妙玉，原是仕宦人家的小姐，自小在玄墓蟠香寺出家爲尼。對此很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
紅樓夢裏，妙玉是金陵十二釵中唯一一個身份很特殊的姑娘，她不是賈家人，也不是普通人，而是賈家專門下帖子請來的。妙玉在很小的時候就出家了，雖然是帶髮修行，可妙玉在世人的眼中就是出家之人，但是妙玉的行爲卻和出家人大相徑庭。
妙玉會在寶玉生日的時候給他送拜帖;會在中秋夜宴的時候偷聽湘雲和黛玉聯詩，還請她們到櫳翠庵喝茶;妙玉也會嫌棄劉姥姥喝過的杯子，卻會特意爲賈母備好茶水。
妙玉平常性格孤僻，卻也會在心情大好時送每人一枝紅梅，如果不刻意強調，很難察覺到妙玉出家人的身份。爲什麼妙玉早已出家，卻一直未了紅塵，是何緣故呢?
第一、妙玉並非自願出家，對出家人身份不認同
按照常理出家就要青燈古佛的過一輩子，除了大徹大悟和一心向道的人，其他人很難度過那種貧苦孤寂的生活。妙玉的出家並不是自願的，她是因爲生病不得已才入了空門。
外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方纔好了，所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。
因爲出家是無奈之舉，妙玉雖然很有慧根，可心中沒有真正的頓悟，即便學習了再多的佛法也無法一心向道。
妙玉雖然不認同自己的身份，可是也明白無法逃離這樣的宿命，於是她嘗試着接受這樣的生活。沒有落髮就是因爲心中不曾真正的認同，可是爲了身體康健又不得不出家，這本就是兩難的選。這也許就是爲什麼她一直帶髮修行的原因。
妙玉入佛門的動機不純，所以她的心也無所歸屬，這也就造成了她身在佛門心在紅塵的尷尬境地。
第二、身處大觀園溫柔富貴之鄉，妙玉無法收斂自己年輕炙熱的心
如果妙玉沒有聽從師傅的遺命，待在京城等候屬於她的緣法，那麼也許她早就回鄉繼續過着普通的寺廟生活，她不會有多餘的想法，也不會繼續保持着自己年輕炙熱的心，她一生也就風平浪靜的度過了。
但人生的際遇就是如此奇妙，妙玉註定要與賈家有這一段聯繫。元春省親前，妙玉被請入大觀園的櫳翠庵。
大觀園是獨立於賈府與社會的存在，在這裏所有年輕人都可以自由自在的生活。湘雲的笑鬧驅散了大觀園的陰霾，探春發起的詩社讓衆人都變得生動鮮活，大家的出謀劃策讓每一次的詩社都變成了歡樂的盛宴。
詩社這樣有意思的生活妙玉會被觸動也想參與其中，這纔有了妙玉會在冬日送給大家的紅梅，也纔有了妙玉中秋夜悄悄下山偷聽湘雲和黛玉的聯詩，其他重要的場合太熱鬧、太美好妙玉不敢靠近。
因爲身份的束縛，妙玉和衆人之間始終存在着距離，她沒有辦法融入其中，可妙玉對這一切依舊充滿了嚮往。
大觀園中的女子都是很有趣的人物，妙玉很喜歡她們。妙玉大部分的時間都在佛院庵堂度過，所以她很珍惜塵世間的情誼。當年她與邢岫煙有半師只誼，自從進了賈府，與岫煙情誼更深，又取中釵黛湘等人，相與爲友。
不知從何時起，妙玉對寶玉暗生情愫，身份是她和寶玉之間最大的鴻溝，他們可以做朋友卻無法成爲戀人。妙玉送寶玉的生日拜帖、請他喝的茶、贈他的紅梅，都是妙玉的心意。因爲知道自己的身份，所以妙玉也只能夠做到這個地步，不負如來不負卿。
大觀園是一個美好到極致的地方，裏邊的人讓妙玉沉睡的孤寂的心被喚醒，因爲愛情和友情，妙玉無法真正做到大觀園紅塵場中的檻外人，她始終無法收斂自己年輕炙熱的心。
第三、滿身才華不願被冷清庵觀所掩，願如紅梅伸出高牆一展身手
妙玉是一個不折不扣的才女，她精通茶道、懂佛經、善詩詞、長於花木。
從爲賈母奉茶可知妙玉懂茶。妙玉用雪水烹茶，用名貴的器皿品茶。妙玉的茶爲朋友而奉，爲知音而沏，妙玉的茶葉也不是一般人能夠喝到的。
妙玉懂佛學。其實寶釵、黛玉和寶玉都或多或少懂一些佛學之道，比如“衆生平等”、“菩提本無樹，明鏡亦非臺。心中無一物，何處惹塵埃”、“赤條條來去無牽掛”等，可是他們都是略懂其中的一點皮毛，妙玉所學已到觀音遺蹟並貝葉遺文的程度。
妙玉詩才高絕，甚至勝過湘雲和黛玉。妙玉家從小也是仕宦讀書人家，而且廟中生活枯燥孤寂，妙玉能夠相伴的也只有詩書，所以妙玉懂詩詞，從她能夠爲湘雲和黛玉的聯詩圓滿結尾並得到二人的真心稱讚也可知。
妙玉打理花木也很有一套。賈母帶着劉姥姥參觀大觀園，就特意提到了妙玉的花木打理的好，李紈也特別欣賞妙玉打理的紅梅花，妙玉這方面的技能也是衆人所不不如的。
妙玉的一身才華不願被無情的寺廟所束縛，所以她想要做那一株伸出高牆的紅梅，一展身手，一現芳華。妙玉的孤清冷高有性格的原因，也有持才傲物的緣故。
妙玉很有才華，可是她被束縛在櫳翠庵中，沒有機會施展，所以心中有不甘，她的紅梅可以伸出高牆，那麼她是不是也可以如此，尋求一個可以展示自己的機會。
綜上所述，妙玉雖然身在佛門卻心向紅塵的原因，就來自於對紅塵生命的一種渴望。妙玉出家並非自願，而且妙玉又正直青春年少，在大觀園自由的氣氛下，她也想要展示自己的才華，也想轟轟烈烈地活一場。
