鐵鉉和于謙都是鐵骨錚錚的忠臣，在他們無辜被害之後，他們的家人最後是什麼樣的結局?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
1399年是明朝建文帝登基的第二年，燕王朱棣在北京起兵反叛，建文帝則派李景隆率領大軍討伐。建文帝在軍隊數量、輿論聲勢等多方面都佔據着優勢，統軍將領李景隆更是武將世家，他的父親是明朝名將李文忠，在這場實力“一邊倒”的對抗中，李景隆並沒有展現“將門虎子”的能耐。
在鄭村壩之戰中，李景隆率領的五十萬大軍，被朱棣的一萬精兵擊潰，隨後爆發的白溝河之戰中，李景隆再次大敗，建文帝辛苦送上來的給養物資全部歸朱棣所有。
1400年，朱棣在濟南城外又一次擊敗李景隆，濟南城也陷入朱棣的包圍之中。此時，一位名不見經傳的人站了出來，他就是鐵鉉。
當李景隆在前線作戰時，鐵鉉就負責爲北伐大軍轉運糧草，就是這樣一位糧草官，在濟南城即將陷落的危急時刻，果斷前往濟南孤城，誓死抵抗叛賊朱棣，守衛大明城池。
兩個月後，朱棣命令部將向濟南城中射出一封勸降書，很快，朱棣就收到鐵鉉的回信，朱棣打開一看竟然是“周公輔佐成王”的故事，用意很明顯，鐵鉉反勸降朱棣效仿周公，全心全意輔佐侄子建文帝。
憤怒的朱棣知道勸降不成，立即命令軍隊攻城，但是鐵鉉帶領城中將士頑強守城，濟南城始終沒有被攻破。就這樣，朱棣在濟南這裏連續耗了三個月，始終不見效果。
爲了速戰速決，朱棣決定效仿秦將白起，將黃河大堤掘開豁口，引導黃河水沖垮濟南城。鐵鉉得知後焦急萬分，經過一夜的慎重考慮，他決定出城向朱棣詐降，並且設計殺死朱棣。
朱棣太渴望佔領濟南城，因此沒有識破鐵鉉的詐降計謀，結果在進入城門的時候，城門上的鐵閘突然落下，砸中朱棣坐騎的頭，朱棣這才反應過來，迅速換馬撤回軍營，這是朱棣距離死亡最近的一次。
隨後，朱棣利用大炮轟炸濟南城，在火藥的威懾下，鐵鉉幾乎要守不住了。正在緊要關頭，他突然心生一計，將明太祖朱元璋的巨幅畫像掛在城牆上，同時手寫朱元璋牌位供奉在城樓上。
朱棣起兵本來就是非正義的，如果朝着父親畫像和牌位開炮，一定會被天下人恥笑。無可奈何的朱棣只能放棄炮擊濟南，不過，朱棣以及身邊的謀士也不是吃素的，建議他繞過濟南直撲建文帝所在的都城。
1402年，朱棣兵臨南京城下，李景隆主動打開城門迎接朱棣，建文帝在宮廷大火中銷聲匿跡，而朱棣則登基稱帝，明朝正式進入朱棣時代。已經成爲永樂大帝的朱棣，率軍回頭攻打濟南，鐵鉉雖然死戰不降，但終究抗不過人多勢衆，被朱棣俘虜押送至都城。
面對朱棣的酷刑恐嚇，鐵鉉始終堅持寧死不屈，破口大罵朱棣是不忠不孝之人。在《明史》中記載，鐵鉉被朱棣凌遲處死，在其他史料中有“鐵鉉被朱棣下油鍋”的說法，據說鐵鉉血肉盡失、僅剩骨頭時，仍然站着不倒，誓死不屈服。
不管是哪種記載，可以肯定的是，鐵鉉最後的下場非常悲慘，他也是明朝忠臣官員“文死諫、武死戰”的縮影。
那鐵鉉去世後，他的妻女家人結局如何呢?鐵鉉的父母被髮配到遙遠的海南，古時候被髮配到海南基本意味着客死他鄉，再也難以回到中原故土。鐵鉉的兩個兒子，老大被髮配邊疆充軍，老二被罰爲賤籍奴隸，後來因遭受虐待去世。
當鐵鉉去世的時候，他的結髮妻子楊氏只有35歲，女兒鐵秀英只有四歲，母女兩人全部被關進教坊司。教坊司在唐朝時期是管理宮廷音樂的，但是到了明朝變成官家風月場所，明朝罪犯的妻女很多都是在這裏“服刑”。
賤籍是在比商人更低等的人，除非遇到皇帝頒發詔書特赦，否則永遠都是賤籍，並且這種賤籍還是世代傳遞的。古代對賤籍能夠從事的行業也有限定，比如歌妓、伶優、乞丐等，賤籍人口在社會上備受歧視，不能參加朝廷的科舉選拔，更不可能做官，也不能選擇良民進行婚配。
一旦進入教坊司，尤其是那些無權無勢，沒有靠山的弱勢女子，平日裏受到欺負凌辱是常事，在這裏的生活可謂悽慘。在《立賢摘錄》中有這樣的記載，“奉聖旨分付上元縣擡出門去，着狗吃了”，也就是說，教坊司裏面的女子去世，直接被擡出門去喂狗。
明朝時期處置“罪臣”妻女的辦法不僅有罰入教坊司，還有充軍發配邊關的，更甚者皇帝將這些女性賞賜給歸降的胡虜部族，她們的命運更加悲慘。
1449年，明英宗在大臣的鼓吹慫恿下，御駕親征討伐也先。沒想到的是，英宗在土木堡竟然被敵人俘虜，皇帝做了俘虜，朝野上下震驚不已、方寸大亂。在此關鍵時刻，竟然有人提出南遷都城的建議，主持兵部工作的于謙厲聲呵斥，最終全權負責京城的防禦工作。
在太后的支持下，于謙等人擁立明代宗登基稱帝，後來瓦剌始終沒能實現攻克明朝京師的計劃，於是將明代宗送回，此舉導致後來明朝宮廷動亂。
公元1457年，明代宗朱祁鈺病重，石亨、曹吉祥等人擁立太上皇英宗重新登上皇位，史稱“奪門之變”。石亨等人立即將於謙抓進監獄，隨後誣陷於謙有“不軌之心”，意圖謀反，起初明英宗有些猶豫，但扛不住身邊大臣的危言聳聽，最終將於謙在崇文門外斬首。
朝廷派人來抄于謙的家，家徒四壁，任何值錢的東西都沒有，只有正屋的房門緊閉，門上還掛着鎖，懷着期待的心情，抄家隊伍砸破房門卻傻了眼，屋中只有明代宗賞賜給於謙的蟒袍、長劍。
于謙曾經舉薦一位名叫陳逵的人，是他最後爲于謙收了屍，到了第二年，于謙的養子於康將父親安葬在杭州的三臺山。皇太后最初不知道于謙被斬首的事，知道後接連多日哀嘆，據說明英宗都有些後悔了。
于謙被斬首後，曾經有人提出要滅族，最終在衆多朝臣的爭辯中沒能實施，那于謙的家人結局怎麼樣呢?
首先說于謙的妻子董氏，她在1446年就病逝了，去世比于謙要早。在董氏去世的前一年秋天，她曾經給於謙寫信，表示自己最近經常感到氣悶，並且越來越嚴重。
然而於謙以爲妻子是思念自己，催促回家探望，纔將“老毛病”說的嚴重了，忙於朝廷事務的于謙並沒有在意，自然也沒有回家探望妻子。不曾想，第二年于謙接到妻子去世的消息，他頓覺懊悔不已，成爲他心中永遠的愧疚。
于謙在悼念亡妻的文章中說“我實負子，子亦含悲”，我們都知道于謙寫的《石灰吟》，但是于謙也寫下感人至深的“悼妻詩”，數量有11首之多。于謙對妻子感情深厚，充滿愧疚，跟隨自己幾十年時間，即使在自己“發達”之際，也從未享受哪怕好一點的生活，于謙終生沒有另娶他人。
董氏爲于謙生下一個兒子，名叫于冕，因父親于謙莫須有的罪名，他被髮配到山西龍門，一直到1466年，他上奏皇帝請求爲父親正名，明憲宗詔令爲于謙平反。
于冕的妻子邵氏，她同樣被連累，朝廷將她發配到山海關充軍。女性充軍邊疆只能做些洗衣、做飯、漿洗縫補的活計，但是在軍營中，像她們這種賤籍身份的“罪臣”女眷，很難正常生存。
土木堡之變後，在於謙全力守衛京師的時候，有位名叫範廣的名將一直幫助於謙固守北京，率領部下毫無膽怯地衝擊瓦剌軍隊，追殺到紫荊關，在明英宗時期一直受到重用。
同樣是在奪門之變後，明英宗身邊的臣子誣陷於謙，一同被誣陷的還有範廣，他也被處死，臨死前對天大呼“於少保功在社稷，清名一世，尚且引頸受戮，範廣不過一介武夫，縱使冤枉，死亦何憾”，行刑現場很多人感動到落淚。
範廣死後，朝廷查抄了他的家，範廣的妻子連同府邸全部被賞賜給瓦剌歸降的皮兒馬黑麻，範廣的兒子被髮配到廣西駐守邊關，同樣是賤籍。
縱觀歷史，“一人得道，雞犬升天”的現象有很多，但也有像于謙這樣的清廉之輩，即使身居高位也布衣素食，忠孝兩難全，這些忠臣將畢生才智獻給江山社稷，一旦身陷囹圄，家中妻兒也蒙受苦難、無法保全，他們身體力行的事蹟背後，其實是一脈傳承的文化滋養，是不可或缺的精神。
