在唐三彩裏，馬爲什麼那麼受歡迎?唐三彩馬是唐三彩陶器中最常見的題材。一般作爲隨葬品，在唐代非常盛行。其實馬在唐朝之所以受到重視，與李唐王朝本身具有遊牧民族血統有關。
唐朝末年，由於國力日衰，三彩陶器生產開始逐步萎縮，包括三彩馬在內的器物質量大不如前。宋遼時期各地仍有三彩作坊存在，但工藝和裝飾已與唐代三彩器有了明顯的不同。
唐三彩陶器中，馬是最常見的題材。三彩馬一般作爲隨葬品，作爲中國藝術瑰寶，唐三彩馬可以多方位地折射出唐文化的絢麗光彩，不僅爲人們提供了認識中國唐文化歷史價值的寶貴實物資料，而且也使得一批又一批中外藏家爲它的藝術魅力所傾倒。唐三彩馬具有巨大的投資保值潛能，因而長期受到國內外商家的關注，並穩坐中國陶瓷藝術品拍賣最高價的寶座。
根據考古發現，唐三彩是在高宗時期纔開始生產的，因爲在此之前的墓葬中沒有發現過三彩器。高宗時唐王朝國力日漸強盛，統治階級的奢侈之風也愈演愈烈。達官顯貴們期盼死後仍能享受榮華富貴，因而在自己的墓穴中總要隨葬大批珍寶和三彩器，從而使厚葬之風日盛。
由於社會需求激增，使三彩器生產出現過度發展之勢，唐王朝不得不設立專門機構負責管理和節制，並頒佈規定對隨葬三彩器實行限制，如規定各級官員的隨葬品數量爲：“三品以上九十事(件、套);五品以上六十事;九品以上四十事”，並規定各種器物的高度應在一尺之內。但根據考古發掘，當時的隨葬冥器數量和高度大都超過了規定。有的三彩馬已高達1米以上。唐朝末年，由於國力日衰，三彩器生產也開始逐步萎縮，質量大不如前。宋遼時期各地仍有三彩作坊存在，但工藝和裝飾已與唐代三彩器有了明顯的不同。
