初的協議，婚約依舊。
阿巴泰的爵位是郡王，他的女兒被稱爲格格，但我們並不知道這個可憐女子的名字，只知道她與丈夫淖爾濟婚後矛盾迅速激化，到了水火不容的地步，終於釀成了清初一次著名的事件。
