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《北宋志傳》第十七回:宋太宗議徵北番 柴太郡奏保楊業

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今天本站小編分享的是《北宋志傳》第十七回的小說內容。這本小說從北漢主劉鈞摒逐忠臣,呼延贊出世寫起,到楊業歸宋,楊宗保大破天門陣,十二寡婦徵西夏爲止。通過楊業一門世代抵抗契丹侵擾的事蹟,貫串了反抗外族入侵,歌頌抗敵英雄,譴責奸佞賣國的主題。

卻說楊延德衝出圍中,後面喊聲不絕,回望番兵,乘虛趕來。延德轉過林邊,自思:“當日在五臺山,智聰禪師獨遺小匣與我,分付遇難則開。今日何不視之?”即由懷中取出抻開,乃剃刀一把,度牒①半紙。延德會其意。遂將闊斧去柄,納於懷中。卸下戰袍、頭盔,掛於樹上。截短頭髮,輕身走往五臺山去了。

卻說番軍東衝西擊,殺至黃昏,始知宋君從東門而去,已離二百里程途矣。韓延壽等懊悔無及,乃收軍還幽州,奏知蕭後:“宋帝用詐降之計,遁出東門;只殺宋將三員;又生擒一將:現在大獲全勝而回。”蕭後大喜曰:“既勝得楊家將帥,宋人已自喪膽,再議徵取未遲。”因令解過捉將問曰:“汝系宋朝主將,現居何職?”延朗挺身不屈,厲聲應曰:“誤遭汝所擒,今日惟有一死,何多問爲?”後怒曰:“罕見殺汝一人耶?”令軍校押出。延朗全無懼色,顧曰:“大丈夫誰怕死!要殺便請開刀,何須怒起?”言罷慨然就誅。

蕭後見其言語激厲,人物豐雅,心中甚不忍,謂蕭天佐曰:“吾欲饒此人,將瓊娥公主招爲附馬,卿意以爲何如?”天佐曰:“招降乃盛德之事,有何不可?”後曰:“只恐其不從耳。”天佐曰:“若以誠意待他,無有不允。”後乃令天佐諭旨。天佐傳旨,告知延朗。延朗沉思半晌,自忖道:“吾本被俘,縱就死,亦無益於事。不如應承之,留在他國,或知此處動靜,徐圖報仇,豈不是機會乎?”乃曰:“既娘娘赦我不死,幸矣!何敢當匹配哉?”天佐曰:“吾主以公人物儀表,故有是議,何故辭焉?”直以延朗肯允奏知。後遂令解其縛,問取姓名。延朗暗忖:“楊氏乃遼人所忌。即隱名冒奏曰:“臣姓木,名易,現居代州教練使之職。”後大喜,令擇吉日,備衣冠,與木易成親。不題。

《北宋志傳》第十七回:宋太宗議徵北番 柴太郡奏保楊業

卻說太宗既回汴京,文武朝賀畢。太宗宣楊業於便殿,慰勞之曰:“朕脫此難,皆卿父子之力也。然不知淵平等消息如何?”業奏曰:“臣長子性剛不屈,必遭其擒。”言未畢,近臣奏入:“淵平因射番帥天慶王,全軍皆沒。”太宗聞奏,驚歎曰:“使良將陷於死地,寡人之過也!”因而下淚。楊業曰:“臣曾有誓:當以死報陛下。今數子雖喪於兵革,皆分定也。陛下不必深憂。”太宗撫諭再三,乃遣楊業退出。

次日設朝,與文武議報楊業父子之功。潘仁美奏曰:“邊境多事,楊業父子忠勤之將,陛下宜授帥臣之任,以顯其才。”太宗允奏,即封業爲雄州防禦使。業將辭行,帝出殿面諭之曰:“卿此行,但爲朕專備邊事。有召則至,無旨不宜輕離。”業頓首受命而出。到無佞府,分付八娘、九妹,好生看待令婆,自與六郎、七郎,父子三人,前赴雄州。不題。

話分兩頭。卻說耶律休哥等,聽知宋兵殺敗於邠陽,屢遣人奏知蕭後,宜乘時進兵,以圖中原。蕭後因與羣臣商議征伐之策。右相蕭撻懶奏曰:“臣雖不才,願率兵進取。”蕭後曰:“卿此去,先問討取金明池、飲馬井、中原旬三處,與我屯軍。若允,暫且回兵;不允,則舉兵有名矣。”撻懶領旨,即日與大將韓延壽、耶律斜軫部兵二萬,從瓜州南下,但見:

旌旗閃閃乾坤暗,戈戟層層白日昏。

人馬到胡燕原下寨。聲息傳入沛京,侍臣奏知,太宗怒曰:“遼兵屢次犯邊,朕當御駕親征,以雪邠陽之恥。”寇準奏曰:“陛下車駕纔回,豈宜輒出?只須遣將御之,足退其衆也。”太宗曰:“誰可代朕行者?”準曰:“太師潘仁美,素知邊情,可當此任。”太宗允奏,即下旨,授仁美招付使之職,部兵前御番兵。

仁美得旨,回至府中不悅。其子潘章問曰:“大人今日何故不悅?”仁美曰:“主上有防禦番兵之命,聖旨又不敢辭。即去亦無妨,只是沒有先鋒,因此遲疑不決。”章曰:“先鋒在眼前,大人何不舉之?”仁美曰:“汝道是誰?”章曰:“雄州楊業父子,可充先鋒。”仁美悅曰:“汝若不言,我幾忘之矣。”次日侵早,仁美入朝,啓奏太宗曰:“此行缺少先鋒,必須雄州召回楊業父子,則可破番兵矣。”太宗允奏,因遣使臣,徑詣雄州,來見楊業,宣讀詔曰:

《北宋志傳》第十七回:宋太宗議徵北番 柴太郡奏保楊業 第2張

朕以國運艱難,乃忠臣義士,立功之秋。近日邊報:北番大舉入寇,軍民驚擾。詔命潘仁美爲行營招討使防禦之。惟爾楊業,遼人所仰,是宜充行。朕命到日,作急赴闕,計議徵進,不得稽延從事。故茲詔示。

楊業得旨,即日率兵就道,入汴京朝見大宗。太宗賜齎甚厚,乃封爲行營都統先鋒之職。業受命而出,回府中見令婆,正值令婆與太郡柴夫人在堂中閒遣,令公相見畢。令婆曰:“老將軍因何回朝?”業曰:“北番犯邊,主上有詔來取,任老將爲先鋒之職,剋日徵進。特來見夫人一面。”令婆曰:“誰爲主帥?”令公曰:“潘仁美也。”令婆愀然不悅曰:“此人昔在河東,被公羞辱,常欲加害於公父子,幸主上神明,彼不能施其謀耳。今號令在其掌握,況長子等五人,已各凋零,只有公父子三人在,此去難保無相害之意。令公何不省焉?”業曰:“此事吾所素知,然主上之命,豈敢有違?”太郡曰:“媳明日親爲具奏,求一朝臣保令公而行,彼則不敢生謀矣。”令婆曰:“我與太郡同往。”令公大悅,因具酒食相敘。

過了一宵,次日,楊令婆與太郡夫人赴朝。近臣先爲奏知,太宗降階迎接。何以君王若是尊敬令婆?因他手上拿一龍頭柺杖,上掛一小牌,御書八個字:“雖無鑾駕,如朕親行。”是太祖皇帝遺敕所賜,以此敬重之也。太宗接上殿前,命侍官賜二人繡椅坐定,問曰:“朕未有命,令婆與郡夫人趨朝,欲建何議?”太郡先起奏曰:“聞陛下命將防禦番兵。主帥潘仁美,素與楊先鋒不睦,此行恐非其利。須念其父子忠勤於國,陛下當善遇之。”太宗曰:“此王事耳,他人則不可行。太郡有何良策?”太郡曰:“陛下若必欲其行,須於廷臣中,舉有名望者保之同往,則無慮矣。”太宗曰:“此議甚高。”遂下詔,令文武舉擇誰可保楊業出征者。詔命才下,八王進曰:“臣舉一人,可保同往。”帝問是誰。八王曰:“行營都總管呼延贊,此人忠義一心,可爲保官。”帝大悅曰:“卿此舉甚稱其職。”即日下命,着呼延贊保楊業一同出師。令婆與太郡辭帝而出。

是日朝罷,楊業聞贊爲保官,不勝之喜,復往雄州,調發所部軍馬徵進。

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【註釋】

① 度堞:僧道出家的證據。

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