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莫泊桑的《項鍊》,批判了當時怎麼樣的社會現實?

來源:安安歷史網    閱讀: 1.81W 次
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莫泊桑的《項鍊》。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。

導語:《項鍊》是法國著名短篇小說家、批判現實主義作家莫泊桑於1884年的一個作品,他與歐·亨利、契訶夫不相上下,被譽爲“世界短篇小說之王”。《項鍊》的內容不多,但每一個人物的性格都相當飽滿,情節曲折有趣,批判社會現實的特性十足。

主人公瑪蒂爾德與自己的老公用十年的時間去彌補由於虛榮心而犯下的“過錯”,這一期間,她已非昨日的她,是慾望有錯,還是平庸才是生活的真理?

莫泊桑的《項鍊》,批判了當時怎麼樣的社會現實?

一、丟失的項鍊和迷失的人生

瑪蒂爾德是一個教育部小科員的妻子,家庭條件一般,既沒有華麗的服飾,也沒有璀璨的首飾,但長了一副非常好看的臉蛋,身材也曼妙動人。

貧困而平淡清奇的生活總讓她感到不滿意,各種大小的派對倒使她嚮往和滿足。

爲了參加一次大型的派對,她動用了丈夫積攢已久的、僅有的400法郎,先買一件光彩奪目的衣服,再與好友弗雷斯蒂耶太太借走一串相當醒目的鑽石項鍊。

宴會上,她鶴立雞羣、美豔醒目,引來了很多異性的關注和同性的誇讚,內心得到很大的滿足。可是,借來的項鍊被她不慎遺失,爲了彌補過錯,她毅然決定買一副與之相似的項鍊去償還給弗雷斯蒂耶太太。

然而,這讓本就貧窮的夫妻倆欠下很多債務,丈夫羅瓦賽爾爲她簽了不少的借約,與高利貸者和各種放債謀利的人接觸。

爲了走出借貸深淵,夫妻倆用時十年才還清,但是這期間早已物是人非,他們都已認清現實和爲平庸所征服。

小說簡短而寓意深刻,莫泊桑將書名取爲“項鍊”,故事圍繞項鍊而來,人物的命運也如項鍊一樣環環相扣。

西方人倡導“我命由我不由天”的自由,但小說中人物的命運卻因爲項鍊而改變,如瑪蒂爾德曲折而讓人無奈的人生,平庸使不甘於平庸的她淪爲平庸者,她深邃的“慾望”深淵終爲平庸所填補。

與其說她的人生充滿戲劇性,不如說這是一種諷刺。

其實,莫泊桑講述的不僅僅是極具諷刺的瑪蒂爾德的人生,還揭示了當時本就浮誇的現實社會。

19世紀的西方世界唯物質生活追求第一,在工業體系的影響下,人們除了作爲像機器人一樣生產的工具之外,還可以是買賣的商品。

莫泊桑的《項鍊》,批判了當時怎麼樣的社會現實? 第2張

正如《傲慢與偏見》的第1章的第1句話所說:“這是一條舉世公認的公理,凡是有錢的單身漢都必須要娶一位太太。”而嫁出去的女兒,將爲其家庭帶來一筆不菲的財富。能夠嫁與富人,既可以改變家族的現實生活條件,也可以讓一些人躋身於上層社會之中。

因此,親情不再是親情,還是一個可以改變命運的籌碼和換取利益的商品。

如何才能躋身於上層社會是中下等資產階級所思索的問題,更是社會底層人員擠破腦袋也想要達到的目的。

而這些人往往都不能達到目的,能成功躍入龍門的也是寥寥無幾,在現實與追求不相匹配的情況下,虛榮心往往會佔據人心的主要地位。

虛榮是一種空洞,看似高深莫測,其實如蝙蝠一樣平淡無奇,它會在不知不覺中吸乾驢的血液。

以瑪蒂爾德爲代表的人們正如驢一樣被榨乾,而他們依然毫無察覺。

二、被慾望所吞噬的可憐人

弗洛伊德曾說過,“人類是一種充滿慾望並被其驅使的生物”。瑪蒂爾德參加派對並非只有一兩次,嚮往於上層社會和追求奢華亮麗也非只是朝夕。

每一次派對都讓她得到自己想要的東西,至少別人投給她一個眼神也會讓她興奮不已。就如網紅想要增加粉絲和提高點擊量一樣,她無不想盡辦法得到自己想要的。

哪怕是爲了衣服而花光丈夫的錢,她也不怎麼在意。

以追求奢華的物慾取代基本生活的需要,與空中建樓無異,華而不實。而瑪蒂爾德並不這麼認爲,“她如醉如癡地翩翩起舞,將什麼都拋之腦後,完全沉浸於歡樂之中,沉浸於美色所贏得的勝利之中…這種幸福感…是女人心中最完全、最甜美的勝利。”

這種由於別人的羨慕而獲得的自我幸福感,是枯燥平淡的生活所不能得到的,更是平庸所不能給予的。

瑪蒂爾德像獵狗瘋狂地嗅着氣味一樣,對這種虛無縹緲的快感不斷地追尋,但是普通小職員的家庭不能爲其提供豐富的物質支撐。因此,慾望與現實之間的裂縫越開越大,直至項鍊的丟失,虛榮心和追求奢華的心態才得以被捅破。

項鍊的遺失使她如夢初醒,還是噩夢的開始?

只能說兩者都有。剛開始的時候,瑪蒂爾德說動丈夫一起去購買與遺失相似的項鍊還給弗雷斯蒂耶太太,其目的有兩個。其一是償還別人的財物,以免造成債務糾紛;其二是偷偷地還回項鍊後,面子得以保留。

10年的還債生活,讓瑪蒂爾德夫婦辭去了用低價請來的保姆,生活中能省則省,方方面面都需要自己親自動手。

平庸的生活對於瑪蒂爾德來說,無異於是噩夢的開始,因爲她追求的是不平凡的生活,嘗試改變現狀,用華麗的着裝去包裹。

莫泊桑的《項鍊》,批判了當時怎麼樣的社會現實? 第3張

三、平庸讓瑪蒂爾德更真實

十年裏,瑪蒂爾德從不甘平庸的女人,變成普通平凡的粗糙婦女;她的樣貌已經不再年輕,粗糙的雙手和憔悴的面孔使得昔日宴會上的朋友們都難以將她認出。

是平庸使得她變得粗糙。昔日嬌羞有態、言語輕柔的她,變成了話語粗俗、粗魯直白的街道婦女。辭去女傭人和退出大房子後,瑪蒂爾德夫妻倆擠居於狹窄的小閣樓中,左鄰右舍不再是出入各大場合的上層人物,代之的是各類生活在底層的人羣。

他們魚龍混雜、平庸求實,每個人每天的忙碌只不過是爲了餬口,而非積累財富以參加宴會和購買奢侈品。

在底層的掙扎中,她認清了階級的現實,用最真實的自己去面對生活。出生貧苦、婚後家庭一般與紙醉金迷的生活是不匹配的,柴米油鹽纔會讓生活變得更好,與底層人員的接觸纔有可能改變自己的命運。

儘管自己對命運的抗爭毫無還手之力,就如微小的螞蟻面對波濤洶涌而來的洪流一樣,只會隨波逐流,但是適應生活與平庸,用平庸去對抗命運纔會找到最真實的自己。

當瑪蒂爾德在與昔日的好友交往時,她的聲音已經不能融入他們之中,她的樣貌更像是一件破舊的衣服,讓他們嫌棄。

不過,她與自己的丈夫相濡以沫,在10年中找到生活和人生。

與上層社會的生活相比,平庸未嘗不是一種人生。沒有高檔的別墅,沒有成羣的傭人和帥氣的年輕人,生活瑣碎都需要自己動手,上街買菜也需要與人討價還價。夫妻之間更是坦誠相見,一起默默的承擔着出於虛榮而犯下的錯誤。

平庸磨平了對於不平凡生活的追求和打破了不現實的夢幻,讓人們在最真實的生活中找到最真實的自己。

莫泊桑的《項鍊》,批判了當時怎麼樣的社會現實? 第4張

四、幸福就在眼前,上帝不會將路堵死

瑪蒂爾德是幸運的,項鍊和丈夫都是上帝給她最好的禮物。項鍊的遺失讓她看清了身邊的人和重返現實的生活。

在故事的最後,弗雷斯蒂耶太太輕描淡寫地告訴瑪蒂爾德說:“呀,那是假的項鍊!”一句非常具有諷刺意味的話像五雷一樣轟炸着瑪蒂爾德的腦袋。

莫泊桑沒有對她此刻的心理進行分析,各種五味雜陳都讓讀者自己去品味。瑪蒂爾德的心情也許是相當複雜的,不過她表現得很平靜,沒有相當的震驚和憤怒,只有一絲絲看起來平靜而成熟的微笑。

有的人會認爲,如果當初弗雷斯蒂耶太太早些時候告訴她,那是一項假的項鍊,那麼她就不會用10年的時間去受這些苦了,她的人生也不會因爲項鍊而改變。

其實,莫泊桑想表達的是弗雷斯蒂耶太太和瑪蒂爾德一樣,都活在虛榮和虛假的生活中,追求華的生活和贏得別人的誇讚,戴一項假的項鍊不會有人去揭發,因爲大家都知道自己所戴的東西是假的,每個人都帶着一副虛僞的面具而已。

平庸的生活讓瑪蒂爾德明白了這一點,所以她的心情表現得非常平靜。

在還債的十年中,有一個男人一直爲他默默付出,從他們結婚的那一刻起,他就儘自己所能地滿足她所需要的一切,他就是瑪蒂爾德的丈夫。

她嫌棄自己的衣服太土時,他用自己積攢起來買獵槍的錢爲她買了一件“像樣的”衣服。當他們必須花3.6萬法郎買項鍊,需要到處去借錢時,他毫不猶豫地與他共同承擔着一切。

在這十年裏,其實他是可以這麼做的,當時的法律也允許他們離婚,但是他並沒有放棄她。所以,瑪蒂爾德是幸運的人。

生活總會給人們開玩笑,不過遇到困難的時候,總要記得禍福相依的道理,也許目前的生活是自己不想要的,但是那就是最真實的生活。

平庸爲衆人所忌諱,不過沒有平庸,哪有非凡?

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