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有關感遇的歷史百科
唐詩感遇·江南有丹橘如何理解,張九齡在詩中流露出了什麼情感?
感遇·江南有丹橘,唐代張九齡,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!江南有丹橘,經冬猶綠林。豈伊地氣暖?自有歲寒心。可以薦嘉客,奈何阻重深。運命唯所遇,循環不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?詩開頭兩句,詩人就以飽......
2020-11-20
《感遇十二首·其二》該怎樣鑑賞?創作背景是什麼?
感遇十二首·其二張九齡〔唐代〕幽人歸獨卧,滯慮洗孤清。持此謝高鳥,因之傳遠情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠?譯文歸隱到這幽靜的山林以來,每天都獨自高卧在林泉之下,積聚的愁慮被洗滌得乾乾淨淨。我想拿......
2022-04-14
《感遇詩三十八首·其八》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
感遇詩三十八首·其八陳子昂〔唐代〕吾觀崑崙化,日月淪洞冥。精魄相交會,天壤以羅生。仲尼推太極,老聃貴窈冥。西方金仙子,崇義乃無明。空色皆寂滅,緣業定何成。名教信紛藉,死生俱未停。譯文我觀察天地混沌時代的變化,太陽月......
2022-08-26
《感遇十二首·其四》為張九齡所作,用典渾然天成,不着痕跡
張九齡(673年~740年)字子壽,號博物,韶州曲江(今廣東韶關市)人。唐朝開元名相、政治家、文學家、詩人,西漢留侯張良之後,西晉壯武郡公張華十四世孫。積極發展五言古詩,詩風清淡,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初......
2022-03-07
《感遇十二首·其二》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
感遇十二首·其二張九齡〔唐代〕幽人歸獨卧,滯慮洗孤清。持此謝高鳥,因之傳遠情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠?譯文歸隱到這幽靜的山林以來,每天都獨自高卧在林泉之下,積聚的愁慮被洗滌得乾乾淨淨。我想拿......
2022-08-19
唐詩感遇十二首·其一如何理解,張九齡在詩中流露出了什麼情感?
感遇十二首·其一,唐代張九齡,下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意,自爾為佳節。誰知林棲者,聞風坐相悦。草木有本心,何求美人折!開元(713-741)後期,唐玄宗沉溺聲色,奸佞專權,朝政......
2020-11-20
《感遇十二首·其二》是哪位詩人的作品?這首詩詞的原意是什麼?
【原文】幽人歸獨卧,滯慮洗孤清。持此謝高鳥,因之傳遠情。日夕懷空意,人誰感至精?飛沉理自隔,何所慰吾誠?【作者簡介】張九齡(678-740)唐開元尚書丞相,詩人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關市)人。長安年間進士。......
2020-12-22
《感遇詩三十八首·其六》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
感遇詩三十八首·其六陳子昂〔唐代〕吾觀龍變化,乃知至陽精。石林何冥密,幽洞無留行。古之得仙道,信與元化並。玄感非象識,誰能測沈冥。世人拘目見,酣酒笑丹經。崑崙有瑤樹,安得采其英。譯文我看那神龍的變化無窮,就知它是最......
2022-08-26
《感遇詩三十八首·其十一》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
感遇詩三十八首·其十一陳子昂〔唐代〕吾愛鬼谷子,青溪無垢氛。囊括經世道,遺身在白雲。七雄方龍鬥,天下久無君。浮榮不足貴,遵養晦時文。舒可彌宇宙,卷之不盈分。豈徒山木壽,空與麋鹿羣。譯文我非常喜愛鬼谷先生,遠離塵世污......
2022-08-26
《感遇詩三十八首·其二》的原文是什麼?該如何理解呢?
感遇詩三十八首·其二陳子昂〔唐代〕蘭若生春夏,芊蔚何青青。幽獨空林色,朱蕤冒紫莖。遲遲白日晚,裊裊秋風生。歲華盡搖落,芳意竟何成。譯文蘭草杜若生長在春夏時節,莖葉茂盛多麼美好青葱。幽雅孤高獨擅林中美色,紅花下垂着......
2022-08-24
《感遇·江南有丹橘》的原文是什麼?這首詩詞該怎麼賞析呢?
【原文】江南有丹橘,經冬猶綠林。豈伊地氣暖?自有歲寒心。可以薦嘉客,奈何阻重深。運命惟所遇,循環不可尋。徒言樹桃李,此木豈無陰?譯文江南丹桔葉茂枝繁,經冬不凋四季常青。豈止南國地氣和暖,而是具有松柏品性。薦之嘉賓必......
2020-12-20
《感遇·吾觀龍變化》為陳子昂所作,後四句有譏諷之意
陳子昂(659年—700年,有爭議),字伯玉,梓州射洪(今屬四川)人。唐代文學家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,後世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。其中最有代表性的有《登幽州台歌》......
2022-03-07
《感遇詩三十八首·其三十五》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
感遇詩三十八首·其三十五陳子昂〔唐代〕本為貴公子,平生實愛才。感時思報國,拔劍起蒿萊。西馳丁零塞,北上單于台。登山見千里,懷古心悠哉。誰言未亡禍,磨滅成塵埃。譯文我本是富貴人家的子弟,平素確實是賞愛才幹。感慨時勢......
2022-08-26
張九齡《感遇十二首·其一》:借蘭桂之芳香比喻自己的高志美德
張九齡(673年~740年)字子壽,號博物,韶州曲江(今廣東韶關市)人。唐朝開元名相、政治家、文學家、詩人,西漢留侯張良之後,西晉壯武郡公張華十四世孫。積極發展五言古詩,詩風清淡,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初......
2021-10-02
《感遇詩三十八首·其四》的作者是誰?又該如何鑑賞呢?
感遇詩三十八首·其四陳子昂〔唐代〕樂羊為魏將,食子殉軍功。骨肉且相薄,他人安得忠。吾聞中山相,乃屬放麑翁。孤獸猶不忍,況以奉君終。譯文樂羊做了魏國的將軍,吞食用兒子煮成的肉羹以追求軍功。對待自己親骨肉都如此刻薄......
2022-08-26
張九齡《感遇十二首·其四》:作品的意義遠遠超出了寓意本身
張九齡(673年~740年)字子壽,號博物,韶州曲江(今廣東韶關市)人。唐朝開元名相、政治家、文學家、詩人,西漢留侯張良之後,西晉壯武郡公張華十四世孫。積極發展五言古詩,詩風清淡,以素練質樸的語言,寄託深遠的人生慨望,對掃除唐初......
2021-10-02
《感遇詩三十八首·其十九》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
感遇詩三十八首·其十九陳子昂〔唐代〕聖人不利己,憂濟在元元。黃屋非堯意,瑤台安可論?吾聞西方化,清淨道彌敦。奈何窮金玉,雕刻以為尊?雲構山林盡,瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可,人力安能存?誇愚適增累,矜智道逾昏。譯文聖人從來......
2022-08-26
《感遇詩三十八首·其十九》作者是誰?該如何理解呢?
感遇詩三十八首·其十九陳子昂〔唐代〕聖人不利己,憂濟在元元。黃屋非堯意,瑤台安可論?吾聞西方化,清淨道彌敦。奈何窮金玉,雕刻以為尊?雲構山林盡,瑤圖珠翠煩。鬼工尚未可,人力安能存?誇愚適增累,矜智道逾昏。註釋陳子昂共......
2022-05-16
《感遇詩三十八首·其七》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?
感遇詩三十八首·其七陳子昂〔唐代〕白日每不歸,青陽時暮矣。茫茫吾何思,林卧觀無始。眾芳委時晦,鶗鴂鳴悲耳。鴻荒古已頹,誰識巢居子。譯文白天的太陽總是不來到人間,現在已經到了晚春時節。望着這茫茫天地我在想些什麼呢......
2022-08-26
《感遇詩三十八首·其一》的原文是什麼?該如何理解呢?
感遇詩三十八首·其一陳子昂〔唐代〕微月生西海,幽陽始代升。圓光正東滿,陰魄已朝凝。太極生天地,三元更廢興。至精諒斯在,三五誰能徵。譯文月牙兒從西方極遠之地生長,太陽落山後就變化上升。圓月正向東方運行滿盈,陰暗月魄......
2022-08-26
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