納蘭容若，葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山人，清朝初期詞人，他的詞寫景逼真傳神，下面跟小編一起了解一下納蘭容若所作的《畫堂春·一生一代一雙人》吧。
詩詞是中華民族最爲燦爛輝煌的文化之一。現在只要一提起詩詞，很多人必然會想到唐詩和宋詞，因爲這兩個朝代的詩人詞人，那是燦若羣星，爭相競豔，誕生了無數的大師，他們用手中一支筆寫下了衆多優美的詩作詞作。也正是這些詩作，才使得我們的文化更加的厚重，同時也正是這些詩詞，豐富了我們的精神世界，成爲了我們最爲重要的財富。但是除了唐宋，在其它的朝代，也出過很多非常優秀的詩人，他們都寫下過很多非常不錯的詩作，比如說清代的納蘭容若。
納蘭容若，相必大家都非常熟悉。原名納蘭成德，因與東宮太子名諱相重，遂改爲性德，字容若，號楞伽山人。其父明珠，爲清朝權傾一時的重臣。納蘭容若才思敏捷，文采斐然，似乎天生就具有通達詞作的靈氣，與陳維崧、朱彝尊並稱“清詞三大家”。
據說，清代才子納蘭性德實際上還是一顆多情種子。可斯人有情，天卻無情，使得他的愛情不盡人意。在納蘭容若的愛情中，與他兩小無猜、青梅竹馬的表妹被選入宮;與他伉儷情深的妻子盧氏僅僅伴他三年，在一場病後駕鶴西遊;而對他情深意濃的江南才女沈宛，他卻無心給她愛情。
於是，納蘭容若卻自稱“我是人間惆悵客”，寫下許多關於愛情的詩，其中就有一首是寫給他的初戀情人，他的表妹納喇惠兒的，叫《畫堂春·一生一代一雙人》:
“一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。
相思相望不相親，天爲誰春?
漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。
若容相訪飲牛津，相對忘貧。”
納蘭容若說，明明是一生一世，天作之合，卻偏偏不能在一起，兩地分隔。經常想念、盼望卻不能在一起，看着這一年一年的春色，真不知都是爲誰而來?藍橋相遇並不是難事，難的是即使有不死的靈藥，也不能像嫦娥那樣飛入月宮與她相會。如果能夠像牛郎織女一樣，渡過天河團聚，即使拋卻榮華富貴也甘心。
納蘭容若的這首詞，其中一句借用了駱賓王在《代女道士王靈妃贈道士李榮》一詩中的“相憐相念倍相親，一生一代一雙人”，這首詞的所寫的主題是有緣無分。據說納蘭容若與他的表妹納喇惠兒自小就青梅竹馬，情投意合，只可惜表妹被選入了宮中，做了康熙帝的妃子，從而被拆散，有緣無分，納蘭容若悲傷寫下了這首詞。
這首描寫愛情的《畫堂春》與納蘭容若以往大多數描寫愛情的詞不同，以往容若的愛情詞總是纏綿悱惻，動情之深處也僅僅是帶着委屈、遺憾和感傷，是一種呢喃自語的絮語，是內心卑微低沉的聲音。而這一首詞彷彿換了一個人，急促的愛情表白，顯得蒼白之餘，還有些呼天搶地的悲愴。
這首詞的上片一開場就扣題，引入了唐代詩人駱賓王的“一生一代一雙人”，暗喻兩人原是兩情相悅的幸福婚緣。可現如今存亡間隔，縱然內心有過多的想念，卻依然歡聚遙遙無期。不知道那燦爛的春色，到底是爲誰纔會這般漂亮?詞的上片用了簡單明瞭的書寫，直入主題風格，表述了一種寂寞而憂怨的心態。
這首詞的下片，納蘭容若使用了兩個典故，一個是裴航，他在藍橋乞討的時候遇到了自己的愛妻雲英，還有一個典故，那便是牛郎和織女的故事。最後兩句更是令人傷感不已，他說如果我即使是能夠像牛郎和織女一樣，每年能夠在天河相會一次，那麼我也願意，讓我拋棄榮華富貴也願意。
納蘭容若在這首詞中，上片則是化用了駱賓王的詩意，下片又是引用典故，這樣的一種描寫方式，也使得這首詞處處充滿了憂愁，讀來也是令人感動不已。而這首詞也是他衆多作品中比較有代表性的一首，通篇情感細膩，每一句都充滿了無限的憂愁，我們從這麼一首詞中，也最是能夠感受到愛情的無奈。
