目錄學，是研究目錄工作形成和發展的一般規律即研究書目情報運動規律的科學，中國古代很早就有人注意到目錄學的作用。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
我國傳統目錄學起源於西漢，魏晉南北朝是其提高和發展的重要時期。本文試圖總結這一時期目錄學的主要成就，探索其發展規律，以備借鑑歷史經驗，加快對我國現代目錄學的研究。
魏晉南北朝時期，除朝廷藏書外，還出現了私人藏書和書肆。我國第一部類書《皇覽》，就是利用朝廷藏書編成的，北齊武平三年利用皇室藏書撰成《修文御覽》三百六十卷。西晉醫學家皇甫謐借朝廷藏書從事醫學研究，遠近來讀者，恆有百餘人，《南史·文學傳》:崔慰祖，聚書至萬卷，鄰里少年好事者，來從假借，日數十性，慰祖親自取與，未嘗爲辭。
爲了便於檢尋和使用，對圖書需要校勘整理工作。魏晉校典圖書達六次，南北朝有十次(姚名達《中國目錄學史》)。“魏氏代漢，採掇遺亡，藏在祕書中外三閣”(《隋書·經籍志》)，並設祕書令，專司典籍，祕書郎鄭默刪定舊文，著《魏中經簿》，始有“朱紫之別”，以不同顏色區分圖書內容。
晉王朝藏書是在魏氏基礎上建起來的，“晉氏承之，文集尤廣”，有十萬餘卷。記載當朝藏書之盛的官修目錄有:《晉.中經簿》、《晉元帝四部書目》、《晉義熙四年祕閣四部目錄》等。
劉宋承接晉室藏書，又廣羅遣籍，藏書事業大有發展。宋文帝元嘉八年，祕書監謝靈運造《四部目錄》收錄圖書一萬四千五百八十二卷，祕書壓王儉於宋元徽元年著《四部書一目錄》四卷收書一萬五千零七十四卷。
齊朝“祕閣”是皇室圖書館，外有“學士館”。齊朝僅二十三年，其藏書亦可觀。祕書監謝胭、祕書王亮撰《齊永明元年祕閣四部目錄》，收書一萬八千零十卷。北魏孝文帝遷都洛陽後，曾派人借抄齊室圖書，以充實其藏。
樑朝是南朝文化最發達的時期，圖書目錄事業也有顯著的發展和成就。梁武帝建國後，特別重視圖書蒐集、典藏和整理。文德殿的藏書二萬三千一百六卷，華林園專藏佛典，由著名學者任防親自主持整理工作。
《隋書.經籍志》:“樑有祕書監任防、殷鈞《四部目錄》，又《文德殿目錄》，其術數之書，更爲一部，使奉朝請祖日亙之(祖沖之的兒子)撰其名，故樑有《五部目錄》”。樑天監六年祕書垂殷鈞校定《祕閣四部書目》四卷，樑東宮有書三萬卷，劉遵撰《樑東宮四部目錄》四卷。
侯景之亂，周師入郭，元帝死亡，墳籍幾無餘遺。陳朝代樑，重新鴻集，藏於“壽安殿”、“德教殿”、“承香殿”，故有陳文帝天嘉六年《壽安殿四部目錄》四卷，《德教殿四部目錄》四卷，《承香殿五經史記目錄》二卷。北魏祕書垂盧撰《甲乙新簿》。
除上述官修目錄著述外，史志目錄有:袁山鬆撰的《後漢書·藝文志》、北魏宋孝士撰的《關東墳籍志》等。
魏晉南北朝目錄著述之佼佼者，佛經目錄。就其數量計，此時有四十種，爲歷代經目總數的一半以上。就其性質分，有通錄古今譯經的:《衆經目錄》一卷，西晉懷帝永嘉中聶真撰;《經論都錄》一卷，支敏度撰;《綜理衆經目錄》，釋道安撰;《出三藏記集》，釋僧佑撰。專錄一代譯經藏經的:《魏世經錄目》，竺道祖、釋道流撰;《晉世雜錄》等，專錄一地譯經的，有釋慧遠撰的《廬山錄》。專錄一寺院藏經的，有劉耙撰的《定林寺藏經錄》等等。
圖書目錄著述的繁富，是魏晉南北朝目錄學發展和成就的標誌之一，爲後世目錄學研究和科學文化研究提供了豐富資料和重要依據。
我國第一部分類目錄是西漢劉散的《七略》。《七略》將西漢朝廷藏書，從科學內容和學術體系分爲六大類:六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數略、方技略。輯略是全書總序。東漢班固以《略》爲蘭本，作《漢書·藝文志》，將史籍附於“六藝略”中的“春秋”類之後，僅九種，三百十一篇。因爲“劉氏之世，史籍甚寡，附見春秋，誠得其例。”(阮孝緒《七錄》序)
到魏晉南北朝，史學如異軍突起，有了飛躍發展，史學著述極爲浩繁。據史學家統計:此時期紀傳休、編年體史書有一百一種，三千二百多卷;皇帝起居注史書有四十六種，一千一百七十四卷，人物傳史書有四百三十八種，三千多卷;譜膘家傳史書有四十二種，一千六十四卷;地理志史書有一百四十種，一千四百三十四卷;史注、史評有三十多種，約一千卷，僅此六種史書約有七百六十七種，一萬八百多卷。
新的著述大量增多，歷史書籍倍於經典，給當時目錄學家和撰寫目錄的學者提出了新問題。西晉祕書監荀肋在編著《晉中經簿》時，開始進行了嘗試創新。荀在目錄學方面有較高的造詣，他以鄭默的《魏中經簿》爲基礎，編成《晉中經簿》，將二萬九千三十五卷書分爲四部:
一日甲部:紀六藝及小學等書，二日甲部:有古諸子家、近世諸子家、兵書、兵家、術數;三曰丙部:有史記、舊事、皇覽簿、雜事;四日丁部:紀詩、圖贊、汲家書。
《晉中經簿》是我國第一部四部分類目錄，它的分類體系，較《七略》推進了一大步，是目錄類例子的大變蘋，爲傳統日錄學增加了新內容。它的主要成就，是將史學著述從附庸地位獨立出來，首次確立了史學在學術分類中的地位。
其原因是:當時藏書的類另起了變化，史籍驟增，而兵書、術數、方技三類舊籍散佚多，新著少，故合併爲乙部，是合情理的。荀歇從當時藏書和著作的實際調整部類，完全適應了科學文化的發展，正確地反映了《七略》以後三百年內的學術變遷和圖書範圍的擴展情況，初步形成了四部分類目錄體系。
《晉中經簿》完成後的十餘年間，中國北部匈奴族劉聰入侵，攻陷洛陽，發生了“五胡亂華”，經荀整理的圖書幾乎蕩然無存。司馬睿建立偏安江南的東晉初年，開始重新蒐羅圖書，清亂混雜，著作郎李充刪除繁重，校勘整理，編著《晉元帝四部書目》，收書僅三千十四卷，傲《晉中經簿》，以類相從，亦分四部:甲部，五經，乙部，史記;丙部，諸子;丁部，詩賦。
由於當時圖書數量較少，“遂總沒衆篇之名，但以甲乙爲次”，只有四部，而不立各書類名。但其顯著成就，更換了《晉中經簿》中乙、丙部所收圖書內容，把史籍提到第二位，初步確立了經、史、子、集的順序，“自爾因循，無所變革”，四部之法，“祕閣以爲永制”(《晉書、李充傳》)。自此以後，各代封建王朝編制官修目錄，無不沿用李充確定的四部分類次序。這是魏晉南北朝目錄學類例變革所取得的顯著成就。
魏晉南北朝時期，紙作爲書寫材料，逐漸取代了竹簡和嫌帛，書寫的字休也較前簡易和迅速，圖書的生產加快了，流傳容易了，使私家藏書得到很快的發展。這一時期，家藏萬卷以上的很多。
《梁書·沈約傳》:聚書至二萬卷，京師莫比。《晉書·張華傳》:華稚愛書籍，一身死之日，家無餘財，唯有文史，溢於幾筐，嘗徒居，載書三十乘。祕書監摯虞，撰定官書，皆資華之本，以取正焉。
天下奇祕，世所奇有者，悉在華所。北魏統一北方後，私家藏書也逐漸多起來，如辛術、司馬子端、李興業、李溢等人都有較豐富的藏書。這些私家藏書，常與朝廷藏書參校得失，並與官修目錄緊密相聯。
樑任防，“聚書至萬餘卷，率多異本”。他死後，梁武帝派沈約、賀縱“勘其書目，官所無者，就防家取之”(《梁書·任防傳》)。任防撰的自家藏書目錄爲我國私家藏書目錄見於文獻記載的權輿。
