許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大學教授、......

少數民族婚俗之傈僳族婚姻觀念現如今的網路上都在流傳，說是等到2020年的時候光棍大量增加，會導致一妻多夫的存在，這對於男人們顯然是無法接受的，每個人對於婚姻都有著不同的觀念。本期傈僳族文化帶你瞭解一下傈僳族婚姻觀......

到了宋朝，卻出現了餓死事小，失節事大的言論，為什麼春秋時期的貞潔觀念沒有延續下來，人們的貞潔觀念越來越重了?網路配圖春秋時期，人口非常少，當時打仗基本上就是在爭奪勞動力資源，也就是搶人口，人數是戰爭勝利的決定性因素。......

唐宋時期，園圃種植業已相當發達，人們開始大量栽培藥材作物，以滿足藥材市場的需求。人們培植藥用植物的同時，發現許多藥用植物的嫩芽和嫩葉可以當作蔬菜食用，於是不斷採摘，用之於飲饌烹調之中，這便是古代史籍中所說的藥苗。在......

東漢末年，因為戰亂頻仍，豪門貴族的利益嚴重受挫，一批先進思想的地主階級的代言人曹操、劉備、孫權等人的粉墨登場，對當時的世俗觀念造成了很大的衝擊，從當時的戀愛婚姻家庭也可以窺見當時的某些生活狀貌。東漢末年的婚姻觀......

許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。10月24日，在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大......

孟嘗君和宋徽宗是歷史上的兩位重要人物，他們的生日卻有著不可思議的戲劇性變化。孟嘗君，田文，媯姓田氏，名文，戰國四君子之一，齊國大臣，末代齊王田建之父。據《史記》記載，田文是五月初五出生。在古代，五月初五這個日子被認為是......

獨龍族語稱家族為“吉可羅”或“其拉”，意思是整體或全部。家族一般是由一個父親祖先的直系後代所組織的血緣集體，即父系家族公社。家族公社有自己公有的山林、獵場、漁口子(捕魚的地方)和祭祀的地方，還有一定的公共耕地......

契丹人“漢契一體”的觀念是怎麼來的?契丹人如何定義自己的民族?小編帶來詳細的文章供大家參考。通過許多方面的分析和考證可以看到，以契丹人為主體的遼人的思想、意識和觀點，體現相當深厚的“漢契一體”之中華觀念。一......

物有陰陽，人分男女。在傳統社會中，男性因為可以傳宗接代和承擔粗重的勞動，因而比女性享有更尊榮的地位。男尊女卑，在出生的時候就打上了烙印，除了以“弄璋”和“弄瓦”以示區別之外，有的地方則更直白地以“大喜”和“小喜”......

春秋戰國時期的百姓是什麼樣的，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。在春秋戰國時期，普通百姓是否有家國的觀念?對於這個問題大家也是眾說紛紜的，有人說當時的國家觀念還沒有現在......

東漢末年，諸侯爭霸，戰亂四起，劉備曹操孫權逐漸形成蜀魏吳三足鼎立的局面。之所以出現三國的分裂，從本質上說是由兩種觀念造成的。網路配圖其一是分封制思想的殘餘。在分封制時代，各諸侯國人民都有各忠其君的觀念。自秦漢以......

東漢末年，諸侯爭霸，戰亂四起，劉備曹操孫權逐漸形成蜀魏吳三足鼎立的局面。之所以出現三國的分裂，從本質上說是由兩種觀念造成的。網路配圖其一是分封制思想的殘餘。在分封制時代，各諸侯國人民都有各忠其君的觀念。自秦漢以......

唐朝生肖文化的興盛：從本命觀念視角看“暮牛羊下來，鼠跡生塵案”在探索唐朝文化的瑰麗多樣中，生肖文化佔據了重要的一席。生肖，源自中國干支曆法，以十二地支為基礎，配以十二種動物，形成了一套獨特的文化系統。從本命觀念的視......

在中國的唐代時期，人們的消費觀念發生了顯著的變化，從一個推崇節儉的消費觀念轉變為崇尚奢華的消費觀念。這一轉變在唐代的歷史發展和社會變革中具有深遠的影響。在唐代的早期，社會普遍的消費觀念是「尚儉」。這主要是受......

許多論著都認為，唐代婦女貞節觀念淡薄把離婚與再嫁不當回事。而最近也有學者通過研究認為，唐代婦女其實多數傾向守節，再婚只是少數被迫的行為。10月24日，在西安舉行的“紀念西安碑林建立920週年國際學術研討會”上，清華大......

《西遊記》的故事家喻戶曉，講的是師徒四人一路在各路神仙的幫助下降妖伏魔，最後到達靈山修成正果的故事。這段介紹應該是大家所熟悉的，但是在這段介紹當中大家是不是潛意識的就下了一個觀念，那就是人和神是屬於“好”的一......

物有陰陽，人分男女。在傳統社會中，男性因為可以傳宗接代和承擔粗重的勞動，因而比女性享有更尊榮的地位。男尊女卑，在出生的時候就打上了烙印，除了以“弄璋”和“弄瓦”以示區別之外，有的地方則更直白地以“大喜”和“小喜”......

王夫之是明末清初的偉大思想家，出生於1619年，1692去世，祖籍衡州。他的思想對後世影響很大，和黃宗羲、顧炎武並稱為晚晴三大啟蒙思想家。王夫之畫照王夫之出生在書香門第，父親是在朝官員，他小時候開始是在兄長王介之教育下學......

在唐朝時期，貞潔觀念對於女性有著特殊的意義，而對於男性則相對寬鬆。這種不同的貞潔觀念在唐太宗時期得到了進一步的體現。在唐太宗時期，寡婦在一定期限內必須再嫁，而鰥夫則不被鼓勵續絃。這種政策並非是對於女性的一種歧......