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有關撰於的歷史百科
《瀕湖脈學》由李時珍撰於嘉靖四十三年,全書為歌賦體形式
《瀕湖脈學》,脈學著作,1卷。明·李時珍撰於嘉靖四十三年(1564年)。李時珍晚號瀕湖老人,此書撰於晚年,故名。全書用歌賦體形式,分《七言訣》和《四言訣》兩部分,《七言訣》論述浮、沉、遲、數、滑、澀、虛、實等27脈形狀、......
2020-12-26
《本草綱目》明代醫學家李時珍撰於嘉靖三十一年,共52卷
《本草綱目》,本草著作,52卷。明代李時珍(東璧)撰於嘉靖三十一年(1552年)至萬曆六年(1578年),稿凡三易。此書採用“目隨綱舉”編寫體例,故以“綱目”名書。以《證類本草》為藍本加以變革。序例(卷1、2)相當於總論,述本草要......
2020-12-26
常璩:東晉時期史學家,專注於修史,撰寫成《華陽國志》
常璩(約291年—約361年),字道將,蜀郡江原人,東晉史學家。下面本站小編就為大家帶來詳細介紹,接著往下看吧。常璩出生於西晉末年。成漢時期,常璩曾擔任散騎常侍。公元347年,成東晉大將桓溫伐蜀,常璩勸漢皇帝李勢降晉。成漢滅......
2022-09-04
陸游的史學成就:在於他私撰的《南唐書》
陸游還具有史才,陸游的史學成就,主要不在三作史官時所修的《兩朝實錄》和《三朝史》,而在於他私撰的《南唐書》。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!南宋時期,記述南唐歷史的史籍有薛居正領導史館所修的《舊五......
2020-08-14
東晉葛洪撰《抱朴子》:內篇·遐覽 全文
《抱朴子》,晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸,少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷,內篇論神仙吐納符篆勉治之術,純為道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理,要皆以黃老為宗,世......
2023-03-14
《聖武記》為清朝專題性史書,魏源於道光二十二年撰成
《聖武記》是中國歷史著作。專題性史書,清魏源(1794~1857)撰,成書於道光二十二年(1842年)。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!書中談到18世紀西北地區穆斯林的反清起義問題。共14卷,前10卷以紀事本末體記述清......
2020-12-23
司馬遷編撰的《史記》,為什麼關於秦始皇的身世有兩個不同版本?
《史記》,二十四史之一,由西漢史學家司馬遷撰寫,是我國曆史上第一部紀傳體通史。該書記載了上至遠古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年(公元前101年)近3000年的歷史,前後經歷14年才得以完成。下面小編為大家帶來相關內......
2021-11-09
百家姓最早起源於哪個朝代?百家姓編撰者是誰
《百家姓》編撰於哪個朝代?關於《百家姓》的編撰者,至今仍很難考證,但從《百家姓》成書的源流可以推知,此書很可能成書於北宋以前,宋初經生活於吳越地區的文人加工定型後流播開來。與《百家姓》類似的姓氏之書,歷代均有出現......
2017-10-27
東晉葛洪撰《抱朴子》:外篇·嘉遁 全文
《抱朴子》,晉葛洪撰。抱朴([bàopǔ])是一個道教術語。源見於《老子》“見素抱樸,少私寡慾”。抱朴子內外篇凡八卷,內篇論神仙吐納符篆勉治之術,純為道家之言;外篇則論時政得失,人事臧否,詞旨辨博,饒有名理,要皆以黃老為宗,世......
2023-03-14
《史記》:穿越千年的編撰背景解析
《史記》,作為中國歷史上第一部紀傳體通史,由西漢史學家司馬遷所著,其編撰背景不僅反映了個人的命運波折,也映射出那個時代的社會狀況和歷史程序。本文將深入探討《史記》的編撰背景及其所蘊含的深遠意義。首先,《史記》的......
2024-03-12
民撰議院設立建白書簡介 民撰議院設立建白書是什麼
民撰議院設立建白書,是1874年(日本明治7年)1月17日,由前參議板垣退助、後藤象二郎等人寫給當時明治政府,為了最開始表達開設民選議會期望的一份建議書,也是一份肇始日本自由民權運動的文書。背景1873年(明治6年)末,因明治......
2022-04-04
朱棣篡位後,方孝孺誓死不肯撰寫詔書,誰替方孝孺撰寫詔書了?
在朱棣篡位後,方孝孺誓死不肯撰寫詔書,這一行為最終導致了他的悲慘命運。然而,對於誰替方孝孺撰寫了詔書的問題,歷史學界一直存在著不同的看法。一種普遍的觀點認為,方孝孺的忠誠和勇氣深深打動了朱棣,因此他沒有強行逼迫方......
2023-11-13
什麼是翰林院修撰?是幹什麼的?
翰林院修撰是中國古代的一個官職,它是負責校勘、修訂和編輯文獻的官員。在古代中國,文獻是非常重要的文化遺產,因此翰林院修撰的工作也顯得尤為重要。那麼,翰林院修撰到底是幹什麼的呢?下面我們來探討一下這個問題。一、......
2023-11-14
于禁為何能成為五子良將?陳壽撰寫魏書時有什麼評語?
五子良將是指三國時期,曹魏勢力的五位將軍,即前將軍張遼、右將軍樂進、左將軍于禁、徵西車騎將軍張郃以及徐晃。陳壽撰寫魏書卷十七時,將此五人合傳,敘述諸將生平事蹟後評曰:“太祖建茲武功,而時之良將,五子為先”,因此現代人......
2022-04-22
關於呂布“三姓家奴”一說,竟是由民間傳說杜撰而成
三姓家奴是出自羅貫中的《三國演義》的典故,特指呂布。意在諷刺反覆無常,不忠不義,以身侍賊的人。這句貶損人的話,是羅貫中《三國演義》小說的杜撰素材。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!史實典籍中,並無關於......
2021-01-10
於仲文簡介:隋朝名將,撰有《漢書刊繁》30卷與《略覽》30卷
隋朝(581年~618年)是中國歷史上承南北朝,下啟唐朝的大統一朝代,享國三十七年。其在政治、經濟、文化和外交等領域進行大改革。政治初創三省六部制,鞏固中央集權,正式推行科舉制,選拔優秀人才,弱化世族壟斷仕官的現象,建立政事......
2022-01-27
永樂大典編撰成書
《永樂大典》開始編纂是在明永樂元年(1403年)。那時,明成祖朱棣剛剛從他侄子建文帝手裡奪來政權,為了表示講修文治以籠絡人心,遂命解縉等人編輯這部書。1404年編完,命名為《文獻大成》。不久明成祖朱棣認為該書內容不夠詳......
2017-11-28
《好逑傳》:流行於清代,撰者不署,編次者署名“名教中人”
《好逑傳》又名《俠義風月傳》,坊本亦名《第二才子好逑傳》。創作於明清兩代,流行於清代,具體成書時間不詳。撰者不署,編次者署名“名教中人”。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!全書共計4卷18回,以大名府秀才......
2020-09-15
賈寶玉撰寫《芙蓉女兒誄》是出於什麼原因?他真的是憐惜晴雯嗎
今天小編給大家帶來賈寶玉撰寫《芙蓉女兒誄》是出於什麼原因?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。怡紅院裡的大丫頭晴雯死了,賈寶玉滿心悽楚,他看見水池裡的芙蓉,想起了小丫環說的,晴雯死後做了芙蓉之神,不覺又喜歡起來......
2021-05-06
《孝經集傳》為明朝黃道周撰,成書於崇禎十一年至十六年間
為發明《孝經》經義之作。著於崇禎十一年(1638)至十六年間。《自序》謂此書“繹《孝經》微義有五、著義十二。下面小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!古籍簡介〖孝經集傳〗四卷,明黃道周撰。為發明《孝經》經義......
2020-12-23
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窮奇:上古四凶之一,雖食蠱助人,但也不辨是非
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生活中形容醜陋、難看的歇後語都有哪些呢?
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趙武靈王被困沙丘三個月,為何竟無一人去救?
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