在我國文學作品《水滸傳》中,武松與魯智深大約就是一種相見恨晚的感覺。接下來聽聽小編講一講他的一些故事。
但是親兄弟有時候也會打架——獨生子女對這一點可能感觸不深或根本就沒有感覺：過去的一家經常有五六個親兄弟，在家裏打得鬼哭狼嚎，但是有一個跟外人打架，肯定是一窩子全上，所以農村打羣架看着是十幾二十人打得頭破血流，其實參戰的只有兩家人。
魯智深和武松這對異姓兄弟，雖然不是一母所生，但是毫無疑問，在武松心中，魯智深的分量並不比武植輕。
魯智深出家後，在智真長老影響下已經收斂了殺氣，平時笑呵呵地喝酒吃肉，跟大相國寺的偷菜潑皮也能玩兒到一塊兒，但他有時候也會做金剛之怒，真急眼了，甚至會對武松發火。
在魯智深一生唯一一次跟武松急眼並差點翻臉的事件中，我們看到了大俠與刺客的不同，同時也會捫心自問：武松嚴密監視，魯智深偷偷溜掉，在這場激烈爭執中誰更值得尊敬?
魯智深跟武松吵架，導火索是九紋龍史進和華州城賀太守：賀太守欺男霸女，史進路見不平要刺殺那廝，結果事機不密失風被擒，這就引發了魯智深與武松的激烈爭吵，而且是魯智深先急眼了。
話說當年魯智深上了梁山之後，掛念着史進的少華山失去了掎角之勢，有可能抵擋不住官軍絞殺，就想拉兄弟一把，大家一起上梁山，喝酒也熱鬧一些。
武松與魯智深焦不離孟，自然也跟着魯智深同上少華山。這時候我們就看出神機軍師朱武的不義氣了：史進被抓，命懸一線，但是這位前大寨主現二當家，既不出兵營救，也不到江湖搬兵，就那麼坐在山寨等着史進的首級被挑上城頭示衆。
朱武見了魯智深武松，不提營救史進，反倒替自己的安全擔憂：“(官府)又要聚起軍馬，掃蕩山寨。我等正在這裏進退無路，無計可施。端的是苦!“
聞聽此言，魯智深連少華山也不想上了：“這撮鳥敢如此無禮，灑家便去結果了那廝!”
在魯智深着急，朱武卻不着急，他硬要拉着魯智深武松上山商量。魯智深立意不肯。武松一手挽住禪杖，一手指著道：“哥哥不見夜色已到樹梢盡頭?”
看過水滸原著的讀者都知道，朱武這時候對史進的稱呼不是“大哥”、“老大”，而是“史大官人”，我們是不是可以認爲朱武已經認爲史進是個死人，而自己纔是少華山之主了?要不然他哪有閒心“殺牛宰馬，管待魯智深、武松”?
上了少華山，魯智深也喝不下酒：“史家兄弟不在這裏，酒是一滴不吃!要便睡一夜，明日卻去州里打死那廝罷!”
沒想到武松堅決反對：“哥哥不得造次!我和你星夜回梁山泊去報知，請宋公明領大隊人馬來打華州，方可救得史大官人。”
不同的版本(比如《水滸全傳》《匯評忠義水滸傳》)對這段故事的記載略有不同，但是魯智深對着武松發了脾氣，卻是真的，只不過語氣一個輕一個重。
《水滸全傳》的魯智深比較客氣：“都是你這般慢性的人，以此送了俺史家兄弟!你也休去梁山泊報知，看灑家去如何!“
在《匯評忠義水滸傳》中，魯智深則是直接開罵：“都是你這般性慢，直娘賊送了我史家兄弟!只今性命在他人手裏，還要飲酒細商!”
魯智深罵的當然是賀太守，但武松聽了應該也不會很舒服，所以他對魯智深進行嚴密監視，並提出警告：“便打殺了太守也怎地救得史大官人?武松卻決不肯放哥哥去。”
武松不放魯智深私自行動，但是魯智深這位前提轄居然想到了擺脫前都頭監控的辦法，那就是一口酒都不喝(衆人哪裏勸得他呷一半盞)。
讀者諸君都知道，魯智深和武松都是無酒不歡的，魯智深連朱武準備的美酒都咽不下去，說明他是真急眼了，而武松跟史進沒啥交情，自然是酒到杯乾，結果是武松千算萬算，還是被魯智深算計了：武松勸了魯智深半宿，結果天亮一睜眼睛，魯智深不見了!
魯智深進了華州城，不但沒一禪杖把賀太守拍扁，反倒跟史進做了獄友，看起來武松嚴密監視魯智深，還是正確的。但是我們不能以結果論初心，大俠魯智深是義薄雲天“雖千萬人吾往矣”，而武松則更像一個刺客，爲達目的不擇手段，時機不好，絕不出手，出手就是一擊必殺。
大俠魯智深和刺客武松的不同表現，我們都能理解，但是誰更值得尊敬，想必絕大多數讀者此時都會選擇魯智深：明知山有虎偏向虎山行，這纔是滿懷亮劍精神的大俠;沉穩、冷靜、冷酷，只有武松那樣見慣了生死搏殺的人才能做得到。
如果當時魯智深與武松打賭，那麼輸的肯定是魯智深，但是魯智深輸了賭局，卻能贏得更多人的尊重——儘管魯智深並沒想過要通過此舉贏得尊重，他遵從的，是自己的俠肝義膽丹心。
魯智深跟武松爭吵，急眼並差點翻臉，武松贏了道理，魯智深贏了義氣，但是他們的初衷，都是爲兄弟的安危着想，要分出誰對誰錯，那實在是太難了，所以這個問題最後還是要交給讀者諸君來解答：如果您的兄弟遇險，您會成爲“莽撞”的大俠魯智深，還是會成爲冷靜的刺客武松?
