水滸傳第六十七回主要內容：宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將
梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進駐城下。時遷在北京翠雲樓放火，城中大亂，樑中書四個城門衝不出去。後從南門奪路而走。城內柴進救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。
宋江要讓盧員外坐前位，盧不允，武松、李逵亦不樂，吳用說：“爾後有功卻再讓位。”宋江方允，並犒賞三軍。諫議大夫趙鼎主張招安，蔡京主張剿捕。天子革趙鼎之官，蔡京舉薦單廷王+圭魏定國剿捕梁山好漢。
關勝得到宋江允許，同宣贊、郝思文一起，要擒單廷王(聖水將軍)、魏定國(神火將軍)。 關勝用大刀使單廷王落馬，單願降。魏定國使神火打敗關勝，城裏卻被李逵放火燒了，不敢回城，於中陵縣屯住。關勝圍城，單廷王、關勝說魏定國降了梁山泊。
該回主要人物簡介：
1、宋江原爲山東省鄆城縣押司，眉似臥蠶，眼似龍鳳，脣紅囗方，身材矮小，面目黝黑，爲梁山起義軍領袖，在一百零八將中穩坐梁山泊第一把交椅，爲三十六天罡星之首的天魁星。
因私放晁蓋等人，被小妾閻婆惜捉住把柄，以至於殺了閻婆惜後連夜逃走，期間結交諸多英雄好漢，輾轉周折上了梁山。
並接受了九天玄女贈送的天書，之後帶兵征討祝家莊和高唐州。晁蓋死後繼任梁山第三任寨主，接受朝廷的招安，爲了報效國家接連出徵遼國、田虎、王慶、方臘等，屢立戰功，被封爲武德大夫，楚州安撫使。
2、關勝，綽號大刀，在梁山好漢中排名第五，位居馬軍五虎將第一位，河東解良(今山西運城)人，是三國名將關羽的後代，精通兵法，慣使一口青龍偃月刀。他原是蒲東巡檢，因梁山攻打北京，被宣贊推薦給蔡京，領兵攻打梁山以解北京之圍。
一人抵敵林沖、秦明兩人，在即將落敗之時，宋江怕關勝戰亡叫停。之後呼延灼用詐降的辦法引關勝兵馬進入宋江的大寨，被撓掛鉤拖下馬鞍活捉。關勝感到宋江有膽識重義氣，便歸順了梁山。蔡京調兵進攻梁山，關勝殺敗單廷圭，單廷圭便投降了梁山。
受招安征討遼國、田虎、王慶、方臘後，被封爲大名府正兵馬總管。一天，操練軍隊之後回家，喝醉了而墮馬，因而得了重病，不久不愈而病死。
水滸傳第六十七回讀後感
引用：(梁山人)便把大名府庫藏打開，應有金銀寶物，緞匹綾錦，都裝載上車子;又開倉廒，將糧米表濟滿城百姓了，餘者亦裝載上車，將回梁山泊倉用。
梁山人不白白救濟民衆。在祝家莊，青州城和大名府，好漢對民衆造成了損害，都有送民衆糧食，更像是補償。
宋江假裝讓位給盧俊義，李逵發言擁護宋江做頭頭。又提出攻打京城奪位轉移話題，然後吳用推脫，把這事壓了過去。
李逵奪取皇位的構想。白龍廟聚義，宋江上山後，李逵第一次提出，晁蓋宋江分別是大小皇帝，二帝並立，非常天真。這裏李逵再次提出，兩次構想裏宋江一定是皇帝。
蔡京初意，亦欲苟且招安，功歸樑中書身上，自己亦有榮寵;今見事體敗壞難遮掩，便欲主戰，因大怒道：“且教首將退去!”(120回版本有，100回版本沒有。)
蔡京對招安的態度改變，經歷瞭如下階段：
1. 派關勝攻打梁山，反對招安。
2. 關勝投降梁山，太師有招安心思，想要遮掩失敗，也想佔招安功勞。
3. 他的女婿脫離危險，蔡太師沒有顧忌，樑中書狼狽逃出北京，太師惱羞成怒，又轉爲反對招安。
作爲既定反派，蔡太師阻撓招安是必然情節。第七十五回第一次招安，他又派出了槓精張幹辦搗亂。
梁山欺負人，主動攻打凌州。犯罪團伙梁山好漢憑藉強大的人力，公然堵門口。
聖水將軍擅長水攻沒有體現，神火將軍擅長火攻只提到一句，徒有虛名。水滸爲了拔高他們，讓聖水將軍和神火將軍活捉了宣贊，郝思文，但這是手下能幹親兵的功勞。
聖水將軍和神火將軍的打扮符合神獸理論。聖水將軍着裝走黑色霸氣路線，打北方旗，對應玄武。神火將軍主紅，打南方旗，對應朱雀。打扮雖然講究，名不副實。
關勝出徵。關勝第二次自告奮勇，要打凌州，宋江支持他，讓他帶領親信，吳用不信任關勝，派人接應監視關勝。表面上，宋江和關勝坦誠相見，吳用以小人之心度君子之腹。暗地裏，宋江在拔高軍官關勝的威望，吳用在阻撓。
李逵自作主張下山，公然違背宋江的禁令，很出格。
梁山的門檻。名義上，梁山求賢若渴，來者不拒。實際上，進梁山有一定門檻。主動投奔梁山的人需要熟人推薦，比如結識現役好漢，書中稱爲“門路”。如焦挺不敢直接投奔梁山，認識了李逵，才當了頭領。一個陌生人站在山下，喊宋江下來見面，這不現實。成爲頭領要有進身之功，如史進一夥主動攻打芒碭山。進身之功不是梁山要求的，是出於好漢的自尊心。
李逵殺死韓伯龍，是一場微型的梁山內鬥。韓伯龍沒能及時見到宋江，歸根到底是卡在了梁山的門檻上，他沒有得到頭領資格，就有安全隱患，像是一桶油。李逵性烈如火，把油點着了，成了事故。梁山的門檻，對下層缺乏保護和組織，是一直存在的問題。李逵魯莽殺人，是意外因素。
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