在唐朝，賦詩已成爲表達心緒的本能，不僅文人皆可賦，一些女子也能以詩明志，而一位叫作王韞秀的女詩人，後世雖只流傳其三首詩，卻清晰地刻畫了她一生的喜與悲。
王韞秀是將門虎女，父親就是“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾”的功臣王忠嗣。王韞秀的丈夫叫元載，結婚時，元載是一介白衣書生，只能寄食在王韞秀家中，王韞秀的孃家人對他很是瞧不起，元載便向王韞秀賦詩作別，要去長安求取功名。沒想到，王韞秀性情剛烈，回詩《同夫遊秦》一首，慷慨道：“路掃飢寒跡，天哀志氣人。休零離別淚，攜手入西秦。”意思是說我們這一路一定能夠掙脫飢寒潦落的窘境，老天也會憐愛有志氣的人，不要流下離別的淚水，我願與你一起受苦，攜手前行。這首詩起調高亢，語氣決絕，表露了王韞秀倔強不屈的個性。
到長安後，元載因“性敏惠，博學子史”一舉考中進士，在仕途上通達順暢，一直升到了宰相。這時，王韞秀的孃家人紛紛以“道賀”之名趨炎附勢。王韞秀愛憎分明，寫了一首《夫入相寄姨妹》，諷刺道：“相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。”意思是說我的丈夫如今已拜相，我期待他能成爲一代名臣，我的家風像王維的詩清新雋永，不屑與勢利小人交往，你們當年如此嫌貧愛富，今日我爲你們與蘇秦發達後其嫂的態度一樣感到羞恥。蘇秦落魄時，“嫂不爲炊”，後來蘇秦發達了，帶着大隊人馬途徑家鄉，只見蘇秦嫂子等人匍匐在地，不敢擡頭看他。王韞秀痛罵了那些前倨後恭的親戚，可謂酣暢淋漓。
如果王韞秀的人生到此爲止，也不失爲一段佳話，可惜她的命運，最終走向了失控。元載倚仗功勳卓著，漸漸沉溺於酒色，生活變得奢侈起來。王韞秀對此非常擔憂，寫下《喻夫阻客》以作勸誡：“楚竹燕歌動畫樑，春蘭重換舞衣裳。公孫開閣招嘉客，知道浮榮不久長。”前兩句描寫元載入相以後沉醉在鶯歌燕舞中的情景。第三句用了一個典故，“公孫”指漢朝丞相公孫弘，他平素節儉，爲人謙恭，開東閣招待賓客，廣納人才，美名遠揚。緊接着最後一句說到了公孫弘爲什麼這麼做，那是因爲他知道物慾橫流的浮華必難長久。可是元載卻不以爲然，大肆貪贓納賄，最終被賜自盡，其家被抄。按唐律，元載家的妻女要沒入宮裏做粗活，王韞秀身爲宰相之妻，本就心氣很高，不願從命苟活，結果亦被處死。
王韞秀本是才高志大的奇女子，陪伴並幫助丈夫由貧寒走向顯貴，雖然她有居安思危的意識，但因對其夫的貪婪勸阻不力，還是落得家破人亡的下場，這實在是讓後人唏噓不已。
