顏回是孔子最得意的弟子，極富學問。《論語·雍也》說他“……一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂……”。爲人謙遜好學，“不遷怒，不貳過”。孔子稱讚他“賢哉，回也”，“回也，其心三月不違仁”(《雍也》)。不幸早死。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
顏回素以德行著稱。嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求，“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德，即強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方鹹服，天下安寧”的無戰爭、無飢餓的理想社會。
魯哀公十四年(公元前481年)，顏回先孔子而去世，葬於魯城東防山前。孔子對他的早逝感到極爲悲痛，不禁哀嘆說;“噫!天喪予!天喪予!”
顏回一生沒有做過官，也沒有留下傳世之作，他的隻言片語，收集在《論語》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。後世尊其爲“復聖”。
軼事典故
顏回好學
原文
顏回年二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之慟，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰爲好學?”孔子對曰：“有顏回者好學，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學者也。”
顏回二十九歲，頭髮全白了，很早就去世了。孔子哭得哀痛之至，說：“自從我有了顏回這個學生，學生們就更加親近我。”魯國國君問孔子：“你的學生中誰是最好學的?”孔子回答說：“有個叫顏回的最好學，他從不把脾氣發到別人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了。之後再沒有發現好學的人了。”
顏回攫甑
原文
孔子窮乎陳、蔡之間，藜羹不斟，七日不嘗粒，晝寢。顏回索米，得而焚之，幾熟。孔子望見顏回攫取其甑中而食之。選間，食熟，謁孔子而進食。孔子佯爲不見之。孔子起曰：“今者夢見先君，食潔而後饋。”顏回對曰：“不可。曏者煤室入甑中，棄食不詳，回攫而飯之。”孔子曰：“所信者目也，而目猶不可信;所恃者心也，而心猶不足恃。弟子記之，知人固不易矣。”(《呂氏春秋·審分覽·任數》)
譯文
孔子在陳國和蔡國之間的地方(缺糧)受困，飯菜全無，七天沒吃上米飯了。白天睡在那，顏回去討米，討回來後煮飯，快要熟了。孔子看見顏回用手抓鍋裏的飯吃。一會，飯熟了，顏回請孔子吃飯，孔子假裝沒看見(顏回抓飯吃的事情)。孔子起來的時候說：“剛剛夢見我的先人，我自己先吃乾淨的飯然後纔給他們吃。”顏回回答道：“不是那樣的，剛剛炭灰飄進了鍋裏(弄髒了米飯)，丟掉又不好，就抓來吃了。”孔子嘆息道：“(按說)應該相信看見的，但是看見的也不一定可信;應該相信自己的心，自己的心也不可以相信。你們記住，要了解一個人不容易啊。”所以要了解真相很難啊，孔子認爲要了解一個人更難啊。
顏回不仕
原文
孔子謂顏回曰：“回，來!家貧居卑，胡不仕乎?”顏回對曰：“不願仕。回有郭外之田五十畝，足以給飦粥;郭內之田十畝，足以爲絲麻;鼓琴足以自娛;所學夫子之道者足以自樂也。回不願仕。”孔子愀然變容，曰：“善哉，回之意!丘聞之：‘知足者，不以利自累也;審自得者，失之而不懼;行修於內者，無位而不作。’丘誦之久矣，今於回而後見之，是丘之得也。”《莊子》
譯文
孔子對顏回說：“顏回，你過來!你家庭貧困處境卑賤，爲什麼不去做官呢?”顏回回答說：“不願意做官。我有城外的五十畝地，足夠供給稠粥;城內的十畝土地，足夠穿絲麻;彈琴足以自求娛樂，所學先生的道理足以自己感到快樂。我不願意做官。”孔子欣然改變面容，說：“好啊，你的願望!我聽說：‘知足的人，不以利祿自累;審視自得的人，損失而不憂懼;進行內心修養的人，沒有官位而不慚愧。’我誦讀這些話已經很久了，現在在顏回身上纔看到它，這是我的心得啊!”
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