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有關祝英臺的歷史百科

辛棄疾《祝英臺近·晚春》:作者在詞中借閨怨以抒其志

辛棄疾《祝英臺近·晚春》:作者在詞中借閨怨以抒其志

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2021-10-21
祝英臺為什麼單單看中了又窮又悶的梁山伯?

祝英臺為什麼單單看中了又窮又悶的梁山伯?

梁山伯是哪個朝代的,梁山伯是東晉時期的人。在東晉時期,漢文化的中心由中原地區轉移到了江南地區,當時的東晉朝廷在江南地區修建了很多書院。梁山伯正是在書院學習的過程中認識了祝英臺。圖片來源於網路梁山伯是東晉時期......
2022-03-11
梁山伯與祝英臺為何化為蝴蝶而不是其它什麼?

梁山伯與祝英臺為何化為蝴蝶而不是其它什麼?

梁山伯與祝英臺的故事,在中國早已家喻戶曉,朋友在青年時代都為這樣動人的故事而感動過吧!這一對生前未能結合成夫妻的戀人,為了解脫封建傳統思想的束縛在死後化為蝴蝶,以致江浙民間的吳語中至今仍稱田間常見的菜粉蝶為“......
2022-04-02
《祝英臺近·荷花》該如何理解?創作背景是什麼?

《祝英臺近·荷花》該如何理解?創作背景是什麼?

祝英臺近·荷花高觀國〔宋代〕擁紅妝,翻翠蓋,花影暗南浦。波面澄霞,蘭艇採香去。有人水濺紅裙,相招晚醉,正月上、涼生風露。兩凝佇。別後歌斷雲間,嬌姿黯無語。魂夢西風,端的此心苦。遙想芳臉輕顰,凌波微步,鎮輸與、沙邊鷗鷺。......
2022-06-10
辛棄疾詞作之一:《祝英臺近·晚春》賞析

辛棄疾詞作之一:《祝英臺近·晚春》賞析

辛棄疾的《祝英臺近·晚春》賞析,感興趣的讀者和小編一起來看看吧!宋代:辛棄疾寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸、啼鶯聲住?鬢邊覷,試把花卜歸期,才簪又重數。羅帳燈昏,哽咽夢中語......
2021-08-11
梁山伯與祝英臺的故事,發生在哪個朝代?

梁山伯與祝英臺的故事,發生在哪個朝代?

今天小編就給大家帶來梁山伯與祝英臺的故事,希望能對大家有所幫助。在中國,“梁祝”的故事可謂家喻戶曉,並由此衍生出了一系列的文藝作品——包括戲曲、音樂乃至影視劇。甚至香港導演在拍攝港版《西遊記》的時候,也吸收了......
2020-08-25
吳文英《祝英臺近·除夜立春》:夢窗此詞委曲含蓄,欲藏還露

吳文英《祝英臺近·除夜立春》:夢窗此詞委曲含蓄,欲藏還露

吳文英(約1200年—約1260年),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作為南宋詞壇大家,在詞壇流派的開創和發展上,有比較高的地位,流傳下來的詞達340首,對後世詞壇有較大的影響。那麼下面小編就為......
2021-09-10
當時正是戴復古與其妻訣別之際,遂作《祝英臺近》

當時正是戴復古與其妻訣別之際,遂作《祝英臺近》

戴復古(1167年-約1248年),字式之,常居南塘石屏山,故自號石屏、石屏樵隱,天台黃岩(今屬浙江台州)人,南宋著名江湖詩派詩人。後裔有清尚書戴聯奎。曾從陸游學詩,作品受晚唐詩風影響,兼具江西詩派風格。部分作品抒發愛國思想,反......
2022-04-19
辛棄疾《祝英臺近·晚春》作品賞析,內容是什麼?

辛棄疾《祝英臺近·晚春》作品賞析,內容是什麼?

辛棄疾,南宋著名文人,其詞才橫溢,作品廣泛流傳。其中,《祝英臺近·晚春》是他的一首代表作,以其深情厚意和獨特的藝術手法,深受讀者喜愛。本文將對這首詞進行深入的賞析。《祝英臺近·晚春》是辛棄疾在南宋時期創作的一首詞......
2023-11-21
祝英臺和梁山伯的故事是真的嗎?祝英臺最後真的殉情了嗎?

祝英臺和梁山伯的故事是真的嗎?祝英臺最後真的殉情了嗎?

自古以來,中國的傳統文化中充滿了各種浪漫而感人的愛情故事。其中,"祝英臺和梁山伯的故事"無疑是最為人們所熟知的一個。然而,這個故事是否真實發生過?祝英臺最後真的殉情了嗎?讓我們一起來揭開這個古老傳說的真相。首先......
2023-12-11
吳文英《祝英臺近·剪紅情》:全篇詞筆奇幻,兼有天人之巧

吳文英《祝英臺近·剪紅情》:全篇詞筆奇幻,兼有天人之巧

吳文英(約1200年—約1260年),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。南宋詞人。吳文英作為南宋詞壇大家,在詞壇流派的開創和發展上,有比較高的地位,流傳下來的詞達340首,對後世詞壇有較大的影響。那麼下面小編就為......
2022-01-12
《祝英臺近·晚春》創作背景是什麼?該如何賞析呢?

《祝英臺近·晚春》創作背景是什麼?該如何賞析呢?

祝英臺近·晚春辛棄疾〔宋代〕寶釵分,桃葉渡,煙柳暗南浦。怕上層樓,十日九風雨。斷腸片片飛紅,都無人管,更誰勸、啼鶯聲住?鬢邊覷,試把花卜歸期,才簪又重數。羅帳燈昏,哽咽夢中語:是他春帶愁來,春歸何處?卻不解、帶將愁去。譯文......
2022-07-14
辛棄疾假託閨怨之詞抒發胸中鬱悶,遂作《祝英臺近·晚春》

辛棄疾假託閨怨之詞抒發胸中鬱悶,遂作《祝英臺近·晚春》

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-04-18
《祝英臺近·除夜立春》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

《祝英臺近·除夜立春》的創作背景是什麼?該如何賞析呢?

祝英臺近·除夜立春吳文英〔宋代〕翦紅情,裁綠意,花信上釵股。殘日東風,不放歲華去。有人添燭西窗,不眠侵曉,笑聲轉、新年鶯語。舊尊俎。玉纖曾擘黃柑,柔香系幽素。歸夢湖邊,還迷鏡中路。可憐千點吳霜,寒銷不盡,又相對、落梅如......
2022-08-28
梁山伯與祝英臺民間故事 梁山伯與祝英臺是哪個朝代

梁山伯與祝英臺民間故事 梁山伯與祝英臺是哪個朝代

《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一,也是中國最具魅力的口頭傳承藝術及國家級非物質文化遺產,是世界上唯一產生廣泛影響的中國民間傳說。簡介自東晉始,在民間流傳已有一千七百多年,可謂中國家喻戶曉,流傳深......
2022-05-30
辛棄疾《祝英臺近·寶釵分》:寫閨中女子在暮春時節傷春傷別

辛棄疾《祝英臺近·寶釵分》:寫閨中女子在暮春時節傷春傷別

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-01-11
歷史上梁山伯和祝英臺為何不能結婚在一起?是他們之間懸殊的社會地位導致的

歷史上梁山伯和祝英臺為何不能結婚在一起?是他們之間懸殊的社會地位導致的

梁山伯與祝英臺的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~梁山伯與祝英臺的悽美愛情故事,在民間流傳了1700多年,至今依然家喻戶曉。這個故事,體現了愛情的偉大力量和人們對美好事物的執著追求。那麼,梁山伯與祝英臺......
2020-09-01
《祝英臺近·晚春》賞析,詞人辛棄疾將感情表現得極為細膩

《祝英臺近·晚春》賞析,詞人辛棄疾將感情表現得極為細膩

辛棄疾(1140年5月28日—1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,中年後別號稼軒,山東東路濟南府歷城縣(今山東省濟南市歷城區)人。南宋官員、將領、文學家,豪放派詞人,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟......
2022-03-25
高觀國《祝英臺近·荷花》:清幽的境界只好讓鷗鷺去領略了

高觀國《祝英臺近·荷花》:清幽的境界只好讓鷗鷺去領略了

高觀國,南宋詞人。字賓王,號竹屋。山陰(今浙江紹興)人。生卒年不詳。與史達祖友善,常常相互唱和,詞亦齊名,時稱“高,史”。其成就雖不及史達祖,但也有值得重視之處。他善於創造名句警語,如“香心靜,波心冷,琴心怨,客心驚”;“開......
2021-09-02
古代愛情故事之梁山伯與祝英臺:梁祝悲哀化蝶圓

古代愛情故事之梁山伯與祝英臺:梁祝悲哀化蝶圓

古往今來,愛情一直是民間廣為流傳的話題,歌頌愛情的文學作品也層出不窮。但大多數都是愛情悲劇,很少有喜劇結尾的。那麼今天小編就給大家帶來關於梁山伯與祝英臺的愛情故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。在中國的......
2021-09-24