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有关经典著作的历史百科
国学经典著作原文赏析:易经·第六十三卦·既济卦篇
既济卦,象征成功、完成。离为火,坎为水,水在火上,似煮成食物,谓既济。既济象征事已成、成功。六十四卦只有本卦六爻刚柔均当位。但是过于完整,反而僵化,不能再有大的作为,因此,必须坚守正道,继续奋发努力。否则,必将是起初吉祥,最......
2021-02-26
法国著名小说家:乔治·桑,乔治·桑有哪些经典著作?
乔治·桑(1804年7月1日~1876年6月8日),法国著名小说家,是巴尔扎克时代最具风情、最另类的小说家。她凭借发表的第一部长篇小说《安蒂亚娜》(1832)而一举成名。乔治·桑是一位多产作家,她一生写了244部作品,100卷以上的文......
2016-12-30
国学经典著作原文赏析:易经·第五十五卦·丰卦篇
丰卦,象征丰盛,硕大。离为电、火,震为雷。雷电俱至,威明备足,为丰。丰含有丰大、丰硕、丰盛、丰满之义。象征丰盈硕大。丰盛之时,自然亨通。但致丰之道,必须有德者才能获得。故有德君王能使天下丰盛,并让盛德之光普照天下。《......
2021-02-24
儒家经典著作原文赏析:荀子·非十二子篇第六
假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐使天下混然不知是非治乱之所在者,有人矣。纵情性,安恣孳,禽兽行,不足以合文通治;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众;是它嚣魏牟也。忍情性,綦溪利跂,苟以分异人为高,不足以合大众......
2021-03-04
国学经典著作原文赏析:易经·第十七卦·随卦篇
随卦,随顺、跟随之意。震为动,兑为悦,内动之以德,外悦之以言,天下人因喜欢他的言行而随从之。随象征随从,随和之义。又震为雷,兑为泽,雷震于泽中,泽随震而动,为随之象。能虚心随和他人,他人也会来随和自己,这样相互随和通顺畅达,自......
2021-02-20
兵家经典著作原文赏析:孙子兵法·卷八·九变篇
孙子曰:凡用兵之法,将受命于君,合军聚合。泛地无舍,衢地合交,绝地无留,围地则谋,死地则战,途有所不由,军有所不击,城有所不攻,地有所不争,君命有所不受。故将通于九变之利者,知用兵矣;将不通九变之利,虽知地形,不能得地之利矣;治兵不......
2021-03-06
曹操的经典著作《孟德新书》为何被烧毁?
曹操的经典著作《孟德新书》为何被烧毁?下面小编为大家带来详细的文章介绍。在曹操众多作品中,有一部书没能流传下来却声名远扬,这部书就是曹操亲自撰写的兵书,据说叫《孟德新书》。读过《三国演义》的朋友都应该记得有......
2022-03-07
国学经典著作原文赏析:礼记·经解第二十六篇
孔子曰:入其国,其教可知也。其为人也温柔敦厚,《诗》教也;疏通知远,《书》教也;广博易良,《乐》教也;□静精微,《易》教也;恭俭庄敬,《礼》教也;属辞比事,《春秋》教也;。故《诗》之失,愚;《书》之失,诬;《乐》之失,奢;《易》之......
2021-02-01
兵家经典著作原文赏析:孙子兵法·卷四·军形篇
孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余(竹简为:守则有余,攻则不足)。善守者,藏于九地之下,......
2021-03-06
兵家经典著作原文赏析:孙子兵法·卷二·作战篇
孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮,则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者......
2021-03-06
洛佩·德·维加的经典著作及历史评价
费利克斯·洛佩·德·维加·伊·卡尔皮奥(西班牙语:FélixLopedeVegayCarpio;生于马德里;1562年11月25日-1635年8月27号)是文艺复兴时期西班牙黄金世纪最重要的诗人和剧作家。有"西班牙民族戏剧之父""天才中的凤凰"以......
2017-11-16
国学经典著作原文赏析:易经·第七卦·师卦篇
坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从,用兵胜负在于择将选帅,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。《师》:贞丈人吉,无咎。《彖》曰:师,众也......
2021-02-05
国学经典著作原文赏析:荀子·君子篇第二十四
天子无妻,告人无匹也。四海之内无客礼,告无适也。足能行,待相者然后进;口能言,待官人然后诏。不视而见,不听而聪,不言而信,不虑而知,不动而功,告至备也。天子也者,埶至重,形至佚,心至愈,志无所诎,形无所劳,尊无上矣。诗曰:“普天之下,......
2021-03-06
国学经典著作原文赏析:礼记·少仪第十七篇
闻始见君子者,辞曰:“某固愿闻名于将命者。”不得阶主。敌者曰:“某固愿见。”罕见曰:“闻名”,亟见曰“朝夕”。瞽曰“闻名”。适有丧者曰“比”。童子曰“听事”。适公卿之丧,则曰:“听役于司徒”。君将适他,臣如致金玉货贝......
2021-01-30
国学经典著作原文赏析:商书·禹贡篇
禹别九州,随山浚川,任土作贡。禹敷土,随山刊木,奠高山大川。冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳;覃怀厎绩,至于衡漳。厥土惟白壤,厥赋惟上上错,厥田惟中中。恒、卫既从,大陆既作。岛夷皮服,夹右碣石入于河。济河惟兖州。......
2021-01-29
国学经典著作原文赏析:虞书·舜典篇
虞舜侧微,尧闻之聪明,将使嗣位,历试诸难,作《舜典》。曰若稽古帝舜,曰重华协于帝。浚咨文明,温恭允塞,玄德升闻,乃命以位。慎徽五典,五典克从;纳于百揆,百揆时叙;宾于四门,四门穆穆;纳于大麓,烈风雷雨弗迷。帝曰:“格!汝舜。询事考......
2021-01-29
国学经典著作原文赏析:易经·第四十三卦·夬卦篇
夬卦,象征决裂、决断。乾为天,兑为泽,天上水气腾腾,欲降成雨,为夬,夬为决断、果决。有清除邪恶的意思。君子制裁小人时,应光明正大,公开公布小人的罪过,并告诫人们引以为戒。施“仁政”,建章立法,不乱用武施慕。这样才会有利。《......
2021-02-23
国学经典著作原文赏析:易经·第四十九卦·革卦篇
革卦,象征改革,变革。离为火,兑为泽,泽中有火。火性燥,泽性湿,二物不相得,会有变动,所以泽中有火,为革。革,是改的意思,象征变革。在面临必须变革的时刻,应果断采取行动。只要变革的动机纯正,群众就会拥护,变革就会成功。后悔也可以......
2021-02-23
儒家经典著作原文赏析:荀子·不苟篇第三
君子行不贵苟难,说不贵苟察,名不贵苟传,唯其当之为贵。故怀负石而投河,是行之难为者也,而申徒狄能之;然而君子不贵者,非礼义之中也。“山渊平”,“天地比”,“齐秦袭”,“入乎耳,出乎口”,“钩有须”,“卵有毛”,是说之难持者也,而......
2021-03-04
西方哲学历史中最重要的人物之一——大卫·休谟,大卫·休谟的经典著作
大卫·休谟(DavidHume,公元1711年4月26日-公元1776年8月25日),苏格兰不可知论哲学家、经济学家、历史学家,被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。虽然现代学者对于休谟的著作研究仅聚焦于其哲学思......
2013-05-31
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