楊家將在中國是無人不知曉，他們在歷史上扮演的角色及功績民間傳之甚廣，雖然文人寫小說等誇飾成分過多，但是其忠君報國故事猶如一條漣漪貫穿於無數普通老百姓心中。五代時候，北漢有刺史楊信生子曰楊崇貴，即楊業，被宋朝收服後歸宋，並且成爲抗遼一股強有力力量。後楊業娶妻生有七子，分別爲延朗、延浦、延順、延玉、延環、延貴、延彬。在抗遼過程中，楊業與四子楊延玉死於疆場，長子楊延昭領軍繼續與遼軍殊死搏鬥，後經民間加工呼其爲“楊六郎”，在沙場上勇猛過人爲遼軍所懼。後楊延昭又生三子，其中三子楊文廣屢獲戰功。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
楊家將故事傳揚開來其實在楊業父子之前就應經開始了，楊業身處北漢時、契丹就已經戰無不勝、攻無不克，成爲“無敵”存在，還有其子楊延昭死後民衆痛哭不止，因此，在楊業及楊延昭生前聲名就開始傳揚出去了。楊業死後，宋朝如宋太宗、宋真宗及宋仁宗對其事蹟充分的肯定與褒頌，因此在北宋初年，其護國保民的英雄故事就開始傳播了。
楊家將英雄事蹟是何時開始形成?有文字最早記載：“楊業及楊延昭皆爲名將，其智勇號稱無敵。”這是在楊君墓誌銘見到的，當然這與真實史料還有一些出入，還有一則更具有說服力的文字記載：“至今天下之士，皆能道之。”現在我們知道當時從上之下甚至於兒童都喜歡傳揚楊家將的英雄事蹟了。因此，楊家將故事聲名遠揚不是一時促成的，而是經過長時間醞釀、加工而成家喻戶曉的故事。
楊家將生活年代正處於五代十國紛爭割據時期，天下戰亂頻繁，人民苦不堪言，後宋朝建立，天下統一局面初定，但同時，大宋頻受少數民族騷擾，邊境告急，於是，戰亂頻繁，楊家將應形勢發展而在歷史舞臺上發光發亮。大宋統一天下後，遼軍、西夏虎視眈眈，與遼夏長期對峙中，戰亂紛繁，而此時宋朝在紛爭中處於弱勢地位，正是在這種政治軍事形勢下，其忠君愛國事蹟恰恰迎合了當時民衆心理，受到朝廷及下層民衆廣泛讚頌與傳揚。
楊家將本身的才略具備與強敵周旋、決戰，其英勇、善戰在當時朝廷與民衆留下了唯美的印象。英雄人物崇高形象、愛國精神正是當時形勢所需要的，因此，作爲擔負着保國安民重任的名將，楊家忠烈之士義不容辭，刺激了其英雄主義、愛國主義的出現。其次，楊家將在抗拒強敵過程中，爲奸人所害，以悲劇收場受到了廣大民衆的同情與悲憫，這個故事容易引起人民的注意並且很容易受感染。
楊家將武略非凡，其忠君愛民思想更是爲世人所稱道。作爲悲劇性人物，說明了做大事需要上下一心，“時不利兮”很容易出現才華得不到展現，報國無門等發生，因此，成大事者應學會選擇屬於自己的伯樂及“明主”。
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