從古至今，陽春時節，登山賞花都是正當時。不過，可別小瞧了古代人，人家踏青不僅形式多樣，賞山川風光、遊名勝古蹟、採百草放風箏，而且攜帶的“裝備”也是五花八門，來看看有啥不同吧!
出發前
▌看遊記攻略
魏晉南北朝開始就開始流行描摹各地名勝風景的遊記類作品，到了唐代更是蓬勃發展，比如最出名的就是玄奘的《大唐西域記》，至今仍然是絲綢之路重要的參考資料。爲了介紹得更詳盡，旅行書還出現了配圖版。它們除了介紹行路路線，還蒐羅了一路途經的名勝古蹟，並細心地給出投宿建議、食宿交通的收費標準，以及注意的事項。這些書籍不僅僅起到了旅行指南的作用，更誘發了許多人出遊的熱情和決心。明末文學家王思任就是在讀了張肅的《臺遊草》之後，立刻投袂而起，擼起袖子就去收拾行李，坐船攬勝去了。
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▌算卦擇吉日
出行前問卜可以追溯到殷代，直到晉代，這也是人們出行前不可或缺的步驟。到了明代，一批專門爲出行準備的問卜書籍開始大行其道，只需要在出行前翻閱查詢即可。
▌約伴，家奴或友人
古人旅行很少獨行，一般都會攜帶家奴，或找志同道合的友人結伴而行。一來是出門在外，行李繁重，需要肩挑擔扛;二來路上萬一遇到歹人劫匪，也好有個照應。著名的旅行家徐霞客，號稱“萬里獨行”，實際上也是有僕人從江陰一直跟到雲南的。僕人隊伍更爲壯觀的也大有人在。明代文學家王世貞遊太湖時，僱了三艘遊船，竟有兩艘都用來盛載行李和僕從，絕對土豪啊。
▌整理裝備
他們隨身的行李，不僅有生活用品、牀上用品、還有蠟燭、茶葉、棋子、摺疊棋盤和中藥等。“熟艾、大黃、芒硝、甘草、乾薑、蜀椒”這些中藥，都是“居家旅行必備良藥”，大多有芳香開竅、除穢殺蟲的作用。資深老驢沈括“行李示範”：除以上物品，還有筆墨紙硯、酒器、茶盞、斧子、鋤頭、刀子、油筒、夜壺(古代客棧沒有獨立衛生間，必須自帶夜壺)。
裝備一：服裝
“憶昔輕裝萬里行，水郵山驛不論程”，這是熱愛郊遊的南宋詩人陸游的詩句。一句話道出了出遊時所穿衣服的特點——輕柔舒適。
現在人穿登山服，也稱“衝鋒衣”，是適合戶外運動特別是登山運動的服裝，屬於防水又透氣的功能性服裝。具有舒適、保暖、防風防水的功能，同時方便活動，容易穿脫。
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裝備二：鞋子
“腳着謝公屐，身登青雲梯”，熱愛登山郊遊的李白提到了那個時代比較流行的“登山鞋”謝公屐。
千里之行，始於足下。郊外爬山踏青，一雙好的鞋子非常重要。現在戶外出行人們普遍選擇戶外鞋，專業的戶外鞋不僅能起到良好的支撐和保護作用，還會有效減緩雙腳在戶外途中的疲勞。
裝備三：行囊
“上公遺我遊嵩具，匝盥杯盂色色全”。這是宋代詩人文彥博的一首詩，記載了富弼送其遊山器的事。這個遊山器是用竹子爲材料編制而成，堅固而質輕，可以方便地攜帶日常用品和其它登山用品。
個人認爲，這種“遊山器”相當於現在的揹包。不過現代具有較強揹負系統的揹包可比這“遊山器”方便多了。
裝備四：竹杖
“芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝遊”，“竹杖芒鞋輕似馬，誰怕?一蓑煙雨任平生”，這兩句詩詞中提到了登山郊遊所需的“斗笠”“竹杖”。
這應該就是現在所說的帽子和登山杖。前者起到春天防風作用，後者看着不起眼，但是作用大得很，不僅能節省體力，還可以減少膝蓋的(損。可以摺疊，不用時放在包裏不會增加攜帶的麻煩，非常方便。
行程中
▌交通問題
古人只要能走水路，就算繞遠道也在所不惜。爲什麼呢?坐車顛簸、翻山越嶺危險，水路要愜意多了。到了隋唐時期，大運河開通連接南北，明代船服務越來越普遍。不過水路也因爲天氣、水流方向的變化，會影響出行，這時便會換乘陸路交通。
說到車，也有很多種，以速度取勝的“包趕程”，多爲耐力持久的騾車，即便是千里長途，戴星而行，數日可達。以穩著稱的“太平車”，重大粗陋，以牛牽挽，每天行程不超過30裏。車身懸掛鐵鈴，行進時發出聲響，數裏之外可聞，宛如喇叭，好讓對面來的車輛有預先避讓的準備。我們最常見的“馬或馬車”，都是有一定身份和經濟實力人羣的選擇。
▌住宿，民宿是首選
說到旅行中的住宿，解決方案真是五花八門。官家住驛站，商旅住客棧，前不着村後不着店的時候，民宿和寺廟、道觀都是不錯的選擇，而露宿野外或夜宿船家也時常在所難免。民宿是最常見的選擇，民間有大致的收費標準。也可以宿在寺院道觀，不過並非免費，有的寺廟會用香火錢的方式收取費用，有的則會直接表明傭給。走水路的，或是情趣所致，或是爲節省費用，乾脆直接宿歇在船上。
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▌吃飯問題
民以食爲天，旅行更是如此。唐代起，酒肆食店遂漸普及，爲旅人出遊提供了極大的方便。但即使飲食業再發達，古人出門旅行還是習慣隨身攜帶食物以防萬一。徐霞客包中裝有胡餅、筍脯、茶葉等食物和酒水，以及烹飪美食所需的油鹽醬醋和鍋碗瓢盆。
▌行李託運和寄存
出門在外行李怎麼辦，財產安全也有辦法。旅行路上艱險不斷，明朝時出現了鏢局，爲驢友護航，價格不菲，惠顧者多爲土豪。到達目的地，再隨身攜帶行李也不方便。南北朝時就已經出現了專門儲貨納客的場所，相當於“倉庫”，被稱爲“邸店”或“傳舍”，唐代還有專爲客人保管錢幣的“櫃坊”。
▌到了景點怎麼玩
自唐朝起，伴隨着旅行活動的頻繁，人們對旅行質量的要求也日益提高。不僅要遊，還要遊得雅，遊得巧。古琴、圍棋、紙墨筆硯，甚至還有歌姬，都成了隨身攜帶的遊具，與景緻相互應和，增加旅行的樂趣。沒有相機沒關係，咱筆墨伺候畫出來一樣可以留念。沒有導遊講解沒關係，咱自個飲酒賦詩。
▌突發的安全事故
風雨雷電，跌打滾爬這些都沒什麼好扯的了，古往今來都會遇到。而在當時最可怕的就是遇到強盜土匪。吃個火鍋、唱個小曲，就莫名其妙被劫了，那是家常便飯的事。資深老驢：玄奘和徐霞客都遇到過殺人越貨的遭遇，看來古人是用生命在玩戶外啊。
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結束後
▌寫遊記
古人也有寫遊記的習慣，看來這是一種傳統美德。一段戶外旅行之後一定要留下一點什麼，爲後人指路，爲自己留念。
▌顯擺一下
古代能出遊的機會不多，任何一點旅途的新奇發現都會引起轟動。馬可波羅就是這樣發家致富的。所以朋友聚會時，自己的戶外經歷也是能拿出來裝個逼，顯擺一下的。
