梅堯臣的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
擁有“滿清第一詞人”的美譽，落拓無羈、超逸脫俗的納蘭性德無論在生前還是身後都得到了極高的讚揚。他的名傳千古不只是因爲才高八斗，還因爲他情深意切。
在1677年，他的妻子盧氏難產去世，納蘭的一首悼亡詩平地而起，成爲《飲水詞》中一座穿雲的高峯，不僅後人無法超越，甚至他自己也再難超越。
但其實有一人，他在癡情之上堪比納蘭性德，那就是宋朝的梅堯臣。要問具體如何，且聽細細道來:
《浣溪沙》(清)納蘭性德誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。《菩薩蠻》(清)納蘭性德烏絲畫作回紋紙，香煤暗蝕藏頭字。箏雁十三雙，輸他作一行。相看仍似客，但道休相憶。索性不還家，落殘紅杏花。
這兩首詞都是納蘭性德懷念亡妻的卓越之作，第一首詞被認爲是可以與蘇軾的《江城子》相提並論的佳作。
詞中，作者感受着西風蕭瑟地吹拂，看着窗外日漸乾瘦的樹葉，不禁在殘陽中回想往日溫情。
春天的早上，爲了不驚醒頭天晚上醉酒的自己，妻子躡手躡腳地下牀。那時的兩個人琴瑟和鳴，就像李清照與趙明誠那般快意溫馨，還傻傻地以爲，這份美好能夠永久保留。
第二首詞中，作者以回憶起筆。當年與妻子比賽寫回文詩，也曾用香爐灰塗掉詩句第一個字來互相考較。有誰能想到現在如此淒涼，都比不過在古箏上立着的十三雙箏柱。不想不念，免得心傷，索性不回家，不去看院裏孤獨飄零的杏花。
納蘭的詞勝在今昔對比，兩相比較之下情真意切，感人肺腑。納蘭生前時，他的詞作京城之內爭相傳誦，有人感嘆：“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知?”與之相比，梅堯臣的作品更加質樸無華，但悲痛哀傷之情卻一點不差。
《悼亡三首》(宋)梅堯臣(其一)結髮爲夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐!我鬢已多白，此身寧久全?終當與同穴，未死淚漣漣。
這首組詩是作者梅堯臣在其妻子死去同年所作。歷代學者均感此詩質樸而情真，毫無金錢富貴之氣，工整儼肅，堪稱古詩中描寫夫婦之情的絕品。
第一首
作爲組詩，這三首詩前後銜接，儼然一個整體。第一首詩是三首詩的開端，作者回憶了與亡妻共度的僅有的十七個年頭，不禁悲嘆，廝守一生都嫌不夠，何況是早早分別，陰陽兩隔!
作者悲哀絕望之意涌上心頭，哀嘆着:我這白髮斑斑之體，離死亡怕也不遠了吧!馬上就要與你同穴長眠，但在死前，我的淚水還是無法停止。
(其二)每出身如夢，逢人強意多。歸來仍寂寞，欲語向誰何?窗冷孤螢入，宵長一雁過。世間無最苦，精爽此銷磨。
第二首
接着第一首詩，第二首詩中作者敘述了妻子死後自己的狀況。每次出行都像是夢遊一般，與人相逢只能強打精神勉強交流，一整天失魂落魄，勉勉強強捱到一天結束。
可是回到家裏，心痛更加徹骨，整夜難眠，飛蟲孤雁的聲音都是如此清晰。承受了人世間如此深切的痛苦，我的精神大概會從此消沉吧。
(其三)從來有修短，豈敢問蒼天?見盡人間婦，無如美且賢。譬令愚者壽，何不假其年?忍此連城寶，沉埋向九泉!
第三首
第三首描寫了作者內心的悲慟。天下衆生壽命本就彼此不同，我哪裏能質問上天爲何那麼早奪走了你的性命。
我只是無法理解，天地間那麼多女子，沒有一個像你這般溫柔賢惠，爲什麼要讓你的壽命如此短暫?上天嫉妒你的美好，我實在不忍心就這樣讓你這連城的珍寶就此沉埋在九泉之下啊!
綜觀三首詩，作者的描寫從妻子死後的懷念，再到日常生活的失魂落魄，最後深入自己悲痛的內心，由淺入深，由外而內，在質問蒼天時達到了頂峯。
全詩除了自己對亡妻的思念與不捨外，對往日的回憶、金錢、地位等一概沒有，彷彿整個世界已經被妻子的死去完全佔據。整個世界裏除了亡妻的死亡再無其他，非親歷者無法想象。
整顆心都沉浸在喪妻的苦水裏，這等悲痛與懷念比之納蘭性德更加厚重深沉，沒有靈動之姿反而更顯純粹。
就以此悼亡組詩來說，梅堯臣的癡情堪比納蘭性德，這一說法絕不爲過。甚至在某種程度上，這樣質樸無華的敘述更加撼人肺腑。
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