燕王朱棣“清君側”的名義發動“靖難之役”，然而事後建文帝卻不知所蹤，建文帝到底去哪了?今天小編就爲大家詳細解讀一下。
靖難之役中，建文帝犯了致命弱點：心慈手軟。他的軍隊有好幾次能夠把朱棣消滅，卻最終都喪失了。原業，建文帝爲了防止自己背上一個殺叔的罪名，下令不許傷害自己的叔叔，結果在對燕王作戰時，朱允炆的這道命令讓朱棣多次化險爲夷。
4年後，朱棣的大軍攻陷了京師，燕王成功篡位，是爲明成祖。而建文帝則在戰亂中突然“失蹤”了。
有人說他死亂軍之中，因葬身火海而屍骨無存。據《明太宗實錄》記載：朱棣見到宮中起大火，急忙派人前往滅火救人，但是已經來不及了，大火熊熊蔓延，建文帝葬身火海。於是朱棣下令厚葬建文帝，並且輟朝三日表示悼念。不過這種說法並不可信，因爲其他資料中都沒有記載過建文帝的殯葬儀式，誰也不知道建文帝的陵寢所在。
而更多人認爲建文帝朱允炆並沒有死，在南京城破之時已經走密道逃走了，最後出家當和尚了。有野史更是詳細地記載，在朱棣兵臨城下時，爲防被俘受辱，建文帝決定自盡殉國。但就在這個時候一個老太監給了一樣東西——明太祖朱元璋生前留下的密匣子。老太監說，這是明太祖的意思，說是如果以後皇帝遇到了危險的話，那麼就打開這個匣子，裏面自有解決的辦法。而建文帝打開了匣子一看，結果發現裏面放着袈裟，度牒以及剃度刀，同時，還有一封信，裏面寫道：應文從鬼門出，餘從水關御溝而行，薄暮，會於神樂觀之西房”。建文帝一看，領悟到了太祖的用意，於是他二話沒說便把自己的頭髮剃了，然後潛逃出城來。
而建文帝的皇后在他逃跑之後爲了掩護他，才命人放火燒城，自己自焚而死，結果第二天朱棣攻入城裏之後，誤以爲是建文帝自焚。
那麼，朱允炆從南京城裏逃出來後，又逃到了哪裏去了呢?有說法是，他幾經輾轉來到了福建泉州，最後逃往了海外。明成祖朱棣擔心建文帝糾集當地的中國人，或者是以宗主的身份號召南洋諸國興兵，因此很不放心，特意派遣鄭和數下西洋以宣揚國威爲藉口，實爲尋找建文帝。
但從此建文帝下落卻成了不大不小的謎團。
直到600多年以後，事情纔有了新的轉機。2008年的1月的一天，一工程施工隊人員在福建寧德市蕉城區金涵鄉上金貝村登山道施工，意外地發現了一座古墓。
考古人員聽聞後，馬上趕到了現場，大家一看都驚呆了：古墓有拜亭、舍利塔、地宮，地面上散落有魚形狀魚紋和龍形石脊的構件，舍利塔上的一處碑文還刻有“御賜金襴佛曰圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”，粗步推斷，可以得知墓主是一位高僧。
而隨着考古工作的深入，不由得驚喜若狂。打開棺槨之後，但見裏面座棺槨坐北朝南並列放置，大棺槨在6噸左右，而小棺槨在4噸左右。後經專家考證得出，這座墓葬屬於明代早期墓葬，棺槨內的屍體已經腐爛，經過幾百年的歲月滄桑，只剩下了兩副骨架，但是在墓主人身上的衣着裝飾上，考古人員讀出了很多的信息。專家終於給出了一個驚人答案：這是建文帝的墓。
專家給出的理由是：第一，碑文上的“御賜金襴佛曰圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”中，“圓明”或是“明朝和功德圓滿”之意，也指早年出家的朱元璋。“第三代”是孫輩，與朱允炆的身份暗合。“滄海”有神州一統的隱喻，“珠”暗指“墓主姓朱”，那滄海珠禪師是建文帝的可能性非常大。
第二，墓中的裝飾很奇怪，該墓的前面兩邊各有一條閉嘴龍。這也是明代墓的標誌。墓塔下有蓮花座撐起，這跟和尚有關。墓的規格顯然不是普通官員能相比。此外，墓的朝向爲座正北朝正南，只有皇帝才能取這個方位。墓所在的村中有鄭姓人氏，疑是跟建文帝一起逃出的大臣翰林待詔鄭洽的後裔。
第三，建文帝死前流落於寧德金邶寺的依據還有明代九龍袈裟，這件袈裟應是曾做過和尚的元太祖朱元璋之物，建文帝出逃時匆忙披上這件袈裟假扮和尚逃走。
消息傳出，世人爲之譁然。關於建文帝下落的考古也一直執續深入地進行着。
隨着時間推移，到了2014年，專家們又給出了建文帝出亡路的具體線圖：建文帝出亡走水路，從江蘇太倉劉家港出海，沿浙江近海南下，一度在溫州港停靠並曾上岸過。然後繼續南下，第一個目的地是福建福寧的大京千戶所。
後來戰事來的太快，鄭和的10萬樓船水軍已經到達，兩軍交戰，建文軍敗績，建文勢力通過三都澳撤向寧德(今蕉城)腹地。而建文帝死後便安葬在了寧德金邶寺，這個觀點還是有些可靠的，大家以爲呢?
