《拜月亭記》(又名《拜月亭》、《幽閨記》)相傳是元代施惠創作的傳奇(戲劇)，現存最早的刊本刊行於明萬曆十七年(1589年)。《拜月亭記》與《荊釵記》、《白兔記》、《殺狗記》合稱四大南戲之一，亦爲“五大傳奇”之一。
金代戰爭動亂年間，左丞相陀滿海牙因主戰而遭滅門之滅，其子陀滿興福幸得逃脫，爲秀才蔣世隆所救，認爲義弟。戰亂中，蔣世隆與其妹瑞蓮在逃難中離散。世隆與兵部尚書王鎮之女瑞蘭慌亂中邂逅，瑞蘭爲了求世隆結伴同行，而許下了結爲夫妻的諾言。路經陀滿興福棲身的山寨，被強擄上山，興福傳令：“二人若是兄妹，殺其兄留其妹，若是夫妻則一同殺死。”二人甘願同死。
當興福認出義兄蔣世隆後，則盛情款待，贈銀餞行。在客棧中瑞蘭遂順了世隆之願。而瑞蓮巧遇王夫人張氏，被認作義女，王鎮奉旨和番榮歸，路經客棧，得知其情後，拆散瑞蘭世隆夫婦。世隆和興福上京應試，二人得中文、武狀元，世隆夫妻兄妹團聚，興福招親與瑞蓮匹配——一個大團圓的結局。
這個劇目故事最早見於《南詞敘錄》中《宋元舊篇》的《蔣世隆拜月亭》，雜劇作家王實甫有《才子佳人拜月亭》已亡佚，關漢卿有《閨怨佳人拜月亭》還保存。該劇是根據關漢卿的劇本再創作的，把原來的四折擴大爲四十出。
蔣世隆是儒門後裔，一介秀才，“胸中書，富五車，筆下旬，高千古”。而且，他有真誠的本性和過人的膽識。他敢於冒“與本犯同罪’’的風險，濟困救危，幫助落難的陀滿興福，並與興福結義爲兄弟，真可謂是一個“志誠君子”。
王瑞蘭是一個封建禮教的叛逆者。她是兵部尚書王鎮的獨生女兒，一直生活在天堂般的環境裏，幾乎不懂得愁苦的滋味。當戰亂把她推入“地覆天翻受苦時”，她感到恐懼、孤獨，嚐到了千愁萬苦，但戰亂也迫使她拿出衝破封建禮教束縛的勇氣和智慧來。
明代呂天成《曲品》：“元人詞手，製爲南詞，天然本色之句，往往見寶，遂開臨川玉茗之派”。
明代李贄：“《拜月》曲白都近自然，委疑天工，豈日人造。”
明代沈德符《顧曲雜言》：“北有《西廂》，南有《拜月》。……《拜月亭》系元施君美撰，何元朗以爲勝《琵琶記》。”
