女子婚前要保守貞操。所謂保守貞操，其意即一個女子，或是一輩子不和男子發生性交關係，或是隻和丈夫發生性交關係，否則就是“失貞”。古代盛行婚前驗貞，即由丈夫或親友察看新婚的妻子是不是處女，即丈夫是否有“初次使用權”。女子既然是屬於男子使用的一種物品，她就應該是“新貨”，如系“舊貨”，哪怕只被他人使用過一次，也就要大大地“掉價”了。同時，這還不僅僅是物品的“價值”問題，而且涉及到，女子如果婚前不貞，那麼婚後也必不可靠;婚前既然已和他人有過性交關係，那麼婚後所生的第一個孩子也很可能不是自己的孩子。
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1、守宮砂
守宮砂，是中國古代驗證女子貞操的藥物。據說只要拿它塗飾在女子的身上，終年都不會消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失於無形。因爲有這樣的特性，所以在中國古代就有人用它來試貞。晉朝《博物志》中記載：如果用硃砂餵養壁虎，壁虎全身會變赤。吃滿七斤硃砂後，把壁虎搗爛並千搗萬杵，然後用其點染處女的肢體，顏色不會消褪。只有在發生房事後，其顏色纔會變淡消褪，是以稱其爲“守宮砂”。
2、滴血驗處
古代中國還用驗血的方法來監定少女有沒有過性經驗。清人採衡子《蟲鳴漫錄》中載道：“某家女偶與鄰少聚語，族伯遇之……伯訓以男女有別應自避嫌。次日，偕伯母晨妝，對鏡故插酒庛令指破，滴血水中，凝如珠，佯詫曰：血入水不散何也。伯母曰：汝女身，應如是。女笑之，蓋以釋前嫌耳。”原來古代中國人還相信“處女之血，滴入水中不散，而凝如珠”。
3、噴嚏風
中國古代驗證處女最常使用而且據說最靈驗的怕就是“噴嚏風”一說了。此法，首先讓女性站在火盆前面，當然是沒有穿內褲。然後將燃燒的紙及煙吹向女性的鼻子。那麼，此時女性因受了刺激會打噴嚏，如果下腹部所噴出的風。如果噴出的風能夠捲起火盆裏中的灰，使它飛散的話，那就不是處女。如果風只是非常的微弱，那麼就是處女。
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4、視體態
古代的中國人還是可以從體態上來看一個女孩有沒有性經驗。現代人以爲有過性經驗的女人，頸子和臀部比較粗肥。觀相學對於處女監別是注意魚尾的眼角部份。也就是利用這個部位的顏色來判斷。如果眼尾是成粉紅色略帶紅色，表示最近才失去童貞。假如是呈黑色，即是失貞以久的證據。還有，肌膚白皙的貌美女性，剛做完愛後，臉或身體會呈現粉紅色，這或許是處女時，血氣上升會比較激烈的緣故。此外，如 《麻衣相法全書》卷三說：“眼光如水，男女多淫”、“發濃鬢重兼斜視以多淫”。
5、有無落紅
在阿富汗的一些地區，一直流行着“落紅”崇拜，男子娶親，新婚之夜合苞要“見紅”，新娘有沒有因處女膜破裂而流血，這件事成爲第二天早上大家最關心的事。大家把整個貞操問題都放在性器那“一層薄膜”。如果新婚初交未見“落紅”，即被視爲不貞女子。新郎可以把不貞女子休掉，甚至可以把她處死，女方家庭不得有任何異議，還要將新娘的妹妹送去頂替。這種落紅監別法也有其缺點，一則不落紅不一定就表示不貞。因爲處女膜會因其它劇烈運而破裂，不是隻有發生性行爲纔會破裂。二則落紅也不定表示貞潔。因爲現在許多醫院都可以替女人施行處女膜整型手術，把非處女變回到處女來。
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6、看經驗
古人除了有以上方法驗證是否處女，另外也會從與女子初夜的性交體驗來大致判斷，一般不是處女的女人很容易受刺激而下體泛溼，並且極易進入其隱蔽地，另外不是處女者會習慣性的叫 牀，並且會在無意間表露出之前與別的男人性事當中的一些異常行爲，這個就靠觀察了，也不是很準確。因爲沒有特別的判斷標準，另外有些非處女特別善於僞裝，所以此法仁者見仁智者見智了。
男人爲了保證自己的妻子是明媒正娶的女人，就要使用以上六種方法來檢查是否依然保持處女之身。對於古代社會基本就是專制，男人享有專制，婚前他們可以花天酒地，女人就不可以。所以在古代，女人把貞操看得比命都重要。
