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有關賦壯的歷史百科
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》:壯烈和悲涼、理想和現實
辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2021-08-26
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》該怎樣鑑賞?創作背景是什麼?
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾〔宋代〕醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!譯文醉夢裏挑亮油燈觀看寶......
2022-04-27
豪放派詞人辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是在什麼背景下創作的?
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,感興趣的讀者可以跟着小編一起往下看。破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾〔宋代〕醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹......
2021-03-29
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》是哪位詩人的作品?這首詞的原意是什麼?
【原文】醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!【註釋】醉裏:醉酒之中。挑燈:撥動燈火,點燈。看劍:查看寶劍。準......
2021-01-26
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》創作背景是什麼?該如何賞析呢?
破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之辛棄疾〔宋代〕醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!譯文醉夢裏挑亮油燈觀看寶......
2022-07-13
《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》賞析,詞人辛棄疾當時是位將軍
辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-03-15
辛棄疾好友陳亮曾在上饒居留十日,遂作《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄》
辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-04-15
壯族文化 壯族“方塊壯文”歷史簡介
壯語是中國的大語言之一,使用人口大約2000萬以上(包括布依語、岱-儂語)。壯語屬於台-加岱語系侗台語族(壯侗語族)台語支(壯傣語支),與泰國語、老撾語、傣族語、撣族語等語言有着十分密切的親緣關係,國外有學者將壯語稱為......
2014-12-14
辛棄疾《破陣子 為陳同甫賦壯詞以寄》詩詞賞析
【原文】破陣子為陳同甫賦壯詞以寄醉裏挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生。【賞析】滿懷家國之愁,壯志未酬的詞......
2014-06-20
壯族飲食 壯族日常飲食簡介
多數地區的壯族習慣於日食三餐,有少數地區的壯族也吃四餐,即在中、晚餐之間加一小餐。早、中餐比較簡單,一般吃稀飯,晚餐為正餐,多吃乾飯,菜餚也較為豐富。大米、玉米是壯族地區盛產的糧食,自然成為他們的主食。製作方法多種......
2017-06-23
駱賓王《送鄭少府入遼共賦俠客遠從戎》:這首詩寫得豪俠壯美
駱賓王(626年?—687年?),字觀光,婺州義烏(今屬浙江)人。唐代大臣、詩人、儒客大家,與王勃、楊炯、盧照鄰合稱“初唐四傑”。其詩作辭采華膽,格律謹嚴。長篇如《帝京篇》,五七言參差轉換,諷時與自傷兼而有之;小詩如《於易水......
2021-10-14
秦惠文王的兒子嬴壯簡介 公子壯(嬴壯)怎麼死的?
導讀:公子壯(?-前305年),嬴姓,是秦惠文王的庶子,秦昭襄王的兄長,擔任庶長。前307年,秦武王去世,秦武王去世時年紀很輕,還沒能和後宮妻妾生出兒女來,因此只能是他的弟弟們之一繼位了。秦武王有八個嫡庶兄弟,這些兄弟與他這個長子......
2022-03-01
壯族文化 壯族“壯錦”民族特點簡介
壯錦圖案精巧,色彩絢麗,既是精美的工藝品,又具有很高的實用價值。壯錦以其花紋圖案別緻,色澤鮮麗,堅固耐用,有濃厚的民族特色而馳名中外。壯族民間織錦品種有被面、牀毯、揹帶、掛包、枱布、圍裙、頭巾、衣服邊角飾等。1、......
2018-10-22
漢賦四大家 漢賦代表作品
漢賦是在漢朝湧現出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結合,專事鋪敍。興盛原因漢賦的興盛,源於文體本身的發展,繼承《詩經》、《楚辭》、《荀子》短賦而進一步發展。漢賦興盛亦源於君王貴族的提倡。君王提倡於上,羣臣響應於......
2022-05-02
壯族武術有何歷史? 壯族“壯拳”簡介
壯拳拳種在桂西南源遠流長,據《寧明州志》載:“花山距城五十里,江上峭壁畫有赤色人形,皆裸體,或大或小、或持干戈、或騎馬。而且沿江兩岸崖壁上如此類者多有。”壁畫是二千年前古越人所作,歷代也有增添。古代畫家筆下“都才......
2015-06-20
揭祕壯劇:壯族的綜合藝術
壯劇又叫“壯戲”,是在壯族民間文學、歌舞和説唱技藝的基礎上發展而成的。舊時壯族自稱“布托”,意即“土著者”、“本地人”,把壯戲稱為“昌託”即“土戲”,以別於漢族劇種。由於地域環境、方言土語、音樂唱腔、表演風格......
2013-10-26
洛神賦原文 洛神賦作者是誰
《洛神賦》是中國三國時期曹魏著名文學家曹植創作的辭賦名篇。簡介《洛神賦》虛構了作者自己與洛神的邂逅和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由於人神道殊而不能結合,最後抒發了無限的悲傷悵惘之情......
2022-05-28
壯族文化 壯族壯錦有着怎樣的傳承意義
歷經一千多年的發展,以壯錦藝術為典型代表的廣西民族織錦藝術已成為我國傳統民間藝術的重要組成部分。壯錦在廣西各族人民長期的勞動實踐中,產生豐富而精彩的紋樣,強烈地反映了他們對生活、大自然和民族文化的熱愛和崇敬......
2015-03-30
壯族文化 壯族傳説“敢壯山神童”
相傳在田陽縣敢壯山一帶出了一個很有名的神童,他的名字叫農才。有一年,皇帝要在田陽一帶舉行一次地方會考。那時候,朝廷有一項規定,每三五年在一些比較有名的縣進行會考,以選拔那些有才學但又窮困的人才。皇帝聽説,田陽縣曾......
2016-03-12
辛棄疾的兩首鷓鴣天·代人賦:豪情壯志與憂國憂民
辛棄疾,南宋著名詞人,被譽為“詞中之龍”,他的詞作以豪放、激昂、悲壯著稱。在他的眾多作品中,有兩首《鷓鴣天·代人賦》尤為膾炙人口,分別展現了辛棄疾的豪情壯志和憂國憂民之情。第一首《鷓鴣天·代人賦》是辛棄疾在任江......
2023-12-20
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