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娥皇女英竟是古代二女共侍一夫最早的典範

來源:安安歷史網    閱讀: 3.08W 次
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娥皇和女英兩人是十分的美麗動人,歷來成爲吸引詩人、畫家的創作題材。她們兩人的美貌是出了名的。娥皇女英兩人有怎樣的故事呢?娥皇女英是誰的女兒?  

娥皇女英竟是古代二女共侍一夫最早的典範

舜與娥皇女英

娥皇女英是誰的女兒

娥皇和女英兩人是極爲聰明美麗的女子,那麼這兩個那麼有才華的兩女子是誰所生的呢?娥皇女英是誰的女兒呢?娥皇女英是堯的女兒,堯是中國傳說歷史人物,是五帝之一。

堯最爲人們稱讚的是他傳賢不傳子,禪位於舜,不把天子的位子佔爲私有。堯在位的70年中,覺得十分有必要選擇一位有真正實力的繼任者。因爲他很早就認爲自己的兒子是不可用的,因此就與四嶽商議,請他們推薦繼承者的人選。於是四嶽就推薦了舜,說這個人很有孝行,家庭關係處理得十分妥善,並且能感化家人,使他們改惡從善。堯便決定先考察一番,然後再做決定。  

娥皇女英竟是古代二女共侍一夫最早的典範 第2張

娥皇女英的畫像

舜和娥皇、女英三人住在潙水河邊,依禮行事,娥皇女英對舜都十分傾心,恪守婦道。之後堯又讓舜總管百官,處理政務,百官也都服從舜的指揮,百事振興,無一荒廢,並且顯得有條不絮,毫不混亂。堯還讓舜在明堂的四門,負責接待四方前來朝見的諸侯,舜和諸侯們也相處的很好,使諸侯們都和睦相處。遠方來的諸侯賓客,都很尊敬舜。最後,堯讓舜獨自去山麓的森林中,接受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中,能夠不迷失方向,依然行走,顯示出他很強的生活能力。

堯經過了三年的各種考察,覺得舜這個人無論從說話方面,還是辦事方面,都很成熟可靠,而且能夠建樹業績。於是就決定將帝位禪讓給舜,讓舜接替自己,登上天子的位子。

娥皇和女英的故事

在堯晚年的時候,想要找一個出色的繼承人,他看到舜是一個有德又有才的大賢人,於是就將娥皇和女英兩個女兒嫁給他,想通過兩個女兒來考驗舜。舜也沒有辜負堯,成功的通過了所以的考驗,順利的繼承堯的帝位。  

娥皇女英竟是古代二女共侍一夫最早的典範 第3張

娥皇女英的畫像

娥皇和女英嫁給舜之後,關於究竟誰爲正宮,誰爲妃子,堯和他的夫人爭論不休,於是就做了一個決定,據說當時舜要遷往浦阪,堯就讓兩個女兒同時出發,哪個先到,那個就爲正宮,後到的就是偏妃,娥皇和女英聽從父王的話,兩人同時出發。

娥皇是一個樸實的姑娘,她選了一匹大馬前往,而女英講究排場,選擇了由騾子駕車的馬車。但當時正是夏天的時候,牲口都需要解渴,在行進中,女英駕車的母騾因爲生駒而耽誤了行程,最後娥皇先到了,正宮娘娘的位置就是娥皇的。女英十分氣憤,於是下令今後不準騾子生駒。因此傳說中螺子不受孕,就是女英封下的。

堯帝晚年時,想要一個能勝大任的人來繼承自己的帝位。底下的大臣們推薦了舜。爲了考察舜,堯將兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜,在舜的教導之下,二女“甚有婦道”。舜的父親,繼母和一個同父異母的弟弟曾多次想置舜於死地,終因娥皇女英的聰明智慧而脫險。經過三年的考察,堯覺得舜是個德才超羣的大賢人。於是,就把帝位傳給了舜,並將娥皇封爲後,女英封爲妃。

舜不負堯的信任,讓禹治洪水,使人民過上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力協助舜爲百姓做好事。到了舜帝晚年時,九嶷山一帶發生戰亂,舜想到那裏視察一下實情。舜把這想法告訴娥皇、女英,兩位夫人想到舜年老體衰,爭着要和舜一塊去。舜考慮到山高林密,道路曲折,於是,只帶了幾個隨從,悄悄地離去。娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程,追到揚子江邊遇到了大風,一位漁夫把她們送上洞庭山,後來,她倆得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把這裏的竹子染得淚跡斑斑。之後她倆投湘水而亡,成了湘水之神。楚人哀之,將洞庭山改名爲君山,並在山上爲她倆築墓安葬,造廟祭祀。最終娥皇、女英,成爲了中國愛情史開端的兩個女人。

兩女共侍一夫是被逼迫?

當時是氏族社會,還沒有公主這個稱呼,直到秦時纔得到官方認可。但她們作爲天子的愛女,身份尊貴,無異於公主。在氏族社會有一種婚俗,娶妻的男子可以有一種選擇,就是在岳父岳母的同意下,可以決定是否要將妻子家中待嫁的姐妹們一起取回去。就像《羋月傳》中,嫡公主羋姝出嫁時,羋月作爲陪嫁媵女,一起隨嫁給秦王。這種制度,在周朝正式成爲一種貴族特有的禮制,寫入禮法中,被稱爲媵制。據此推測,堯帝嫁女時,便有了這種制度的雛形。  

娥皇女英竟是古代二女共侍一夫最早的典範 第4張

娥皇女英的石像

另一方面,堯帝見舜德才兼備,爲人正直,辦事公道,刻苦耐勞,深得人心,才這麼放心的將兩個女兒嫁給他。舜帝姚重華應該也是看上了這對天資聰穎、美麗動人的姐妹,因爲舜的父親當時並不同意這樁婚姻。但舜沒有猶豫,而是堅持了自己的選擇,採用了先斬後奏的方法,這也算是他對愛情的一種執着吧。

堯和舜都是中國上古史中影響巨大的統治者,被後世視爲美德和智慧的典範。託了父親和丈夫的名聲,娥皇女英也成爲中國古代女子最早的表率。

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