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《息夫人》王維所作,借息夫人的故事來譏刺寧王

來源:安安歷史網    閱讀: 1.8W 次
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息夫人,嬀(guī)姓,陳氏,春秋時期陳國國君陳侯之女,生於陳國宛丘,因嫁給了息國國君息侯,因此後世稱之爲“息嬀”,也被成爲“息夫人”。息夫人的故事可歌可泣,被後世一衆名家大師的詩詞歌詠,下面跟小編一起了解一下王維所作的《息夫人》吧。

《紅樓夢》最後一回,襲人嫁蔣玉菡,抱着必死的心,最終未死,不得已之下,接受了命運的安排。書中引用一句詩對之作評論,道是:“千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人?”這句詩出自清代鄧漢儀所作的《題息夫人廟》。

這首詩裏所提到的息夫人,是春秋時期陳國國君陳侯之女,嫁於息國國君息侯,她本姓嬀,故後世稱之爲“息嬀”,或“息夫人”,以其貌美故又稱“桃花夫人”,爲春秋四大美女之一。她的故事有點悽慘,但可歌可泣!

她的故事發生在2600多年前,一個名叫息的小國裏。在那個國際霸權主義橫行的時代,小國家就是用來消滅的。超級大國楚國滅了息國,強奪了息國王后。軍事上的抵抗運動停止了,息後承認了亡國的現實,還爲楚王生了兩個孩子。然而,靈魂深處的抵抗運動並沒有結束,息夫人以息國國君舊日的恩愛爲精神力量,從內心深處來抗拒今天的寵愛,形式上順從你,態度上卻可以傲視你,一進楚宮,三年不語。只有在獨自看花時,才流露哀傷,想起舊日息君如花的恩愛,淚流滿面。

《息夫人》王維所作,借息夫人的故事來譏刺寧王

後來,息夫人和淪爲亡國奴的息侯殉情而死,楚文王爲他們兩人的深情所感動,於是將兩人葬在了桃花山上。後世人在山中建了個桃花夫人廟,現在還是當地的著名風景點。不少詩人路過桃花廟都留下了詩作,讚揚了息夫人忍辱三年的堅強品性。這就是息夫人的故事。

後來,息夫人的故事,經過後世一衆名家大師的詩詞歌詠之後,從史學延展到了文學,從史書美人向文學悲劇流變,於是,她悲慘的身世就此多了一份詩意和迤邐。如王維的《息夫人》。

《息夫人》

(唐代)王維

莫以今時寵,

難忘舊日恩。

看花滿眼淚,

不共楚王言。

林徽因說,我們要在沉默裏學會堅強,王維這首《息夫人》詮釋了在女人如蟻的時代,最堅定的,用沉默和命運的抗爭。這首詩是吟詠息夫人之事,以其不著議論,有味外之味,耐人咀嚼,而被人稱道。

《息夫人》王維所作,借息夫人的故事來譏刺寧王 第2張

其實,這首詩的背後還有着一個與息夫人遭遇相似的悲傷故事。據唐朝孟綮《本事詩》記載:唐明皇李隆基的哥哥寧王李憲,見街上賣餅人的妻子貌美,就把她強行佔爲己有,寵愛有加。一年之後,問她:“還想着你賣餅的漢子嗎?”她默然,不作回答。寧王宴客,招賣餅人與之相見。她看他一眼,便淚如雨下,悲不自勝。當時的賓客見到那種情形,都爲之感傷。寧王要賓客爲之作詩,王維當時在座,一揮而就,便是這首《息夫人》。王維以古人事,說着眼前事,不含一句議論的話語,而其中卻有着無窮的深意,可以咀嚼品味。

“莫以今時寵,能忘舊日恩”,說不要以爲你今天的寵愛,就能使我忘掉舊日的恩情。這象是息夫人內心的獨白,又像是詩人有意要以這種弱小者的心聲,去讓那些強暴貪婪的統治者喪氣。“莫以”、“能忘”,構成一個否定的條件句,以新寵並不足以收買息夫人的心,反襯了舊恩的珍貴難忘,顯示了淫威和富貴並不能徹底征服弱小者的靈魂。

《息夫人》王維所作,借息夫人的故事來譏刺寧王 第3張

“看花滿眼淚,不共楚王言。”這兩句寫出息夫人的無限痛苦與無言抗爭。上句是說:息夫人每當看到美麗的鮮花,卻流出了滿眼的淚水。鮮花怒放,奼紫嫣紅,本來可以賞心悅目,心情舒暢,但在息夫人看來,滿眼都是悲傷,在她的內心世界裏,到處都是憂愁,紅花綠葉,更加勾起她的傷心事。下句則寫出息夫人以她獨有的形式進行反抗:楚王啊,你可以滅掉我夫君的國家,把我搶來,可以說是志得意滿,但是,你可以用武力滅掉一個國家,你可以佔有我的肉體,但是,你永遠征服不了我的心,我要讓你留下終身遺憾,天天生活在煎熬之中。

這首詩如行雲流水,短短二十個字,句句敘事,卻句句都是情語,表達委婉含蓄,而又情理俱到。既吟詠了史事,又諷喻了現實,塑造了一個受着屈辱而在沉默反抗的婦女形象,又概括了類似這樣一些由統治階級的荒淫無恥而造成的社會悲劇。

全詩借寫息夫人來譏刺寧王,其意既在題外,又在題內,沒有露出寧王的本性,不着一字,而“只就不言一事點綴之,不加評論,詩品自高”(李鍈《詩法易簡錄》);“體貼出怨婦本情,又不露出寧王之本情,真得《三百篇》法。止二十字,卻有味外味,詩之最高者”(張謙宜《見齋詩談》) ;“此詠息夫人以刺寧王,義正詞嚴,切合情事,深得託古諷今之妙。”

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