九子奪嫡是指清朝康熙皇帝的九個兒子爭奪皇位的歷史事件，這是今天小編給大家準備了文章，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
“九月丁丑，召集廷臣行宮，宣示皇太子胤礽罪狀，命拘執之，送京幽禁。己丑，上還京。丁酉，廢皇太子胤礽，頒示天下。”公元1780年，康熙爲了解決皇權危機，廢黜並圈禁太子胤礽。但令他始料未及的是，隨着太子被廢、東宮虛懸，竟然在衆皇子中引發了一場慘烈的儲君之爭，即所謂的“九子奪嫡”事件。
這場歷時三十餘年，薈萃了古代權謀博弈、出身比拼、暗殺和魘鎮等諸多元素，影響波及康雍乾三朝的儲君之爭，在清朝乃至整個封建歷史上都屬罕見。世人評價這場鬥爭時，往往將康熙生命力強、兒子衆多，看作是誘發奪嫡之爭的主要原因。不過，與康熙相比，乾隆的生命力更強大，雖然兒子不多，但也有十七位，爲什麼就沒有出現這種情況呢?
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發生奪嫡之爭的原因
想要了解這個問題，首先就要了解爲什麼會發生奪嫡之爭。康熙壽命長、兒子多確實是誘因之一，但也只是表面現象，從更深層次上分析，主要可以概括爲三點：
首先是文化衝突。遊牧民族的生存環境，使“強者爲尊”的觀念在滿族人中根深蒂固，在選擇繼承人時也是基於這一原則，從宗室子弟中擇優選拔，這與漢族盛行的“嫡長繼承製”完全不同。而康熙在未作任何鋪墊的情況下，貿然採用漢族王朝的制度公開冊立儲君，實際上是對滿族傳統文化的嚴重挑戰，結果致使諸皇子不服、大臣不滿，爲奪嫡之爭埋下了隱患。
其次是教育理念。康熙對諸皇子的成長十分重視，制定了近乎嚴苛的學習計劃，每天凌晨五點一直到晚上七點，學習內容包含文化禮儀、琴棋書畫、武術騎射等各方面。皇子入朝參政時，他又會根據每個人的特長，在行政或軍事領域提供充足的鍛鍊機會和發展空間。也正是這一近乎完美的教育理念，使他的兒子們異常精幹，並在參政的過程中積蓄人脈、培植勢力，爲參與奪嫡之爭打下了基礎。
再者，康熙對兒子們的感情濃厚且真摯。他在百忙之中編著的，包含了修身治學、孝道齊家、治國理政等內容的《庭訓格言》，字裏行間中透露出對兒子們寄予的厚望與濃濃的愛意。而在現實中，他對兒子們大逆不道的行爲也盡施寬仁，只採取了斥責、罷爵、圈禁等手段，卻始終不忍殺害。也正是這種寬仁，無形中助長了諸子奪嫡的氣焰。
從本質上說，康熙無愧於“千古一帝”的美名，也是位合格的父親。但可惜的是，他出生於帝王之家，挑戰傳統、傾心培養、注重親情的這些行爲，都成了誘發奪嫡之爭的主要原因。他在暮年之時也曾做過一些嘗試，但卻始終沒有找到有效的解決辦法，於是這一性難題就留給了兒孫們。
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雍正爲乾隆做出的努力
雍正是“九子奪嫡”的參與者，也是最終的勝利者，繼位後仍對慘烈的奪嫡之爭心有餘悸。爲了不讓這個難題繼續留給兒子，他一面不念手足之情，對昔日的對手瘋狂打壓;一面積極考慮改革措施，杜絕奪嫡事件的再度發生。
在立儲問題上，雍正鑑於前車之鑑，採用了“祕密立儲”制度。所謂的祕密立儲，就是選定的繼承人只有皇帝一個人知道。寫有儲君名字的兩份遺詔，一份由皇帝貼身保管，另一份封裝在匣子裏面，並當着滿朝文武的面，放置於“光明正大”匾後面。待皇帝百年之後，由欽定的輔政大臣將兩份遺詔公告天下，輔佐新君登基。
而與立儲制度相配合的還有兩套制度：一是“禁止外臣與皇子結交”，另一個就是“密摺專奏”制度。這三套制度互爲依存、相輔相成，徹底杜絕了奪嫡之爭的發生。“祕密立儲”制度杜絕了大臣們選邊站隊，提前撈取政治資本的情況;“禁止外臣與皇子結交”又避免了皇子積蓄人脈、培植勢力的情況發生。
要說最厲害的還得是“密摺專奏”制度，這項制度源自康熙朝，在雍正朝得到了改良和發展，使雍正在全國範圍內編織了一張巨大且嚴密的情報網。這項制度究竟有多厲害呢?根據《嘯亭雜錄》中的記載，當時的官員們誰買了一頂帽子，誰在玩遊戲的時候丟了一張牌，雍正都知道得清清楚楚。
密摺專奏制度與新設立的軍機處緊密配合，使雍正井井有條地處理政務的同時，還能掌握皇子與百官的一舉一動，監測各項制度、條例的實施與進展。然而，出臺了這些改革措施之後，雍正似乎覺得還不夠嚴謹，又把目光盯向了幾個兒子。
雍正的兒子本來就不多，立儲時具備資格的僅有四位，分別是弘時、弘曆、弘晝和福惠。而當時福惠還不滿三歲，弘晝又心性不明、資質欠缺，唯一能跟弘曆相提並論的只有弘時。於是，他在立儲後的第四年，就以“放縱、行事不謹”等理由剝奪了弘時的宗籍，徹底消除了奪嫡隱患，爲弘曆登基掃除了一切障礙。
可以說，沒有雍正埋頭苦幹十三年，銳意拓新、革舊除弊，弘曆就不可能那麼順利地繼位，也就不會出現所謂的 “康乾盛世”。
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乾隆帝的繼承與發揚
俗話說：“有其父必有其子。”乾隆從小在康熙身邊長大，但骨子裏的基因卻有大半來自雍正。所以，他對祖父注重親情的寬仁學得不多，反而將父親的冷酷發揮得淋漓盡致。只不過，他跟父親的不同之處就在於，雍正是兒子少兄弟多，冷酷的一面都給了手足;他是兒子多兄弟少，把冷酷的一面都給了骨肉。
乾隆繼位之後，除了堅決貫徹執行雍正制定的三套制度外，還對兒子們採取了“先政治後親情”的高壓政策。皇長子永璜和皇三子永璋，就是這種高壓政策下的最早犧牲品。
皇后大喪期間，只因永璜和永璋沒有表現出極度悲傷，就被冠以“不盡人子之道，孝道禮儀全無”等罪名剝奪宗籍。而且在當着滿朝文武宣佈時，乾隆甚至還說出：“若不安分度日，不知追悔，尚有非分之想，日後必以兄弟相殘而止。與其令伊等兄弟相殺，不如朕爲父者殺之”的惡毒訓誡。
受到如此驚嚇，二十一歲的永璜回家一年多就命歸黃泉，十四歲的永璋雖然在驚恐中強撐了十多年，最終也沒有活過二十六歲。有了這樣的前車之鑑，諸皇子在成長的過程中一直揹負着巨大的心理壓力。只要乾隆稍有不高興，或者得知那位皇子的行爲不盡如人意，就會對其嚴厲斥責和打壓。
就這樣，乾隆一生雖然孕育了十七位皇子，除了夭折、早薨和被過繼出去的兩個兒子，到禪位時就只剩下了八子永璇、十一子永瑆、十五子永琰和十七子永璘。而在這四人當中，永璇身有殘疾、無心帝位;永瑆無心政事、沉迷書法;永璘四處遊蕩、明哲保身;最終就只剩下永琰一根獨苗，也就是嘉慶皇帝，自然也就不會出現奪嫡之爭。
