1、是“以正和、以奇（jī）勝”，不是“以正和、以奇（qí）勝”。
這是由於多音字導致的最大誤會。奇（jī），兵法原意是指的是多出的部分，即在以正兵與敵人交戰的時候，永遠要預備一支多出來的兵力，就是奇（qí）兵。奇兵能出其不意，在戰鬥中突然打亂敵人的部署，是致勝的關鍵。所以這句話的“奇”不是奇（qí）謀詭計，而是“分戰法”的基本法則。
2、兵法的“計”也不是計謀的計，而是計算的“計”。
《孫子兵法》的第一個字就是“計”。“計”不是謀，不是出主意、想奇招；而是全面準確地計算敵我雙方實力的差異。孫子從五事七算的角度，把戰爭之前需要計算的事項一一列出，從實力計算中判斷戰爭勝負的可能性，由此算出這仗能不能打，不能打就要躲起來，不能有僥倖心理。
3、孫子從來不追求百戰百勝，事實上孫子堅決地反對百戰百勝。
兵法明確論證了百戰百勝是一條必敗之路。百戰百勝意味着一百場戰爭的勝利都未能徹底解決敵人，徒徒消耗了敵我雙方的人命和資源。而兵法原意不僅要保全己方的人命與資源，也要儘量保全敵人的資源（因爲那是戰後的勝利果實），從而追求一戰而定。即通過一場全面勝利的決戰，來徹底地解決戰爭。在這場決戰機會到來之前，最好的策略是備戰和等待。
3、知己知彼，百戰不殆。
兵法原意強調“知己”，並把“知己”放到了“知彼”的前面，把自我審查看得比打探敵情更加重要。而人們總是想當然地忽略了“知己”的重要性，把自己的優勢看得過大或者過小，看不到自己身上的危險，一味地在對手身上找獲勝的機會。
4、孫子兵法並不教你以弱勝強，而是如何使自己強大
兵法講解的是贏得戰爭的必然性，追求以多勝少，以強勝弱，這樣的戰爭沒有懸念，沒有故事，沒有傳奇，所以孫子說“古之善戰者，無智名，無勇功”。兵法追求的不是通過奇謀詭計以少勝多贏得千古聲名，而是追求如何強大到十倍於敵人的力量，然後僅僅通過威懾，就“不戰而屈人之兵”。
