今天小編就給大家帶來古代史官制度的文章，希望能對大家有所幫助。
中國曆代均設置專門記錄和編撰歷史的官職，統稱史官，各朝對史官的稱謂與分類多不相同，但主要的可以分記錄類和編纂類兩者。
史官剛剛出現的時候以及在發展過程中的很長一段時間裏，這記錄類和編纂類兩者是不怎麼區分的，後來才演化出專門負責記錄的“起居注”的史官和修撰前朝歷史的史官，前者隨侍皇帝左右，記錄皇帝的言行與政務得失，皇帝不能閱讀這些記錄內容，後者專門編纂前代王朝的歷史。
記錄類的史官編纂的“起居注”，簡單來就說就是記錄古代君王的言行舉止，是一種"神職",能夠對君王的言行舉止起到一定的制約作用，當然，這個職業風險也比較大。
編纂累的史官所記載的內容均爲前朝歷史，更多的是具有懲戒借鑑作用，從長遠角度來看，能夠通過歷史記錄去告誡後人，制約當朝的政策，並將當時的政策和前朝政策相結合比較，從而制定本朝政策。
一、史官制度的發展
(一)前秦時期的史官制度
秦朝是我國曆史首次完成大一統，但卻不是史官制度的開端，由此可見，史官在整個歷史長河中有着極其深遠的影響。據《史通·外篇·史官建置》記載，黃帝時期，我國就已經形成了初步的史官制度，但當時的史官職位較爲單一。到了夏商時期，纔將史官進行進一步劃分，也就是左史和右史，其中，左史記載言論、右史記載實際，最爲着名的就是《尚書》和《春秋》。周代之後，史官制度才進一步得到完善，並且被劃分得更加細緻，據《周官禮記》記載，史官共分爲六種，分別爲太史、小史、內史、右史、左史、外史。這六種史官都有着獨特的作用，其中，太史主要是負責國家六典、小史負責記錄邦國事蹟、內史記錄君主的命令、外史記錄四方、左史記錄言論、右史記錄事蹟。並且在此期間各個諸侯國也都設置了史官，將諸侯的事蹟記錄，並編撰成書籍。
著名的《史記》，就是記錄了趙國、秦國兩國的史官記錄內容，其中甚至包含了君王的一舉一動，以此作爲重要的歷史參考資料。
(二)秦漢時期的史官制度
秦朝作爲我國曆史上的一次大變革，也就是中國歷史上第一次統一，其史官主要是太史令，這個制度到了漢朝才被打破。
西漢爲了鞏固政權，漢高祖劉邦要求吸取秦朝消亡的教訓，當時的太史令主要負責天官事物，並對相關歷史展開研究。西漢史官主要負責歷史記錄以及天文星象，司馬遷作爲當今耳熟能詳的古代聖人，就是當時的太史令。
這一官職在司馬家流傳甚遠，已經成爲了歷代司馬家的職務，在漢武帝執政時期，還在宮內設置了”女史“，負責皇帝日常起居，其中的《禁中起居注》被廣爲流傳，東漢時期與西漢差別不大，但增設了蘭臺令史，星象官和史官也有了明確分工。
(三)魏晉南北朝時期的史官制度
東漢末年是三國時期，雖然魏蜀吳分別作爲三個國家獨立存在，也只有蜀漢有漢朝的影子，但這三個國家都設立了史官。魏國設置了着作郎一職，主要是負責修編國史的工作、吳國設立了"右國史"、"左國史"、蜀國設置了令史。
晉代繼續延續，設立了相應的史官一職，例如祕書着作、着作郎等，但這些史官與之前的史官有所差異，主要是負責現代和過去的歷史記錄，並編撰出史書。即使是十六國期間，每個國家也都分別設立史官，甚至還設立專門的歷史修編機構--起居省，主要是記錄君王事件。北魏期間，指定專人擔任史官一職，並且由宰相直接管理。
(四)唐宋元時期的史官制度
唐代作爲一次史官的又一次變革，將史官一職轉化爲了史館機構，這時也代表了我國史官制度逐漸朝向規範化方向發展。
唐貞觀年間，唐太宗設立了史國館，主要是由宰相管理修編史實的任務，廢除了着作郎職位，這也是史官制度的一次重大革新。同時，在唐朝初年，同樣設置了起居郎，並在中書省專門設置了起居舍人，分爲左、右起居舍人，主要負責君王的日常起居編纂”起居注“。
唐末五代之後的宋(遼金)元時期，史官制度也出現了一定變化，但職責基本相同，在宋朝史官制度進一步發展，史館規模也在不斷擴大，並創建了嚴格的收集史料、報送史料與檔案存儲方面的制度。
(五)明清時期的史官制度
明清時期也是我國封建社會逐步走向沒落的時期，這點能夠在史官這一層面上體現，明代的史官職位是翰林院負責，負責編撰國史天文、禮樂、地理以及兵制等內容，以及皇帝相關言行舉止。明朝同樣設置了起居注，翰林院負責此項工作，但此項制度並沒有得到延續。
清代同樣是延續了翰林院制度，主要是修編國史，實錄館負責編撰歷史，起居衙門負責君王日常起居事物。
二、史官制度下的史官精神
史官除了在文化層面上做出了突出貢獻，在國家政治環境中也扮演着非常重要角色，這些史官雖然也是由皇帝掌管，但通過筆來記錄史實、懲惡揚善，包含了當代朝廷的各個方面，使得史官和君王之間的關係變得非常微妙，特別是記錄帝王言行舉止的史官。
但史官的職位是王權需要，同樣也是服從王權的記錄者，各代史官的客觀意識非常強，憑藉客觀記錄君主的言行舉止，從而對君王起到一定的約束作用，也可以說對君主政治造成了長期影響。
其中，古代史官記史中有一套"君舉必書"制度和一字褒貶"書法",敢於客觀記錄君王的一舉一動。
在秦以前，史官對君王相對比較忌憚，但是在漢晉之後，史官的地位不斷提升，所記錄的歷史內容也更加符合現實，規定了君王不得觀看史官記錄內容。 因此，很多古代君王貌似已經認識到了自己將會成爲歷史，這就要避免遺臭萬年，非常注重個人的言行舉止，儘量留下千古美名，並主動要求史官對自己進行監督。特別是歷史中有很多冒死直書的史官，這進一步加強了對君王的約束作用，《貞觀政要》中就描繪出唐太宗與侍臣說道"我每天起牀後的每一句言行都在考慮是不是關乎了平民百姓利益。"
這也是唐太宗作爲我國古代着名皇帝的主要因素，雖然”玄武門“一事留下了不光彩的記錄，但也留下了更多美名，百姓對其也是非常擁護，這正是說明了史官制度對君王約束的功能。
三、總結語
縱觀中國古代幾千年的歷史文化中，史官在歷史文化長河發展中有着極其重要的作用，並在長期演化中逐漸成爲了歷史記載專門機構。長期以來，史官都對君王的言行舉止有很大的約束作用，通過點評時政、懲惡揚善，讓君王說話、做事都有所顧忌，史官雖說帶有神職色彩，但畢竟也是血肉之人，正是有了史官精神纔有瞭如今這麼多可歌可泣的篇章，從當今社會生活來看，史官精神也恰恰是當代社會所欠缺的精神。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
