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唐代著名的書法家懷素對中華文化有什麼貢獻

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懷素(公元737年―公元799年,還有一個說法是公元725年―公元785年)是我國曆史上唐代著名的書法家,又因爲他非常擅長寫狂草,對草書的書寫非常有天賦,所以被人們尊稱爲草聖。懷素也是一位僧人,據說他之前的俗姓爲錢,後來出家之後改字藏真,因爲他所在的地方是永州零陵縣,所以也有人稱他爲“零陵僧”。  

唐代著名的書法家懷素對中華文化有什麼貢獻

懷素像

懷素在10歲的時候,忽然生出了想要出家的念頭。他的父母阻攔不及而懷素也不顧任何人的勸導毅然出家爲僧。懷素十分的喜愛書法,但是卻因爲家庭環境貧困而無法購買筆墨紙硯等物品,於是他便在寺院的牆壁上、地上或者不用的衣物上練習書法,他對書法非常的有熱情和執著的精神,不論遇到什麼困難都不放棄,並且多次出遊尋找關於書法的靈感和經驗。

在乾元二年(公元759年)還未成年的懷素去找李白求詩,因爲他和李白性格相投致使李白非常的欣賞他,還爲他作了一首詩名爲《草書歌行》。在唐大曆二年的時候,懷素又想南下去廣州尋找徐浩,但是因爲,那時候徐浩在外地做官,所以懷素的這次出行並沒有完成。但是因爲機緣巧合懷素回來的時候巧遇王獻之,王羲之,得到了非常大的收益。在這之後的期間懷素終於有了作品,他的名聲也漸漸遠播,成爲人們景仰的著名書法家。他的晚年也就是在寺廟中度過。在唐貞元十五年,換了風痹病的懷素去世。

懷素是個什麼樣的人

懷素給我的印象同他的字體一樣豪放,因爲他喜歡喝酒,每次一喝多之後,他便開始揮筆寫字,只能是要能寫字的地方他就往上寫,像器具,衣物或者牆壁桌面都是他的字跡。 

唐代著名的書法家懷素對中華文化有什麼貢獻 第2張

懷素雕像

通過練習書法可以看出懷素還是一個很專心致志的人,在他發現練習寫字很有趣後,他就每天堅持練習寫字並且沒有半途而廢只有這樣做事情有始有終不一心二用才造就了懷素成爲一個大書法家。通過練習書法還可以看出懷素是一個勤奮刻苦,不半途而廢的人,他只有一有時間就會去練習,從來不怕辛苦,只要自己覺得寫得不好,他便會反覆練習,直至自己滿意。最後練出了一筆強勁有力的好字。因爲在當時的年代,沒有多餘的稿紙用來寫字,因此懷素便想出了一個好辦法來爲自己提供練字的材料。於是他便開始種植芭蕉樹,等芭蕉樹長大後便把葉子摘下來在上面練字,由此可見,懷素還是一個十分聰明,頭腦靈活的人。

懷素還是一個勤儉節約的人,在練字的過程中,他十分珍惜自己的工具,就像寫字的筆直到筆尖的毛全部掉光他纔會丟掉換新的。這可能和他的從小的家庭經歷有關係,他在很小的時候因爲家庭貧窮,便進入了寺院去當和尚,在業餘時間,他喜歡上了練習寫字,日久天長,他的字寫得越來越經歷,因此在歷史上成爲了一個書法大家。

 懷素對中華文化有什麼貢獻

懷素所寫的草書是中華歷史文化上的一個瑰寶,爲後人留下了寶貴的資料。爲什麼會這麼說呢? 

唐代著名的書法家懷素對中華文化有什麼貢獻 第3張

懷素雕塑

還是歸結於懷素草書的特點及氣魄,懷素的草書剛勁中帶着柔美,奔放中帶着法度,構詞簡潔,筆法細膩,這都是他所寫的草書的獨到之處。因此懷素所寫的草書對後世有着十分重大的影響。他的草書讓人們對草書的瞭解又增添了許多,不再是所謂的潦草無序,意境雄渾。草書也可以給人親切溫柔之感而不僅僅是大氣、奔放。懷素恰巧就是開拓草書新領域的人物,他讓草書有了更多的情懷因此懷素的草書爲中華書法文化又增添了一道亮麗的風景線。懷素對草書的獨到見解,讓中華文化在書法上又開創了一片新的天地,他的草書線條沒有那麼粗獷,而且筆畫連貫,錯誤極少,都是後人所值得借鑑的地方。

懷素所寫的草書,爲後人留下了許多珍貴的字跡,他集成的書籍都是他草書的記載,幫助我們知曉古代文化的特徵,促進了中華文化的發展。懷素的草書是中華文化輝煌的象徵和證明。他將中華文化傳承了下來留給後人學習與借鑑。懷素的草書作爲文化的一部分,推動了中華文化的前進,連接着中國歷史文化與現代的文化發展。懷素作爲一位書法大家,帶給人們的不僅是視覺上的享受,還是承接中國古代歷史的重要樞紐,豐富了中華文化。

 懷素的故事

懷素10歲的時候選擇出家爲僧,後來成長爲唐代著名的書法家,主要以狂草最爲著名,被人們稱作草聖。  

唐代著名的書法家懷素對中華文化有什麼貢獻 第4張

懷素畫像

但是在最開始出家的時候因爲家庭貧困並沒有錢買筆墨紙硯這些東西,開始的時候他還在寺院的牆壁上或者地上練習寫字。當時在寺院的後院有萬株芭蕉樹,於是懷素便每次練字的時候都去把芭蕉葉摘下來,然後在上面臨帖寫字。他非常的勤勉每日都這樣練習,可是沒想到有一天芭蕉樹的葉子都被他摘光了,剩下那些小的又捨不得摘,懷素便非常的苦惱。後來他又想到了一個辦法,拿着筆墨到芭蕉園站在芭蕉樹下往它的葉子上寫字。就這樣不論是夏天的時候烈日當空還是冬天結水成冰,還素沒有一天不這樣做的。也許就是他這種刻苦勤奮的精神才讓他最後成爲了一代書法名家。

懷素雖然是個出家的僧人,但是他和張旭一樣喜歡喝些酒,張旭每次喝完酒,因爲比較激動,之後的行爲就像瘋癲一樣,所以人們有時候稱他爲張顛。懷素有時候也喜歡喝酒,甚至還有一日九醉的時候。而懷素喝酒之後卻更喜歡寫狂草。他在寺院裏有些四面刷白的房子,每次喝醉了酒他就在裏面書寫,而這時候他的狂草竟非常出色,所以當時候也有人稱之爲“以狂繼顛”。

關於懷素刻苦練習書法的小故事還有很多。例如他居住的地方旁邊有個水池,據說因爲每次懷素練習完書法之後,都會在這個池子裏洗刷筆硯,天長日久竟然將池水都染成了黑色,所以那個池子又被稱爲墨池。