在形形色色的歷代后妃夢中，有一類夢與生育有關。在這類夢境的顯相背後，隱藏着后妃哪些內心話語呢?傳說，帝嚳之妃鄒屠氏先後八次夢見自己吞食太陽，每做一次夢，就生下一個兒子。帝嚳是史前人物，其時後妃制尚未出現，但這種日夢卻在歷代后妃中一再被複制。在傳統文化中，太陽是與君主、皇權進行通兌的最合適的形象符號之一，夢日後妃的潛在心聲昭然若揭。這些后妃的身份大體可分兩種類型：第一類是吳大帝孫權、北魏道武帝、遼太祖等開國君主的母親，她們的夢境是在爲兒子登上開國之君的御座製造輿論的光環。第二類是漢武帝的母親王夫人、宋真宗的母親李賢妃等妃嬪，她們在後妃爭寵戰中打出兒子牌，試圖以此克敵制勝。
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漢景帝劉啓還在做太子時，粟姬已爲他生下長子劉榮。懷孕的王夫人則對劉啓說：有一夜夢見神女捧着太陽給她，她一口吞入懷中。劉啓認爲這是大貴之兆。不久，劉啓即位，是爲景帝。王夫人也生了孩子，就是後來的漢武帝劉徹。景帝立劉榮爲太子，劉徹爲膠東王。在王夫人與慄姬爭寵的天平上，景帝一開始偏向慄姬。但在景帝姐姐劉嫖試圖讓女兒阿嬌與太子聯姻時，慄姬讓她碰了一鼻子的灰，王夫人卻欣然同意與長公主結親。長公主說話很有分量，總在景帝面前讚譽膠東王的賢德，形勢變得有利於王夫人。景帝最終廢了劉榮，立劉徹爲太子，冊王夫人爲皇后。
神龍入懷大蛇纏身
與日夢在數量上可以匹敵的，是后妃的龍夢。據《北史·后妃傳》，高歡的妻子婁氏在懷高澄時夢見一尾斷龍，隱喻他最終未稱帝;懷高洋時夢到一條首尾撐天拄地的大龍，他就是北齊的開國皇帝;懷高演時夢中有一條匍匐在地的龍，暗示他在位短暫，不得善終;懷高湛時夢境中有龍浴於大海，他就是後來的北齊武成帝。十六國成漢主李雄之母羅太后懷他時，夢見大蛇纏身。中國古代素有在天爲龍在地爲蛇的說法，蛇夢可以視爲龍夢的變異。
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神人天使先祖盡入夢
后妃夢的第三種類型，往往與神人，天使、先祖有關。春秋時，衛襄公讓一個出身低賤的姬妾懷了孕。不久，她對襄公說自己夢見一個人對她說：“我是康叔，讓你的兒子一定能擁有衛國。我爲你的兒子取名叫‘元’。”懷孕期滿，她生了個兒子。康叔是衛國的祖先，襄公以爲這是上天的安排，這個兒子就叫公子元。襄公的嫡夫人無子，公子元就藉着夢中的預言，當上了國君，他就是衛靈公。在這個夢中，賤妾的心願以康叔預言的顯相表達得一清二楚。
在後妃的神人夢中，清太宗莊妃的夢境最能說明這類夢的內涵。莊妃儘管被清太宗皇太極列爲崇德五宮之一，但五宮中最得寵的卻是她的姐姐關雎宮宸妃。當莊妃懷孕時，宸妃已生下了皇八子，太宗有意立爲皇嗣。在這種背景下，莊妃對太宗說自己夢見一位神人，抱着一個兒子交給她，說：“這可是統一天下的君主啊!”還說她懷孕時，衣裙間有一條龍作盤旋狀，紅光繞身，須臾不見，如此再三。
妙就妙在“須臾不見”，見到的只有她本人。就在座妃生下福臨前幾天，皇八子夭折。三年後，崇德五宮之一的麟趾宮貴妃也生下了皇十一子。但莊妃說夢在前，再加上太宗去世後她富有手腕的活動，六歲的福臨得以即位爲清世祖。
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后妃的日夢、龍夢或神人夢，大都是她們在“母以子貴”與“子以母貴”心理驅使下，把祈祝兒子成爲嗣君的心願轉化爲夢境的顯相，有些或許本身就是她們清醒的心聲，只是不宜直言，託爲夢語而已。
