《希夷夢》是清代汪寄著白話長篇神魔小說，又名《海國春秋》，四十回，成書於清乾隆五十一年(1786)前。此書敘述趙匡胤黃袍加身，舉朝歸順。唯韓通全家殉難，李筠起兵討逆而兵敗自殺。韓通弟韓速，李筠幕賓閭丘仲卿，爲復仇而投南唐。南唐君臣不思謀國反思媚敵，韓、閭丘離唐往西蜀，途經黃山，被引入希夷老祖洞府。二人安寢石上，乃得一夢，仲卿到海國浮石，韓速到海國浮金，二人各爲其主，既立軍功又肅吏治。然才過五十年，卻遇陸秀夫抱幼主投海，知中原已歷三百載，趙氏國亡，元人入主中原。韓、閭丘驚夢，遂從希夷仙去。作品以洋洋50萬言講述一夢幻故事，前所未見，實是作者的一種創造。總之，全書結構、佈局比較新穎，故事情節也頗曲折。那麼下面小編就爲大家帶來關於第十一回的詳細介紹，一起來看看吧!
卻說牛市領兵率將，直到雙眉塢前，打算手到擒來。不期官軍俱收斂、養息氣力，嚴守山口。牛市暴跳，終不得手，天晚只得回關。接連五天，俱領衆軍終朝百般辱罵，激將，均無收益。
這日，客卿令茅遊迎敵，龍街掠陣。茅遊使兩杆月牙槍，騾馬向前。牛市使黃尖接戰，黃尖舞動雙鞭，飛騎殺來。兩下不問名姓，戰到三十餘合，茅遊拖槍敗走。黃尖隨後趕來，茅遊認得真切，翻身用右槍當心刺入，黃尖使雙鞭蓋下，不期左槍又自旁刺來，黃尖急閃時，已將眼眶劃損，翻身落馬。茅遊復向咽喉一槍，結果了性命。牛市見黃尖已死，舉叉馳向茅遊，牛市接連三叉，茅遊招架迎住，龍街趕來迎住，茅遊腿上已受叉傷，茅遊忍痛奔回。
牛市、龍街戰到五十餘合，客卿見龍街敵不過牛市，乃將紫銅如意揮起指去，佘佑領三百虎翼兵如潮涌出，許古、棣恭慌引兵趕到救應。客卿復使如意揮開軍鼓，吹動螺角，虎翼軍分而爲二，左軍攻內，右軍應外。牛市雖不怕龍街，然亦莫能急切取勝，又見衆軍裹來，恐防圍緊吃遭暗算，便虛使一叉，回身衝出。佘佑在旁望見，便取出牛筋弩，搭上銀藤箭，認定發機，正中牛市左腿。龍街兩邊混戰，牛市雖勇，已着傷，怎當這邊軍士一個個精強矯捷!許古、棣恭哪裏救護得來?正在危急之際，尉悅引生力軍下。客卿見牛市強悍，不能就擒，恐多傷兵士，乃命鳴金收兵。
牛市亦退回關，視傷處，雖不甚重，鏃有毒，口青黑，忙用藥水刮洗，靈丹調治。遂令召回伏兵休整，並齊集家將，商議道：“古璋將勇兵強，難於驟滅，惟有暗襲，方可獲全。明朝我領軍挑戰，許古引五百軍士從左脅夾擊;尉悅引五百軍士搶塢;棣恭選二百精騎，單乘空捉古璋。各宜盡心，不得有誤。”
諸將得令。
再說客卿當晚安排，次日清晨，先到關前周視，只見女兒牆邊有人叱道：“誰人大膽，敢來窺望!”
客卿仰視回營。牛市已率衆出關，列成陣勢。但見塢內清淨無聲，少刻炮響，諸軍齊出。牛市直取龍街，戰住不放;許古從左脅撞來，茅遊迎敵;尉悅直奔塢內，餘弦接住混殺。棣恭見客卿持紫銅如意觀陣，兩旁並無將士，心中大喜，引騎飛來。將到跟前，見客卿上坡而逃，棣恭連連加鞭追趕，看看將近，忽然馬腳軟陷，天崩地塌一般，棣恭同軍士俱跌入坑中。牛市見棣恭全軍遭陷，料無生機，心內驚慌。龍街等勇氣倍加。許古遭到佘先飛鏢，忍痛逃走，反將自軍衝亂。
牛市見勢已敗，收兵回關。龍街等不捨，緊緊迫來。牛市單身接戰，讓將士先返，舞叉獨自殿後。忽然衆軍擁住不行，關門已閉，牛市大驚，忙自前來看時，只見楊昆的押解官撫着女兒牆道：“素聞將軍英勇無敵，如何連輸二陣?數百弱兵猶不能勝，貽笑殊多。將軍可掃清敵人，小將即開門迎接，如不能剪滅，有何顏入關乎!”
牛市聞知，又羞又怒，憤懣率軍回身復戰。龍街呼道：“天使憐汝等倦困，許令少歇。”
牛市雖不覺勞，諸軍鬥過半天，又飢又疲，聞得憐之，使暫歇息，誰不喜歡。令方傳遍，塢內突出數百兵，輕裝軟載，各持刀斧，衝殺過來。這邊歇息已定，血脈尚未回覆，雙腳俱不能動，二千餘軍，無不受傷倒地。許古、尉悅俱往山上奔逃，茅遊等各認追擒。
惟牛市憤怒，挺戈衝突，兵卒當之者，莫不傷殘。直到下午時分，衝出重圍，見關內有數十將士前來接應，牛市道：“衆軍可先歸，我再去斬將。”
只見那押解官荷戈說道：“勸將軍莫作如此想了，趁早肉袒負荊，猶可保全性命，若仍執迷，誰從同受叛賊之名!”
牛市道：“爾莫管閒事!”
押解官道：“楊將軍爲爾所誤，我須擒綁，以贖其愆!”
牛市大怒，舉叉就打，押解官以戈挑開。二人在吊橋邊往往來來，戰過二十餘合。龍街趕到，將擒將鉤拋高擊來。牛市不知何物，掃隔，爭奈其上共有三十六個天罡鉤，左邊雖然掃開，右邊已被鉤着，方來解釋，押解官將長戈挑搭，臂膊用力，龍街持繩總往後帶回，牛市倒於地上。衆兵向前縛起。
爾道這押解官爲誰?就係平無累。當日擒得牛市，即來謁見，客卿慰勞，率衆同進關來。百姓焚香迎接，代牛市請命，稱其愛民惠衆。客卿道：“愛民乃在位分內的事，叛逆犯法，不能寬耍今準衆百姓之請，誅其身，有其嗣可也。”
令龍街監書呈上，客卿隨閱隨毀。看到日報有“浮金島大兵侵入，品字三城俱失，用計取了百結關，攻毀葫蘆卡，已到獨鎖渡”。
又有天英雙龍告道起兵之期。客卿與衆將道：“敵勢猖狂，若此四關不平，國事未可知也。”
令將牛市之子牛達並家小，押往烏沙島安置;平無累權領關事，將府庫查清，正項解回，餘項造冊二本，一分存關上防備，一分賞賚將士。
童微等亦到，客卿思想既定，雲平嶺西庶長多病，未免煩勞復發。雙龍、天印入寇，烏楓嶺、猿啼峽爲要道，將士軍資恐不敷用。因令將箭鏃槍鋒等件，分一半交茅遊，同辛獒等五員驍將往烏楓嶺助王之華;一半交吳洪，同童微等五員驍將往猿啼峽幫李之英，“各事小心，不得違誤”。衆將得令去訖。龍街等徑往雲平嶺來。
卻說餘大忠自奏使客卿巡之後，朝夕探信。這日包赤心道：“古璋使四關平定，將若之何?”
餘大忠笑道：“聞彼先往通明，這龍遜平時連君命都不受，今日豈反服他!況我先使人往囑，除了古璋，包他有賞無罰，誰不樂從?”
包赤心道：“惟願如此。”
旁邊儲位近前稟道：“適見報騎，雲自通明來，有鎮將奏本。”
餘大忠喜道：“定成功也。”
包赤心問道：“何以知之?”
餘大忠道：“無古璋的本，而龍遜有奏，定然成功!想系古璋已死，龍遜捏其罪名，上本辯白耳。”
包赤心與儲位道：“往次都系先將書送到這裏並我家，再上本章，今既無書來此，或者俱下於我家，亦未可知。爾且前去看看。”
儲位領命去訖。餘大忠道：“真的，往時連本章俱先送來，看可上則上，不可則止，今並無書來，系何緣故?”
只見門官報道：“過公公到。”
二人同出迎接，禮畢，過太監道：“主上以餘大夫薦賢有功，特賜太極玄珠茗，使小監齎來。”
大忠連忙命排香案謝恩。
這太極茗，產於太極洋玄珠島，採取最難，不但爲諸茗內頂尖，亦爲珍寶中異物。凡飲三片，七天不寐，聚神固精氣，兼去臟腑及皮裏膜外積玻如何取之最難?這玄珠島在太極洋中，與金丹島對峙。何爲太極洋?因其天造地設，於浮石、浮金、天英雙龍界洋之中，周圍九十里，對心三十里，中分十五里硬水，十五里軟水。硬水居南，軟水居北;硬水之中有島，顏色紺紫;軟水之中有島，顏色深黟，形俱圓如彈丸。
是以組紫者紺珠，又名金丹;深黟者名玄珠。這軟水過於硬水，那硬水與洋水不見間隔，惟舟即回不的得入。每歲惟有六天硬水陷下，船始可因其勢盪到金丹島麓纜住，方免水高退回。金丹島上產的梨棗，其樹如藤，每年抽發嫩苗，綿長無數，隨風繚繞，直如有根飛絲。那梨棗不但爲果中上品，併爲解渴除煩的要藥。又產先知禽，其形如鶴，有四翼，渾身毛羽各不同色，惟翅上深綠。每翼三翎，凡次日有風振起，有雨披下;凡卓立垂懸，自後數轉，是第幾翎，則知幾時風雨。
玄珠島惟產此茗，取時則惟在不過已及之時彩制，方爲妙品。若別高低，惟將片葉置於舌上，含之消化，而筋脈俱無，口內微生清澀，淡淡香津二天不止者爲上。這玄珠島既在軟水之中，如何能彩?當初盧生在此經營，因弱水無法可渡，仰見有飛肱車經過，因禱 祝請下。那人於金丹島上，戲埋梨棗藤苗，飛過玄珠島盤於石上，復纏過來，往還纏繞，一道飛虹。初時膽大者手抱足交而度，始知有好茗，久則如橋穩步矣。茗候將到，各島俱來守候。
制茗法，則頃取山頂溢出泉水制之方佳。最好之年，可得一石，次年惟五七十斤，又次年十餘斤而已。若非玄珠頂上，清泉製造，則其色赤，而無青翠光澤，置之舌上，滿口濃香，盈時即止。貯藏之法，惟用梨棗葉包裹，則愈久愈潤，清香外聞。其僞者，乃取玄珠島邊梨棗藤葉，如法制造，以賣於各處。不能別者，多以高值收貯，色雖蔥翠潤澤，然香不清而味反甜，久則朽碎矣。其茗有藤本、木本、草本三種，惟草本不常有，木本歲歲有彩，有頂泉即可造制。藤本者，生於懸巖之內，峭壁之中，採取最難，須用接布纏腰縛脅，自上倒垂而下;又要正在將壯之時製得，始爲妙品。每歲採取不過二三斤，其香味色澤與木本無異，飲之有駐顏壯神、舒筋明目之功。此惟浮石、浮金島主賞用，兩葉用一匣盛之。島主賜餘大忠五葉，卻系木本，亦非輕易可得。
當下包赤心問道：“想通明關龍遜降服了?”
過太監道：“龍遜上削銜請罪。”
包赤心道：“餘大夫好眼力，薦得不差!”
過太監道：“聞龍街勇捷無比，通明平服，餘者料都可定，將來古客卿勳勞高巍，餘大夫功亦不小。”
大忠諾諾，奉上滾珠三顆酬謝。
太監別去。包赤心道：“此事如何是好?”
大忠悔道：“不期弄假成真，想來百練、淦中、滋榮路途險阨，三處知罪浮於通明，定然死拒。”
包赤心道：“全局已輸，初只單車而平拔扈之強鎮，今有龍街爲之用，兵精將智，羽翼已成，猶有何望!”
餘大忠道：“這樣怎好?煩爲籌之!”
包赤心道：“事同一體，何用煩勞。”
大忠想道：“有了，只說通明既經服罪，各鎮已知，自然照樣表請，若仍使客卿盡歷三關，恐山河險阻，多毒蟲惡獸，倘有失誤，則功敗於垂成，而通明將又生疑心。請召回客卿，三關可漸次而定也。似此說法何如?”
包赤心道：“因其逆我，故欲除之，奏使出而立功，事尚未畢，又請召回，是先後自相矛盾也。”
餘大忠道：“然則奈何?”
包赤心道：“雖有妙策，未必能行。”
餘大忠道：“有策即行，何況於妙，請教如何妙法?”
包赤心道：“爾倒忘了麼，上年浮金郎福厚、羅多材到我國中，結爲兄弟，立定章程，好事雖爲西老兒所破，彼此猶相饋遺;後次交易，又爲顧老兒所阻。前日專人來請問善策，雖緩緩回書，爲今急計，只有約彼說浮金起兵外攻，再令三關內發，我們從中相機行事。”
餘大忠道：“好計!西山、古璋、顧復雖能，如何擋住內外齊起?必定如此辦法。”
赤心道：“通明本章批出，捺住數天，然後給發。可急修書，交親兵帶遞百結關，白兔盤詰，到彼使衛國轉送浮金，卻不好也?”
大忠當使記室修書，選心腹家人，空身先往百結關說明，衛國接到文書，立刻令品字城守將給船。
且說浮金與浮石，只隔二百餘里洋麪，島主姓田氏，乃田榮之後。自田橫死時，島內五百壯士聞知，齊心殉難。田榮有子，年始五歲，乳母易氏見諸人盡死，嘆息道：“死者固爲義士，而於國祚更須籌謀。田氏只存一脈，吾當撫之。然此島似不可居，當更擇地而隱。”
乃收拾器用資糧，邀衆義士母子妻女，共上海船，祝天開行，聽其自止。順風飄到浮山，見浮石人口衆多，男女不便，乃復到浮金山住下。這浮金地方，東西四千五百里，南北七千五百里，山川土石，俱似金紫，故名浮金。子女匹配，漸次繁盛。田氏世爲君長，便以浮金爲國。
第六代傳至田棘，爲人聰明，志大好興，相國燭隱，每每進諫，無如佞幸在側，一傳衆咻，終屬無用。佞幸之首，一曰郎福厚，一曰子直，專以謅諛逢迎，位至崇階。福厚爵居上大夫，封闢陰侯，子直官居中大夫之職。二人結踞爲奸，又有羽翼柏舉、羅多材、鍾受祿、錢說、單風、稽成等居列要職。郎福厚因浮金主志大，朝夕進計，欲併吞浮石，使周圍大小三百六十九島嶼盡行臣伏，奇珍異寶無不備充藏庫。浮金主聞其議論，欲熾心動，言聽計從，貪圖浮石之意漸盛。
當時相國燭隱諫道：“浮石大國，君禮臣忠，兵精糧足，有何可乘之隙?近又得古璋，洵系真才。本國尚無西山、顧復之匹，誰當古璋?惟宜保守境界，厚往薄來，使無詞可責，方免喪亡。今彼安靜，本國反欲開端，臣未見勝算也!”
子直道：“相公所見雖系老成，奈浮石恃強太甚，因我需彼玉砂，故加其徵，近又作法，稽查嚴緊，若非交通餘、包，彼僅如舊數放砂出境，我國軍民受害無窮矣!”
燭相道：“彼立法稽查杜私，乃裕國也。若禁止不入我國，則系彼過;今照舊給發，無罪可稱;若因子不足，則當往聘請增。生齒日繁，食用應廣，亦無不應允之理，何須動兵?”
浮金主道：“兵事國之武備，亦當勤加精眩相國所言修聘請增，最爲善處，若彼不正，出師自名矣。”
子直奏道：“舊數雖屬不敷，但而今買通餘、包，來砂已自足用，無須更增，請而不允，系取辱也，允而照數徵貝，則費益重矣。惟當得釁而入，取得玉砂岡，方爲省費足國之上策。”
燭相道：“我往攻難，彼坐守易。況彼強我弱，彼實我虛，彼直我曲乎!玉砂岡必不能到，且大耗國家矣。兵端既開，恐我欲止而彼反不依，其時悔之無及也。”
浮金主道：“相國所言穩當，且使往聘請增，彼如不允，然後相機而行。此事郎大夫可走一遭，並多帶精細畫工，暗圖其山川形勢。”
燭相奏道：“老臣願往。”
郎福厚道：“主上已差福厚，相國不必輕勞。”
燭相道：“大夫年輕未必諳練大體。”
浮金主道：“朝廷多事，國相豈可輕離。且使福厚先走這遭，或弗克濟，再煩主涉。”
燭相道：“中大夫常安手不釋卷，畢立練達時務，使一人爲之副，遇事商議，免致乖張。”
浮金主命常安偕往。常安辭道：“主上以臣爲堪驅策，則獨往臣，以福厚爲可使，則用福厚。”
浮金主道：“畢大夫若何?”
畢立奏道：“常大夫非辭君命者，特恐同行，意見相左，有辱君命耳。主上委臣，臣何敢辭!郎大夫聽臣之言，或有乖誤，臣任其過;不聽臣言，請毋責臣。”
浮金主道：“畢大夫亦似不願口氣，郎大夫前往，必須細心。”
郎福厚道：“中大夫羅多材見識深遠，臣願請命爲副。”
浮金主應允道：“卿可速回，毋勞寡人懸望。”
燭相道：“羅多材雖小有才，然非使於四方之選，竊恐福厚恃之，更壞事耳。”
浮金主又命郎福厚至座前，叮囑道：“必須相機善辦，不可有誤，使廷臣笑寡人也。”
福厚躬身領命。浮金主令中大夫海淮修書，璣珠庫司發給禮物交付福厚、多材。
二人領旨，各回家收拾私貨，擇集車馬需用人役，吉日起程。郎福厚問車伕道：“本國往浮石，大道之外，仍有幾處徑?”
車伕道：“雖有三處，可行者惟中路，皆羊腸鼠道，爺們不能行。”
郎福厚道：“何也?爾姓甚名誰?”
車伕道：“小人姓馬名頤，少壯曾經吃盡辛苦。爺們動須乘車，今此二路，空手猶難，安容乘坐!”
羅多材道：“我們從中行罷。”
郎福厚道：“原要備知隘塞，我們須左出右入。”
馬頤道：“如此不必用車。”
多材道：“且到其間再看。”
馬頤道：“敢問從左出右入?”
福厚道：“哪邊最險難行?”
馬頤道：“左邊險於右邊，右邊難行於左邊。”
多材道：“險與難行，有何分別?”
馬頤道：“險處雖難行之路少，難行處行處雖險稍平，而難行之路多，所以謂左邊險於右邊，右邊難行於左邊。”
福厚道：“我們從哪條路走好?”
羅多材道：“先從險路行，往左邊罷。”
馬頤照會各車進發。
四天出界過洋，到浮石岸邊，上波見前面一帶沙堤，望之無際，問車伕：“是何地名?”
車伕道：“此乃飛沙提，有二十四里寬，或內或外，隨風動移。在堤下通風來時，惟有焚雞毛以助之，則勢愈大，沙俱飛過，到風息時，如雲蓋牆倒，擁壓下來，雖千軍萬馬，皆遭活埋。若到得堤上，風始起發，就不怕了。”
衆人聽得，心慌恐懼。多材道：“可曾帶得雞毛?”
各車俱回“無有”。
馬頤道：“可有黑狗皮?”
又回：“未帶。”
馬頤道：“如何都不備矣?”
衆車伕道：“原未打算行堤。”
多材問道：“要黑狗皮何用?”
馬頤道：“風若起時，焚而揚之，便可止息。趁此刻未起，快趲行罷!若待風到，全夥俱無命也!”
衆人聞之，勉力向前，無奈沙多沒腳，要速偏遲。車重陷下更深，推也不能推動，須數人共扶而行。來到堤上，歇息片時，再齊起身。行過十餘里，聞得車伕喊道：“風來也，可旋轉身來，風來也!”
衆人慌將身子旋轉，回顧平地，沙堤如潮，涌起倒下，後面又來，前面復起。腳下鬆泛，地若載不住人，漸漸刮低，後面沙又齊蓋下來，站不穩者爲之壓倒，口鼻氣息俱難得通。片刻又飛起去。約半個時辰，腳底始覺堅實。風勢平定，再看一片光地，沙提卻在面前。羅多材道：“今日僥倖。”
馬頤道：“若不是趕到堤上，又未帶得雞毛狗皮，此刻俱葬於沙中了。”
衆人將衣裳擻抖，車伕道：“做什麼!這系神沙，何得存留!”
再細看時，卻也作怪，通身不但無沙，連灰亦絕痕影。
福厚命催趕向前，土堅好行，車疾騎速，早到青錢山下。但見峯巒俱系黑色，半山中間，有塊光平如削青圓石壁，約十丈，中有方洞，寬僅三尺，往來行人俱要從此經過。馬頤道：“小車到此，俱不能行。”
多材命將各物搬下，捆紮成包，車騎棄于山下。彎腰進洞，迤邐五百餘步，方得出口。望見遠遠高山插入雲霄，兩旁峻嶺如翼展張。郎福厚道：“好高山也!”
馬頤道：“再高些也要到腳下來。”
郎福厚道：“難道也要爬過此山麼?”
馬頤道：“行到前面便知。”
衆人或載或負，走有二十餘里，始下青錢山。
又行四十餘里，峻嶺已在面前，腳底便是深溪，約寬三四十丈。多材道：“到何處上渡?”
馬頤道：“還未造渡船哩!”
郎福厚道：“爾這樣說，飛過去麼!”
馬頤道：“自有分曉。”
衆人跟着轉過彎來，馬頤指對面山下石巖道：“彼處是我們的路。”
福厚道：“如何得去?”
馬頤指道：“那不是橋樑麼?”
往下看時，只見一條金鍊拖在澗中，鏈頭鎖於兩岸石上，各有盤車。
多材道：“這是什麼橋樑?”
正疑惑間，忽聽對面問道：“爾們何事，到此窺探?”
遙望不見人影。再細看時，見有個弁土自洞口走到巖上，盤起金鍊，絞緊鎖定，兩手執住，蜒蚰倒行，過來盤詰。馬頤回答了，多材取出文書與看，弁士道：“國有制度，凡由此處走者，只許一主一僕，多則二僕，餘人不準。”
不知所奏究是何人，果有大將才否?且聽下回分解。
