諸葛恪(203年-253年)，字元遜，蜀漢丞相諸葛亮之侄，大將軍諸葛瑾長子，三國時期東吳權臣。
人物簡介
諸葛恪幼小以神童著稱，成人之後拜騎都尉，孫權長子孫登爲太子時擔任左輔都尉，作爲東宮幕僚領袖輔佐太子理政。之後歷任丹陽太守、威北將軍等職，赤烏八年(公元245年)丞相陸遜病逝，諸葛恪升任大將軍並代領其兵。神鳳元年(公元252年)孫權病危時在孫峻的力薦下將諸葛恪任命爲託孤大臣之首。孫亮即位後受封太傅。開始掌握吳國軍政大權。執政初期革新政治，率軍抗擊魏國取得東興大捷頗孚民望。並因功加封丞相、晉爵陽都侯。
此戰之後產生輕敵之心，開始大舉出兵伐魏，慘遭新城之敗。回朝之後爲掩飾過錯更加獨斷專權。建興二年(公元253年)十月，同爲託孤大臣的孫峻暗中聯合吳主孫亮，將諸葛恪及其死黨以赴宴爲名誘入宮中，在宴會上將諸葛恪殺害，時年五十一歲。孫休即位除掉權臣孫綝之後，下詔爲諸葛恪平反。
人物生平
才思敏捷
諸葛恪身長七尺六寸，少鬚眉，折頞廣額，大口高聲。。成年後，即拜騎都尉，與顧譚、張休等人向太子孫登待講道藝，併爲賓友，爲左輔都尉。
公元222年(黃武元年)，諸葛恪弱冠後即被拜爲騎都尉，與顧譚、張休等人隨侍太子孫登講論道藝，成了太子的賓友。後來，諸葛恪又從中庶子轉任左輔都尉。一次，孫權見到諸葛恪，問他：“你的父親和你的叔父(指諸葛亮)誰更優秀?”諸葛恪應聲回答：“我的父親更優秀。”孫權問他原因，諸葛恪說：“我的父親知道應該服侍誰，而叔父不知，所以我的父親更優秀。”孫權聽罷大笑。後來蜀國有使者到來，羣臣集會。孫權對蜀國使者說：“這個諸葛恪很喜歡騎馬，回去告訴諸葛丞相，爲他的侄子選一匹好馬送來。”諸葛恪當即跪在孫權面前拜謝，孫權感到奇怪，問他：“馬還沒有到爲何就當面稱謝呢?”諸葛恪說：“蜀國就好像陛下在外面的馬廄，如今有了旨意，好馬就一定能送到，我如何敢不謝呢?”這類表現諸葛恪才思敏捷、善於應對的事還有很多。
孫權覺得他不同凡響，想考察他的能力，任命他爲代理節度，接替去世的徐詳掌管部隊的糧食供應，但這個工作往來文書繁瑣，他不太喜歡。諸葛亮聽說諸葛恪代替了徐詳,寫信給陸遜說：“家兄(指諸葛瑾)年紀大了，而諸葛恪性格疏漏，現在他主管糧食供應，糧谷是軍中最要緊的東西，我雖然在遠處，也暗地感到不安。請足下特別爲我轉告至尊。”陸遜告訴孫權，孫權立即轉讓諸葛恪領兵。
平定山越
諸葛恪曾多次要求自己領兵平定居於丹陽山上的山越人，諸葛恪認爲丹陽山勢險峻，民風果敢剛勁，以前雖也在那裏徵發過兵衆，但徵的不過是邊緣縣分的平民，很少有深遠腹地的人。想去把那裏的兵員全部調發出來，並說，只要三年，就可徵得甲士四萬人。朝中官員議論紛紛，都認爲丹陽地勢險阻，地形四通八達，那裏的百姓自制兵器，崇尚習武，出山就爲強盜，朝廷出兵征討就躲回山中不見蹤影，自漢朝以來就無法管制，當時的人皆認爲不太可能，連父親諸葛瑾亦認爲不會成功，更說：“恪兒不會使諸葛家興盛，反而會令家族遭受災禍。”
公元234年(嘉禾三年)，由於諸葛恪堅稱他必會成功，於是孫權提拔諸葛恪爲撫越將軍，領丹陽太守，撥給他手執棨戟的騎兵三百人，授官儀式完畢後，孫權還特意命令擺好儀仗，興作鼓吹，引導簇擁者他回家。諸葛恪到任後，採用武力圍困與招撫並用的方針，發放公文給四郡所轄屬縣的長官，命令各郡嚴守疆界，嚴肅法紀，已歸順的山民，一律設屯聚居。隨後，調集各路將領，派兵據守險要峪口，修築圍困工事，不與山越交兵，又令士兵全部搶收田野成熟的稻穀。山越人新谷無收，舊穀食盡，因饑饉而被迫出山歸降。諸葛恪下令：“山民揚棄惡習，接受教化，應當安撫。遷到外縣的山民，官府不得隨便懷疑，加以拘禁。”山民周遺，過去橫暴爲惡，如今困迫無路，只好出山，心仍存異志，準備伺機爲亂，臼陽縣長鬍伉知他心思，把他綁送到郡府。諸葛恪認爲胡伉違反了“不得拘禁山民”的教令，將其斬首。山民聽說胡伉被殺經過，知道官府只是想讓大家出山，沒有別的意思，於是大批山民扶老攜幼，紛紛歸降。三年後，諸葛恪先後收服山民達十萬餘人，和預期的完全相同，他將其中壯丁四萬餘人編入軍隊，自己統領一萬人，其餘的分給了其他各位將領。
孫權嘉賞諸葛恪的功績，派尚書僕射薛綜赴軍慰勞，拜諸葛恪爲威北將軍，封都鄉侯。諸葛恪請求率兵在廬江皖口屯田。他到皖口後，派輕兵襲擊舒縣，俘獲該縣百姓，然後回軍。諸葛恪還向遠處派遣偵察人員，察看道路和險要關隘的形勢，想要攻取壽春。孫權認爲時機不成熟，沒有同意。
受詔輔政
諸葛恪
公元243年(赤烏六年)，魏將司馬懿欲攻諸葛恪，孫權想發兵接應，可望氣者說不利於出兵，於是讓諸葛恪移守柴桑(今江西九江市)。
公元245年(赤烏八年)，諸葛恪得知丞相陸遜嫌棄自己，便寫信給他(諸葛恪與陸遜書)，講述不能求全責備，應以大局爲重。不久，丞相陸遜去世，諸葛恪升爲大將軍，假節，駐武昌，並代替陸遜領荊州事。
公元251年(赤烏十四年)，孫權病臥在牀，而太子孫亮年紀還小，討論可以託付的大臣，羣臣都屬意於諸葛恪，孫權嫌棄諸葛恪剛愎自用的性格，孫峻認爲當今朝臣沒有比得上諸葛恪的，堅持擔保他，於是就徵諸葛恪來建業。後來將諸葛恪引進臥室內，諸葛恪就在牀下受詔，孫權下詔道：吾病情沉重，恐怕沒有再見的機會了，所有事情都託付給你。“諸葛恪悲泣道：”我們都深受皇恩，會以死遵從詔書，希望陛下不要擔心外面的事。“孫權便命令諸葛恪兼任太子太傅，中書令孫弘兼任太子少傅。將除了殺生大權以外的所有事情都託付給諸葛恪。
公元252年(神鳳元年)，孫權病危，又召集諸葛恪、孫弘、太常滕胤、將軍呂據以及侍中孫峻處理身後事。第二天，孫權去世。孫弘平時與諸葛恪不和，害怕以後受制於他，便封鎖孫權去世的消息，想矯詔除掉他。諸葛恪聞知，殺死孫弘，發佈孫權死訊，爲之治喪。孫亮即位後，拜諸葛恪爲太傅。諸葛恪爲收取民心，廣施德政，取消監視官民情事的制度，罷免耳目之官，免掉拖欠的賦稅，取消關稅。每一舉措，都儘量給百姓以德澤實惠，民衆無不高興。諸葛恪每次外出，都有很多人引頸相望，想一睹其風采。
東興大捷
同年，諸葛恪在東興徵集人力，重建以前未完成的大堤，左右依山各築城一座。派留略、全端分守東、西兩城，各帶兵千人，自己則率兵返回建業。魏國認爲吳軍入其疆土，恥於受侮，魏大將軍司馬師想借孫權新亡，吳國政局不穩之際乘機攻吳。十二月，司馬師發兵攻南郡(今湖北荊沙)、武昌(今鄂州)，並令安東將軍司馬昭爲監軍;徵東將軍胡遵、鎮東將軍諸葛誕率步騎七萬攻東興，欲毀壞大堤。諸葛誕提議三路進軍伐吳，由王昶、毋丘儉爲誘敵各攻打南郡、武昌;諸葛誕與胡遵爲主主力，率兵七萬架浮橋攻東興。吳軍情告急，諸葛恪親自率領四萬援軍到東興。並命冠軍將軍丁奉與呂據、留贊、唐諮等作前鋒，攀山西進，因山路狹窄而緩慢前進。丁奉親率三千人趕往，下山後改坐舟楫順水而下，兩日到達東興並佔據徐塘。因天降大雪，胡遵等人喝酒而毫無戒備。丁奉率本部人馬輕裝突襲魏軍營壘，呂據等部也相繼到達。魏軍見狀便驚恐慌而逃，因爭渡浮橋超載而斷，落水及互相踐踏的死者皆有萬人，魏將韓綜、樂安太守桓嘉先後遇溺，毌丘儉、王昶等得知東興兵敗，皆燒營退走，並留下大批軍需物資，被吳軍繳獲。吳主孫亮進封諸葛恪爲陽都侯，加封丞相、荊、揚州牧，督中外諸軍事，並賜金一百斤，馬二百匹，繒布各萬匹。東興之戰獲勝後，諸葛恪有輕敵之心。
新城兵敗
諸葛恪
公元253年(建興二年)春，諸葛恪又要出兵伐魏。大臣們認爲國力不支，軍士疲憊，一致勸阻。諸葛恪不聽，還特意寫了一篇文章來曉喻衆人。文中諸葛恪舉出古今事例，認爲天無二日，民無二主，不乘此時伐魏，將留下長遠的遺憾。大臣們明知諸葛恪強詞奪理，但形格勢禁，一時無人敢再勸阻。丹楊太守聶友與諸葛恪素有交情，寫信勸阻，諸葛恪把自己寫的文章送給聶友，並在後面題字說：“你說的雖然也有道理，但沒有看到長遠大局，仔細看看我的文章，你就會明白了。”
同年三月，諸葛恪不顧衆人反對，徵發二十萬人伐魏。吳地百姓騷動，諸葛恪開始失去民心。諸葛恪欲先到淮南炫耀武力，驅略百姓。有部將勸他：“如今引軍深入，敵人領地裏的百姓一定會逃走，恐怕士兵辛苦而收穫很小，不如停下來包圍新城。新城被圍困，敵人的救兵一定會到來，那時再設法進攻，一定會有大的收穫。”諸葛恪採納了這個計謀，於五月回軍包圍新城。魏牙門將張特率三千人拒守新城，苦戰月餘，士卒病亡戰死者過半。但吳兵仍不能攻克。諸葛恪督師強攻，城池將陷。張特行緩兵之計，向吳軍僞降，乘夜修補城防工事，繼續死守。吳軍士卒疲勞，加上天熱和飲水等原因，士卒們患腹泄、腳氣病的已經達半數以上，死的傷的隨處可見。各營軍官所報病人數目越來越多。患疾者過半，死傷慘重。諸葛恪認爲軍官們說假話，揚言要把他們殺掉，於是誰也不敢再去彙報。
諸葛恪自知攻魏失策，又以攻城不下爲恥，怒形於色。將軍朱異提了點不同看法，諸葛恪大怒，立奪其兵權;都尉蔡林屢次獻策，諸葛恪都不採納，於是他策馬投魏。魏國知吳軍疲病，於是命司馬孚、毌丘儉趁勢率軍急進，合擊吳軍。諸葛恪被迫率兵撤退，土卒受傷染病，流落於道路，有的倒地添溝，有的被魏軍捕獲，存亡忿痛，大呼小叫，而諸葛恪卻安然自若。諸葛恪率軍在江渚住了一個月，後又想到潯陽去屯墾，直等朝廷召他回去的詔書一封接一封地送來，他才慢悠悠地領兵返回。從此，百姓對諸葛恪大爲失望，怨恨的情緒產生。同年八月，諸葛恪回到建業，當即召來中書令孫嘿，厲聲喝叱：“你們怎麼敢隨意濫發詔書?”孫嘿噤若寒蟬，惶懼退出，告病辭官。諸葛恪檢點名錄，把自己出徵後選曹奏準任命的各級官員，一律罷免，重新選任。此後，諸葛恪愈治威嚴，動不動就對人橫加責備，覲見他的人，個個屏息斂氣。他還改換宿衛人員，用他親近的人來擔任，並命令部隊整裝待發，想進攻青州、徐州。
失敗受誅
孫峻想與諸葛恪爭權，便利用諸葛恪爲萬民所怨、衆口所嫌的機會，說他想製造叛亂。同年十月，孫峻和吳主孫亮定下計策，置酒請諸葛恪赴宴。前一天晚上，諸葛恪精神煩躁不安，通宵不寐，而且，家中數有怪異，因此內心疑慮。到要朝見時，諸葛恪停車宮門之外，逡巡未入。孫峻此時已在帷帳內埋伏了士兵，擔心諸葛恪不按時進來，事情敗露。於是，出來迎着諸葛恪說：“假如您的身體不舒服，可以以後再來朝見，我去稟告陛下。”想以此來試探諸葛恪。諸葛恪說：“我會盡力進去朝見的。”這時，散騎常侍張約、朱恩等偷偷寫條子給他，上面寫着：“今日宴會佈置不同尋常，恐怕會有變故。”諸葛恪看到後準備返回，在大門處遇到太常滕胤。諸葛恪說：“我突然腹痛，不能入見了。”滕胤不知孫峻的計劃，對諸葛恪說：“陛下自從您回來就沒見到您，今日設宴請您，您已到了門口，應當盡力入見。”諸葛恪猶豫了一會兒，又返回去了，帶劍上殿，向吳主行禮入坐。侍者端上酒來，諸葛恪遲疑不飲。孫峻說：“你的病未痊癒，應當有經常服用的藥酒，可自己取出來喝。”喝着自己帶來的酒，諸葛恪的心情這才安定下來。酒過數巡，吳主孫亮起身回內殿，孫峻假託如廁，脫掉長衣，換上短裝，出來厲聲喝道：“有詔捉拿諸葛恪!”諸葛恪驚起，欲拔劍，尚未出鞘，而孫峻的刀已經接連砍下。張約從旁邊砍孫峻，傷了他的左手，孫峻也隨手砍斷了他的右臂。時衛士皆衝上殿來。孫峻說：“要殺的是諸葛恪，如今他已經死了。”於是命令刀劍入鞘，把宮殿打掃乾淨，繼續飲酒。諸葛恪死時五十一歲。
諸葛恪長子爲諸葛綽，是騎都尉，先前因與魯王串通獲罪，被諸葛恪毒殺。次子諸葛竦，爲長水校尉;幼子諸葛建，爲步兵校尉，聽說諸葛恪被殺，車載其母而逃。孫峻派人於白都追殺了諸葛竦，諸葛建欲北投魏國，行數千裏後，被追兵所抓。諸葛恪被夷滅三族，其外甥都鄉侯張震及常侍朱恩等都被殺。
早前已有童謠說：“諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子合。”成子合反語是石子岡，石子岡是埋葬死人的地方，鉤落就是皮帶的飾物，民間稱爲“鉤絡帶”。諸葛恪果然被葦蓆裹身，竹篾當鉤鉤在腰間，拋屍在石子岡。臨淮人臧均上表收葬諸葛恪，孫亮、孫峻聽從，並吩咐下屬找諸葛恪屍體安葬。
歷史評價
孫權：①藍田生玉，真不虛也。②恪剛愎自用。
諸葛亮：恪性疏，今使典主糧谷，糧谷軍之要最，僕雖在遠，竊用不安。
諸葛瑾：恪不大興吾家，將大赤吾族也。
胡綜：英才卓越，超逾倫匹，則諸葛恪。
羊衟：元遜才而疏，子默精而狠，叔發辨而浮，孝敬深而狹。
張緝：威震其主，功蓋一國，求不得死乎!
鄧艾：恪新秉國政，而內無其主，不念撫卹上下以立根基，競於外事，虐用其民，悉國之衆，頓於堅城，死者萬數，載禍而歸，此恪獲罪之日也。昔子胥、吳起、商鞅、樂毅皆見任時君，主沒而敗。況恪才非四賢，而不慮大患，其亡可待也。
童謠：諸葛恪，蘆葦單衣篾鉤落，於何相求成子閣。
臧均：恪素性剛愎，矜己陵人，不能敬守神器，穆靜邦內，興功暴師，未期三出，虛耗士民，空竭府藏，專擅國憲，廢易由意，假刑劫衆，大小屏息。
孫登：諸葛恪才略博達，器任佐時。
孫休：恪盛夏出軍，士卒傷損，無尺寸之功，不可謂能;受託孤之任，死於豎子之手，不可謂智。
孫峻：當今朝臣之才，無及恪者。
陳壽：諸葛恪才氣幹略，邦人所稱，然驕且吝，周公無觀，況在於恪?矜己陵人，能無敗乎!若躬行所與陸遜及弟融之書，則悔吝不至，何尤禍之有哉?
《江表傳》：恪少有才名，發藻岐嶷，辯論應機，莫與爲對。
孫盛：恪與胤親厚，約等疏，非常大事，勢應示胤，共謀安危。然恪性強梁，加素侮峻，自不信，故入，豈胤微勸，便爲之冒禍乎?
虞喜：夫託以天下至重也，以人臣行主威至難也，兼二至而管萬機，能勝之者鮮矣。自非採納羣謀，詢於芻蕘，虛己受人，恆若不足，則功名不成，勳績莫著。況呂侯國之先耆，智度經遠，而甫以十思戒之，而便以示劣見拒，此元遜之疏，乃機神不俱者也。若因十思之義，廣諮當世之務，聞善速於雷動，從諫急於風移，豈得隕首殿堂，死凶豎之刃?世人奇其英辯，造次可觀，而哂呂侯無對爲陋，不思安危終始之慮，是樂春藻之繁華，而忘秋實之甘口也。
蕭常：恪矜己自用，殘民以逞，隕身覆族，非不幸也。
葉適：諸葛恪先討山越，後築東興，功效不可掩矣。然推此而遂欲施於天下大計，則覆宗廢立，傾辱其國，嘗不旋踵者，天下之計，自有定形，不因事而就，恪智小不足以知之，慮近謀遠，勢當然爾。然當時議論，徒能毀其已敗，則亦無所取。
胡三省：恪自謂其才足以辦魏，不欲以賊以遺後人，吾不知其自視與叔父亮果何如也?孔明累以攻魏，每言一州之地，不足以與賊支久，卒無成功，齌志以沒。恪無孔明之才而輕用其民，不唯不足以強吳，適足以滅其身，滅其家而已。
李贄：諸葛恪不禁熬煉，不濟，不濟，有愧令叔多矣!
鍾敬伯：諸葛格妄作妄爲，累及三族，有愧令叔多矣。
何焯：元遜但知忠武頻煩出師，而不規其務農殖穀，閉關息民，三年而後南征，還師之後，又蓄力一年，乃屯漢中，其明年始攻祁山耳。惡有狃於一勝，主少國疑，羣情未一，遽圖輕舉乎?是役也，雖克新城，歸將不免，而況違衆玩寇，弗戢自焚，釁非馬謖，不請貶三等，謝創夷之衆，塞同異之口，乃更思興作，愈治威嚴，虹繞鼈鳴，身分族赤，畫虎類狗，元遜之謂也矣。
張敦頤：諸葛恪爲政，首侵邊以怒敵，東興之戰幸捷，顧不能持勝，復違衆大舉，一敗塗地。恪既喪軀，而孫氏之業因以衰焉。
餘嘉錫：諸葛三君，功名鼎盛，彪炳人寰，繼以瞻、恪、靚，皆有重名。故渡江之初，猶以王、葛並稱。
親屬成員
長輩
父親：諸葛瑾
叔父：諸葛亮、諸葛均
堂叔：諸葛誕
兄弟
諸葛融
子嗣
諸葛綽，諸葛恪長子，騎都尉，因與魯王孫霸交往，被諸葛恪以毒酒殺害。
諸葛竦，長水校尉，諸葛恪被殺後被孫峻手下劉承追殺，於白都被殺。
諸葛建，步兵校尉，諸葛恪死後與母親向魏國逃走，中途被逮捕，被誅殺。
軼事典故
藍田生玉
諸葛恪年輕的時候就很有名氣，文采飛揚，辯論起來隨機應變，沒有能應答他的人。孫權見了很驚奇，對他的父親諸葛瑾稱讚道：“藍田出產美玉，果然是名不虛傳。”後來比喻賢父生賢子，名門出賢良。
諸葛恪得驢
諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔。一天，孫權召集大臣們，差人牽一頭驢來，在驢的臉上掛一個長標籤，寫上：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說：“乞求給我一隻筆增加兩個字。”於是任憑給他筆。諸葛恪接下去寫了：“之驢。”在場的人都笑了。於是孫權就把這頭驢賜給了諸葛恪。
巧答孫權
孫權臨時巡視武昌，對衆位大臣說："以後你們要共同好好輔導太子。太子有進步，大家都有重賞，如果沒有進步，衆位都要受到責備。"張昭和薛綜對答不上。諸葛恪說："如今太子精明細心，出類拔萃。等到乘青篷車來到，太子聰明睿智，必然聽到一就知道十，怎麼能讓大家無功受祿呢?"
孫權曾經問諸葛恪說：“你近來用什麼方法自己娛樂,因而保養得更加肥胖潤澤呢?”諸葛恪回答說：“我聽說有錢的人把居室裝潢得十分漂亮,有德的人因爲心理平衡,身體自然無病而健康潤澤,我不敢自己娛樂放縱,只是努力培養自己的美德而已.”孫權又問他說：“你和滕胤相比,誰優誰劣?”他回答說：“在殿堂上行走風度翩翩,我不如滕胤.出謀劃策,滕胤不如我.”諸葛恪曾經獻給孫權一匹馬,預先在馬的耳朵上割了豁口,範慎當時在座,便取笑他說：“馬雖然是大的牲畜,但它也從天那裏得到了靈性,現在你弄傷它的耳朵,這豈不裏損害了仁德?”他回答說：“母親對於女兒,是最爲疼愛的,她給女兒在耳朵上穿孔掛珠子,對仁德有什麼損害?”太子孫登曾經嘲弄諸葛恪說：“諸葛元遜應該吃馬屎.”諸葛恪說：“希望太子吃雞蛋.”孫權說：“別人讓你吃馬屎,你卻讓人吃雞蛋,這是爲什麼呢?”諸葛恪說：“因爲馬屎和雞蛋是從同樣的地方出來的.”孫權大笑起來.
孫權曾經問諸葛恪說："你能不能比得上丞相?(指諸葛亮)"諸葛恪說："我勝過他。"孫權說："丞相受命輔佐處理政務，國家富足，刑法嚴明，民衆安定。雖然昔日的伊尹遵循皇天的意旨，周公影響到四方極遠的地方，也沒有超過丞相多少，況且又是你叔叔，怎麼可以說勝過他呢?"諸葛恪回答說："事實確實如陛下您說的一樣，但是如果投靠昏庸的君主，甘心爲非法的君主服務，違背天命，則不如我從容地效忠清明安泰的朝廷，爲天下讚揚的君主效力。"孫權又爲諸葛恪說："你能不能趕上步騭?"諸葛恪回答說："我不如他。"又問能否比得上朱然，諸葛恪也說不如他。又問能否比得上陸遜，也回答不如他。孫權說："你說不如這三個人，而說勝過你叔叔，這是爲什麼?諸葛恪說："不敢欺騙陛下，小國雖然有君主，不如滅亡的諸侯國，所以說勝過他。"
智對張昭
一次宴會上，孫權看諸葛恪年齡小，叫他依次給大家斟酒。到了張昭面前，張昭不喝酒，說：這樣不符合尊敬老人的禮節吧。孫權對諸葛恪說：你能不能找個恰當的理由出來，讓張公喝下這杯酒呢?諸葛恪端着酒杯對張昭說：呂太公90歲的時候，還手拿兵器指揮部隊作戰。現在打仗時皇上考慮到你的安全，讓你在後方;聚會時考慮到你的地位，總是請你在前面，這難道不是尊敬你嗎?張昭無話可說，只好飲酒。
另一次聚會，有隻白頭鳥飛停在宮殿前。孫權隨口問：這是什麼鳥?諸葛恪答：這是白頭翁。張昭年齡最大，滿頭白髮，懷疑諸葛恪在戲弄他，說：從來沒有聽過有鳥叫這個名字，如果有“白頭翁”，那諸葛恪能再找出一隻“白頭婆”嗎?諸葛恪答：不是所有鳥的名字都能成雙成對，有種鳥叫“鸚母”，輔吳將軍能再找出一隻“鸚父”嗎?張昭不能回答。
另諸葛恪還有智對南陽人韓文晃之逸事。
官至丞相
關於諸葛恪是否當過丞相。《三國志》載恪爲太傅、東興戰後加封荊揚州牧，督中外諸軍事，未言當過丞相，而《建康實錄》載東興戰後“加恪都督中外諸軍事、荊揚二州牧、丞相”。且《襄陽記》載有一事，可證恪確爲丞相。時晉大舉南攻，張悌自知吳國將亡，欲鬥死沙場。諸葛靚勸悌沒必要自尋死路，悌對靚說“仲思，今日是我死日也。且我作兒童時，便爲卿家丞相所拔，常恐不得其死，負名賢知顧。今以身徇社稷，復何遁邪?莫牽曳之如是”。悌所言靚家“丞相”，顯然不是指蜀漢諸葛亮，也不是指諸葛瑾。孫吳第一位丞相是孫邵，第二位是顧雍，第三位是陸遜。瑾未任丞相，於史實昭然。因此，可以認定是指諸葛恪。
博學多識
東吳孫權在位時，浙江永康縣有人在大山得到一隻大龜，龜說話道：“真倒黴啊，被你得到了。”那人很奇怪，打算獻給吳王。半夜小船靠岸歇息，船纜拴在岸邊一株大桑樹上，船伕和那哥們兒在船裏呼呼大睡。午夜，大桑樹對龜說道：“元緒，你怎麼了?”龜說道：“我被捆綁，馬上要被煮了，然而恐怕燒盡南山之柴，也休想把我煮熟!”樹說道：“諸葛恪博學多識，吳王要是去問他，你可就慘了!”烏龜回答道：“子明不要說了，災難恐怕也會殃及你。”樹便沉默不再說話。等到烏龜到了，孫權命令烹煮烏龜，焚燒百車薪也紋絲不動，諸葛恪說：“砍老桑樹方能煮熟。”於是孫權砍伐桑樹，終於煮爛。
後來烹龜，都普遍用桑木作柴薪。鄉野之人見到烏龜，也都叫烏龜爲“元緒”
遭遇傒囊
諸葛恪任丹陽太守，有一次他出去打獵，看見在兩座山之間，有一樣東西象個小孩，伸出手來想拉人。諸葛恪就讓它把手伸出來，然後就拉着它的手使它離開了原來的地方。那東西一離開原來的地方就死了。事情過後，部下問諸葛恪這是什麼緣故，認爲他象神一樣能通達事理。諸葛格說：“這事在《白澤圖》內有記載，《白澤圖》說：“兩座山之間，那精怪象小孩，看見人就伸出手來想拉人，它的名字叫做傒囊。拉着它離開原來的地方它就會死去。’你們不要認爲我神通廣大而感到奇怪，各位只是偶然沒有見到這記載罷了。”
主要作品
詩歌作品
【答費禕】
〖諸葛恪別傳曰：權嘗饗蜀使費禕。先逆飾羣臣。使至伏食勿起。禕至。權爲輟食。而羣下不起。禕調之曰云雲。恪答曰：〗
