1976年，考古學家在河南安陽殷墟發現一個大型墓葬。後經考證，這個墓的主人是“婦好”，而婦好這個三千多年前的傳奇女性的事蹟也隨考古發現逐漸揭開神祕的面紗。
婦好墓中發現帶有“婦好”字樣的甲骨就有200多片，而甲骨在古代占卜活動中的地位極爲重要，由此可見商王對婦好的重視程度。根據甲骨記載，婦好是商王武丁第一任王后，三位正式王后之一，祖己引的母親。她名“好”，“婦”則是一種親屬稱謂，死後廟號“辛”，生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期。婦好是一位文武雙全的巾幗女英雄，是一位著名的軍事家，大量出土的甲骨卜辭表明，婦好曾多次受命征戰沙場，平叛了許多周邊的國家及外族侵略，爲商王朝開闢疆土立下了汗馬功勞，是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家，也是中國歷史上第一位有據可查的女英雄。除了在戰場上殺敵立功，婦好也經常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各種大型祭祀活動，又任占卜官。從婦好出任的官職來看，其在商王朝的地位舉足輕重。
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隨着婦好墓的研究深入，人們發現“貞，婦好有娶”這句不辭反覆出現了三次，這個不辭翻譯成現代化來說，就是“婦好再嫁了，並且嫁給了武丁之前的三位商王，分別是大甲、成湯、祖乙”。難道自殷商時期就有王后風流成性嗎?不，當然不是。那究竟是什麼原因使得武丁願意讓自己的愛妻先後嫁給三位商王呢?原來主要是因爲當時商王朝的風俗——冥婚。
原來據記載，婦好年僅33歲就去世，雖然在當時說不上早夭，但相比59歲去世的丈夫武丁來說，的確是早了些。武丁愛妻深切，思念亡妻，爲了尋求心裏上的安慰，並期待自己的亡妻地下可以得到神靈的護佑，於是按照當時當地的風俗，親自爲愛妻操持了與三位先王的冥婚。武丁千挑萬選，反覆卜辭，爲愛妻選了大甲、成湯、祖乙這三位賢明的先王。選這三位先王，一是因爲婦好本人功績卓著，深受愛戴，配得上這三位先王，二也是因爲商代人信奉鬼神，崇尚天命，他們認爲祖先、神靈等主宰着人世間的一切，把愛妻許配給三位偉大的賢王，這三位賢王就可以護佑自己的愛妻在陰間安眠，保佑自己在陽世的統治平安順利。占卜官占卜結束，告訴武丁冥婚很順利，婦好在九泉之下已經安然下嫁後，武丁就放心了。
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因而，商王后婦好雖然今生後世有過四次婚姻，但實際上她是隻有武丁這樣一位合法丈夫的。武丁費心竭力爲愛妻操持冥婚，也彰顯了兩人跨越生死的愛戀。
婦好，商朝國王武丁的妻子，中國歷史上有據可查(甲骨文)的第一位女性軍事統帥，同時也是一位傑出的女政治家。她不僅能夠率領軍隊東征西討爲武丁拓展疆土，而且還主持着武丁朝的各種祭祀活動。因此武丁十分喜歡她，她去世後武丁悲痛不已，追諡曰“辛”，商朝的後人們尊稱她爲“母辛”、“後母辛”，司母辛大方鼎即是她的用器。婦好墓於1976年於河南安陽殷墟發現，墓中的謎團目前正在不斷髮掘之中。按智識學術網2006年6月7日發表的王寧先生所作《卜辭中所見婦好事蹟述略》一文，(文末署時爲2006年5月18日)，婦好應非出身下層家族，發掘出的兩件青銅鉞也非武器，而是權力象徵的儀仗用器，雖然她確爲擁有徵伐之權者。
婦好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖己引的母親。死後廟號“辛”，生活於公元前12世紀前半葉武丁重整商王朝時期，是我國有歷史記錄的最早的女政治家和軍事家，中國歷史上第一位有據可查的女英雄。從其墓中挖掘推斷她的名字應該是叫“好”，“婦”則是一種親屬稱謂，銅器銘文中又稱“後母辛”。婦好的“好”字，卜辭的寫法或者是左子右女，婦好墓出土的器物上(比如那件編號爲827的觚)還有種很複雜的寫法是中間一個“子”，左右各有一個“每(母)”，應該是“好”的繁構。
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她是中國歷史上有名的軍事家，是個善於打仗的女將軍，殷墟的甲骨文記錄了她攻克了周邊諸多方國，這在歷史上都是罕見的。但婦好墓中出土的鉞應屬儀仗，由專人持握立於戰車之上。值得一提的是，鉞這種儀仗作用在我國早期的墓中多有發現。
