《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江爲首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。還不知道的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
梁山泊是一塊風水寶地，四面環水，中間是一個小島。這樣的環境，以北宋當時人們的生產生活條件，這樣的所在無疑是山賊盤踞的好地方。事實上梁山也正是這樣的地方，官府來了別搭，同行競爭必輸。可惜梁山的第三任首領不喜歡做山賊，害怕在歷史上留下惡名，所以最終被招了安。而梁山的第三任首領卻反而在歷史上留下了惡名。
一
梁山的首領已知的先後有白衣秀士王倫、托塔天王晁蓋和及時雨宋公明。王倫雖然上山最早，但因爲他本事地位，不要林沖來梁山落草，被作爲反面人物進行了書寫，所以此文不予討論，單講晁蓋和宋江兩人。
晁蓋原是東溪村保正，因爲劫取了樑中書送給蔡京的十萬貫生辰綱，被迫無奈上了梁山，落草爲寇。晁蓋爲梁山的發展出了很多氣力，將梁山治理得井井有條，花榮他們一夥人上梁山的時候，看到梁山的佈局，都不由地感嘆晁蓋管理山寨有方。晁蓋也是一個仁慈的領導，他總是告誡下屬，只搶財物不可殺人，即使是遇上李逵這樣一個並不認識的同夥，晁蓋也要強調，不幹百姓事，休只管殺人。
晁蓋也是一個關心下屬的好領導，阮氏三雄的家境貧寒，入不敷出。上梁山後，晁蓋不僅優待阮氏三雄，而且把他們的家屬接上山，一併進行了安置。同時，晁蓋還想盡一切辦法，救出供出他們七人的同夥，閒漢白日鼠白勝。爲了感謝宋江給他們通風報信，晁蓋派劉唐給宋江拿去一百兩金子，雖然宋江沒有接收，但是晁蓋知恩圖報的江湖義氣是不容否定的。所以，晁蓋時代，梁山大廳叫聚義廳所謂恰如其分。首領晁蓋是一個講義氣的好漢，所以，此時的梁山也是一個以義氣爲重的團體。
二
晁蓋死後，宋江暫時掌權，雖然是暫時掌權，但宋江卻第一時間迫不及待將聚義廳改成了忠義堂，雖然都有一個義字，但差別卻是天壤。聚義廳更多的是強調聚字，而忠義堂卻重點強調忠字。強調聚，則重兄弟情義，強調忠，則表達的是忠君思想，宋江的目的，可謂是昭然若揭。
但是，宋江其實一句話也沒有說，他只是不動聲色地改了大廳的名字，至於什麼意思，他不說。梁山有極多的好漢是像李逵一樣的莽漢，他們可不喜歡文縐縐搞一些語言遊戲，但當然，也有不少人能夠看出宋江的用心。能夠看出宋江用心的人，多數是朝廷的降將，而看不出宋江用意的，多數是草莽出身的好漢。顯而易見，朝廷降將往往是迫不得已上了梁山，本質上還是想回到過去的好日子中，所以這羣人多數是支持招安的。草莽出身的好漢，沒有體會過做官所帶來的優越感，感覺在梁山已經很好了，已經是吃穿不愁，生活有保障了，這批人多數是反對招安的。
初掌大權，宋江想要改變晁蓋時代的路線，但是他不敢直接說出來，他害怕梁山人心不服，引來麻煩，所以他只好偷偷摸摸，先改變大廳的名字再說。這是宋江在試探好漢們，看看大夥的反應，結果好漢們似乎沒聽懂，也有好漢聽懂了，但是誰也沒說什麼，於是下一步宋江纔敢於繼續提出自己的招安主張。
所以，聚義廳和忠義堂看似簡單的改動，其實卻是兩條截然不同的路線之間的較量。是招安與否之間的較量。
