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戰國版“合夥人”:蘇秦張儀相互反制相互依存

來源:安安歷史網    閱讀: 1.3W 次
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《中國合夥人》可謂一部創業勵志片,三個窮小子組成一個團隊,逆襲成功,轉變爲高富帥。而逆襲成功的關鍵詞在於“合夥”,也就是組合。

在這種組合當中,既有正面的團結協力,也有反面的攻擊反制,凝聚一切積極因素,摒棄一切不利因素,反覆磨合,在打造最成功的團體的同時,也塑造最成功的個體。

因此,合夥未必全是正面的合作,有時候,看似互相攻擊,其實骨子裏卻是合夥共贏。戰國時期的蘇秦張儀就是這樣的合夥人

戰國版“合夥人”:蘇秦張儀相互反制相互依存

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 疑惑:爲何將同門師弟推向對立面

蘇秦用來混飯吃的品牌是“合縱”,即六國諸侯實行縱向聯合,一起對抗秦國,秦在西方,六國土地南北相連,故稱合縱。而張儀用來混飯吃的品牌是“連橫”,侍奉一個強國(即秦國)以爲靠山,從而進攻另外一些弱國,以達到兼併和擴張土地的目的。秦在西方,六國在東方,東西相連,故稱連橫。

兩套方案,一橫一縱,非此即彼,充滿了互斥性,怎麼能說這兩位哥們是合夥人呢?其實,是不是合夥,不只是看方案,更要看方案背後的操作者。跟《中國合夥人》裏的仨主角都是燕京大學畢業生一樣,蘇秦張儀都是戰國名導師鬼谷子的學生。按照《戰國策》和《史記》的說法,蘇秦是師兄,先畢業參加工作,起初用的是“連橫”這套方案,結果沒被採用,於是轉而採用“合縱”,後者這套方案迎合了當時的市場需求,結果蘇同學成爲六家大公司的經理人,六顆經理印章掛在腰上,羨煞師弟們了。

找工作也有一個趨同效應,同校的師兄師姐在哪個方面混得開,師弟師妹們也會向這個方面集中,師弟張儀就向師兄蘇秦這裏集中,他跑到趙國,想在師兄的關照下找個好差使,結果蘇師兄不僅不關照,反而一頓數落:瞧你那點出息,成績也不賴,怎麼就混得這麼差——“以子之材能,乃自令困辱至此”,我是沒法收你了,你走吧,不送。

 張儀很感激蘇秦

張師弟的自尊心和戰鬥力被大大地激發了,他立即想到只有投奔另外一家公司——秦,纔有可能報這一箭之仇。於是他往秦跑,路上卻總有一個奇怪的陌生人跟着他,還拿出大把的鈔票給他張儀用,一直到張儀終於當上了秦國的高管,這個神祕的人才托出真相:是你的蘇師兄委託我照顧你,他現在正在經營“合縱”這套品牌,就怕秦國攻打趙國破壞他的“合縱”,看你這個師弟相當“油菜花”,因此激怒你讓你去秦國當高管,操控秦國的對外政策,不讓秦國攻趙,以配合你師兄完成“合縱”的事業。

戰國版“合夥人”:蘇秦張儀相互反制相互依存 第2張

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蘇師兄海一般深的智慧和天一般廣闊的胸懷,讓張師弟慚愧不已,他感嘆自己深墮在師兄的“術”而不悟,於是答應:只要師兄還活着,他的“連橫”就不會出手。

看到這裏,當時二十出頭的我,無法明白這種組合的科學性,把自己的師弟推向對立面,甚至是敵對面,反而有助於自己的事業,這是什麼道理?簡直是沒有天理。

 解讀:有一種合作方式叫做“反制”

蘇秦師兄有着深深的智慧,深到必須用戰國幾百年的時光來作爲丈量單位,他對張儀師弟的安排就是摸熟了時代的走向和脈絡之後做出來的,他通過張儀,利用“連橫”作爲反制,以鞏固自己的“合縱”方案。

爲什麼這樣說呢?先看看蘇秦師兄的創業軌跡吧。蘇秦起初打出來的一張牌就是“連橫”,然而,一個市場方案能通行與否,一則要看時代的需求,二則看推廣人的性格與這套方案對不對路,就是說人與產品能否協調。

蘇秦剛出來找工作的那些年頭,“連橫”實施的時機還未成熟,他把這個方案推出得過早;另外,蘇秦的性格或許適宜聯合衆弱,而不適合樹立一強,他與“連橫”這個產品在性格上不相生,因此落敗。

然而,意想不到的是,只用了一年時間,蘇秦馬上跳到了“連橫”的對立面——“合縱”,從一個人的頭腦裏策劃出兩套截然敵對的產品,說明“合縱”和“連橫”其實是既互相反制,卻又互相依靠的兩個面。

相互反制相互依存

其實當時除秦國之外的六國之間,總是在“合縱”和“連橫”之間搖擺不定,形勢和緩的時候,六國就和秦國玩“連橫”,但這也有一個度,一旦被秦國逼急了,就合起手來玩“合縱”。

戰國版“合夥人”:蘇秦張儀相互反制相互依存 第3張

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例如韓跟秦玩“連橫”,趙魏聯軍於是攻打韓,秦問韓:“着急嗎?”韓回覆:“不急,大不了我又和趙魏再玩回‘合縱’去”。聽了這話,秦倒是着急了,馬上派名將白起救韓。

這種搖擺不定的市場形勢其實給了蘇秦張儀他們巨大的操作空間,張儀站在秦國的立場上搞“連橫”,其實沒有壓縮“合縱”的施展空間,反而倒逼六國搞“合縱”;六國的“合縱”超過一定的度,又倒逼秦國加強“連橫”。它們以“反制”的方式進行合作,以倒逼的方式取得共贏。

因此,蘇秦看張儀跑到秦國去,正好用反制的方式維護加強他“合縱”的權威性,蘇秦高興還來不及呢,因此派人送錢資助也就不足爲奇了。以“反制”的方式合作,有沒有心理上的障礙和感情上的疙瘩?請放心好了,蘇秦師兄和張儀師弟的心靈是超級強大的,因爲無論是“合縱”還是“連橫”,都不是他們的信仰,而只是他們的營銷手段。

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