賈寶玉，中國古典名著《紅樓夢》中的男主角。讓本站小編帶大家撥開歷史的迷霧，回到那刀光劍影的年代。‘王熙鳳過生日當天，賈寶玉沒有等在家裏趁熱鬧，而是早早帶着茗煙出門，去了郊外水仙庵，到那焚一爐香，以慰在天之靈。
賈寶玉在王熙鳳生日當天大早上出門，誰也想不到，衆人和李紈、賈探春連續三次說“今兒憑他有什麼事，也不該出門”。可見這次出門出人意料。
賈寶玉出門是早定好了主意。頭天晚上就吩咐襲人，不但安排了素潔衣裳，連北靜王死了小妾的藉口都找出來搪塞。屬於蓄謀已久。
(第四十三回)原來寶玉心裏有件私事，於頭一日就吩咐茗煙：“明日一早要出門，備下兩匹馬在後門口等着，不要別一個跟着。一氣跑了七八里路出來，人煙漸漸稀少，寶玉方勒住馬，回頭問茗煙道：“這裏可有賣香的?”
現在都知道賈寶玉出門是爲了祭奠金釧兒，後文“喜出望外平兒理裝”時，也說起金釧兒與王熙鳳一天生日，賈寶玉跑出去祭奠她。雖是王熙鳳壽誕，他也一天愀然不樂。
金釧兒之死的最直接責任人就是賈寶玉。沒有賈寶玉上門調戲，就沒有金釧兒說錯話被王夫人盛怒攆走，也沒有金釧兒被流言中傷投井自盡。
賈寶玉看似對金釧兒之死毫無表示，沒有擔當。實則是他心中最大的心病。他這次出門祭奠金釧兒，回來愧對玉釧兒，又問玉釧兒媽媽可好，都表明寶玉心中愧疚以及懺悔之情。
金釧兒之死對賈寶玉是非常重要的人生轉折點。此後他幾乎再不與怡紅院外面的丫頭胡鬧，心性成熟起來。
賈寶玉在九月初二王熙鳳生日這天出門祭奠的情節非常重要。除了金釧兒之外，還有那個“水仙庵”很重要。
晴雯死後，賈寶玉做《芙蓉女兒誄》，明祭晴雯，實祭黛玉。兩人的聯繫是“芙蓉”。金釧兒投井自盡，賈寶玉去到“水仙庵”，確是祭奠金釧兒，但這次祭奠依然像祭奠晴雯一樣，有它背後的隱喻。
(第四十三回)寶玉進去，也不拜洛神之像，卻只管賞鑑。雖是泥塑的，卻真有“翩若驚鴻，婉若游龍”之態，“荷出綠波，日映朝霞”之姿。寶玉不覺滴下淚來……
洛神出於水中，金釧兒投井自盡，爲水中之魂，賈寶玉說“正合他之心意”，就是與他祭奠金釧兒不謀而合。但洛神的傳說則更有意義。
相傳洛神就是宓妃。宓妃是河伯之妻，被夏朝的有窮國君夷羿所霸佔。
第五十八回梨香院三官故事，揭示黛死釵嫁的結局。令人注意的是那段關於續絃的理論。
(第五十八回)“比如男子喪了妻，或有必當續絃者，也必要續絃爲是。便只是不把死的丟過不提，便是情深意重了。若一味因死的不續，孤守一世，妨了大節，也不是理，死者反不安了”
藕官的續絃之說對賈寶玉觸動非常大。他還告訴芳官轉告藕官，以後不讓燒紙，只用一爐香祭奠就夠了，與水仙庵祭奠如出一轍。
而黛死釵嫁被說成“續絃”的前提，一定是林黛玉與賈寶玉在八十回後有婚約纔可以。
之前關於寶黛愛情，曾有結論是賈寶玉與林黛玉訂婚後，遭賈雨村坑害，賈寶玉遭難，林黛玉爲了救他，不得已被迫遠嫁異國淚盡而亡。契合[玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛]。這段故事典出脂硯齋批語[〈一捧雪〉伏賈家之敗]，《一捧雪》中的小人湯勤(賈雨村原型)覬覦恩人莫懷古小妾雪豔，害莫懷古家破人亡……雪豔通雪燕，暗指林黛玉。
還有就是香菱與馮淵有三日之婚約，卻遭呆霸王薛蟠搶人霸佔。與洛神宓妃的故事一樣，也對應林黛玉與賈寶玉定親後，被迫與賈探春遠嫁異國爲王妃的情況相同。
還沒完，賈寶玉回來後，衆人正在看戲《荊釵記·男祭》一出。《荊釵記》講述貧士王十朋以荊釵爲聘禮，與錢玉蓮結爲婚姻。王中狀元后，万俟丞相欲招爲婿，十朋拒絕，万俟怒而將他由饒州僉判改除潮陽僉判。富豪孫汝權圖謀娶玉蓮，暗中將王十朋的家書改爲休妻之書，錢玉蓮絕望投江自殺，爲福建安撫錢載和所救，收爲義女，復得饒州王僉判病故消息，誤以爲王十朋亡故。五年後，王十朋改任吉安太守，在道觀設醮追薦“亡妻”錢玉蓮，適錢玉蓮亦至道觀拈香，兩人相逢，終以荊釵爲憑，夫妻團圓。
王十朋《男祭》，與賈寶玉水仙庵祭奠一樣。宰相圖謀嫁女，與金玉良姻破壞寶黛姻緣情節類似。富豪孫汝權謀王十朋妻子錢玉蓮，又與湯勤謀雪豔，洛神宓妃被霸佔和香菱被“搶親”類似，都影射林黛玉被迫遠嫁相同。
蓮——香菱(甄英蓮)——晴雯(芙蓉女兒誄)——林黛玉(芙蓉花籤)——錢玉蓮——水神——芙蓉生水中——“荷出綠波，日映朝霞”(〈洛神賦〉)……
《紅樓夢》中多處借蓮蓉影射林黛玉，多次引用“搶妻”情節分明就是指向林黛玉與賈寶玉定親後被迫遠嫁異國。
賈寶玉這次水仙庵祭奠，也是明祭金釧兒，實祭黛玉的意思。而且，賈寶玉的藉口是北靜王的小妾死了，也與林黛玉遠嫁異國爲王妃的身份契合。
林黛玉和賈探春效仿瀟湘妃子，像王昭君(芙蓉花籤莫怨東風當自嗟)一樣遠嫁異國。對方是國王，不是北靜王這種藩王。但王妃也不是指北靜王妃這樣的正妻，而是賈元春這種嬪妃。林黛玉的《五美吟》中五位女子都是“妾”，《柳絮詞》關盼盼和綠姬也都是妾，證明林黛玉爲妃妾的身份。
賈寶玉先有水仙庵祭奠金釧兒，再有《芙蓉女兒誄》祭奠晴雯，都是祭奠林黛玉的伏筆。而林黛玉死後，推測賈寶玉祭奠將是另一種情景，不排除“大哀無聲”不設祭奠，而是在林黛玉墳前守墓餘生。
