宋朝皇帝爲什麼都傳紅色衣服?象徵“皇權”的黃色爲什麼不見了?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
色彩不自由
在古代中國，不論是漢唐這樣的漢人王朝，還是遼、金、西夏這類漢化的少數民族王朝，都具備等級森嚴的特點，並且，等級森嚴被視爲天經地義的事情。鴉片戰爭前夕，林則徐聽說英國女王要聽命於議會決定、美國沒有國王的時候，居然覺得這是不可思議的現象。
在這樣的背景下，古代人民穿着服裝也有着許多講究，不同等級的官員，其服裝的顏色和紋章，都是截然不同的。
很多人印象裏，黃色在封建時代，是華夏天子的專屬顏色，但是，很多關於宋代皇帝的畫像，宋朝皇帝都是身穿紅色衣服，似乎和主流認知存在矛盾。
這一切，根源在於“五德終始”理論。
五德終始
五德終始理論源自戰國時代。戰國學者鄒衍算是這一理論的代表人物。鄒衍認爲，五行的終始和興衰，其實也和每個朝代的國運息息相關。鄒衍認爲，五帝時代是土德，土對應的顏色是黃色，五帝時代被禹、啓父子的夏朝所終結，因此夏朝是木德——木克土，木對應的顏色是青色，因此夏朝應該崇尚青色。
以此類推，成湯推翻夏朝，創立商朝，是金克木，金對應的顏色是白色，因此商朝尚白，而武王伐紂，建立周朝，是火克金，火對應的顏色是紅色，因此周朝是火德王朝。
當代作家孫皓暉在其著作《大秦帝國》中，有一卷名爲《黑色裂變》，用黑色來代指秦，就是因爲秦朝終結周朝以後，秦朝統治者也接受了五德理論，認爲秦朝代替周朝，屬於水德代替火德，而水對應的顏色是黑。
此後歷朝歷代，都奉行五德理論，並根據五德理論來決定顏色推崇。
炎宋
宋朝，又被稱之爲炎宋，歸根結底，在於宋朝統治者認爲，宋朝在五德方面，屬於火德，而火德尚紅，因此，宋朝統治者對紅色極爲推崇，這算是宋朝皇帝的畫像中，宋朝皇帝身穿的龍袍，都是紅色的原因之一。
此外，雖然宋朝推行火德，但是，按照宋朝的制度，宋朝皇帝的穿着，因着不同的場合，有着不同的衣着，事實上，宋朝皇帝也有穿着黃色龍袍的時候，而紅色的龍袍，一般來說，應用在兩種情況：
一種，是宋朝天子在上朝的時候，會身穿紅色的龍袍;
另一種，則是天子在後殿學習的時候，會身穿紅色的龍袍。
對於天子來說，上朝是最常見且最重要的活動，以這一期間的形象繪製標準像，自然會把紅色龍袍畫進去，並流傳下來。
