公孫弘(前200年—前121年)，名弘，字季，一字次卿(《西京雜記》記載)，齊地菑川人(今山東壽光南紀臺鄉人)，爲西漢名臣。
其少時爲吏，牧豕海上，四十而學，謹養後母。漢武帝時期，先後二次被國人推薦，徵爲博士。十年之中，從待詔金馬門擢升爲三公之首，封平津侯。先後被任爲左內史(左馮翊)、御史大夫、丞相之職。漢武帝元狩二年(前121年)，公孫弘於相位逝世，諡獻侯。
公孫弘是西漢建立以來第一位以丞相封侯者，爲西漢後來“以丞相褒侯”開創先例。其在職期間，廣招賢士，關注民生，併爲儒學的推廣做出了不可替代的貢獻。曾著有《公孫弘》十篇，現已失佚。
公孫弘的軼事典故有哪些
摺疊後來居上
漢武帝求賢若渴，任用人才不避親疏，不問出身，不拘一格。建元六年(前135年)，汲黯以東海太守召爲主爵都尉，位列九卿。一年後，元光元
年(前134年)，武帝詔舉賢良，公孫弘以策問第一而發跡，後升左內史、御史大夫，後拜爲丞相。元光五年(前130年)，侍御史張湯因治巫蠱獄發跡，後升太使大夫、廷尉、御史大夫。在此二人逐漸顯貴與汲黯同階之時，汲黯便責難詆譭他們。後來公孫弘與張湯均已位列三公(按《百官公卿表》，張湯升御史大夫時汲黯已遷爲右內史4年，不在九卿之列。)，而汲黯卻在九卿之位11年不曾升遷。汲黯爲人心胸狹窄，因此對武帝抱怨說:"陛下任用羣臣如堆積柴火，後來的反而堆在上面。"
摺疊燕見不冠
《史記·汲鄭列傳》記載:大將軍衛青侍中時，武帝坐在牀邊(一說溷廁)見他。武帝閒居時接見丞相公孫弘，有時不戴冠。而當汲黯請見時，武帝不正冠不則不與其相見。因此《史記》以漢武帝見衛青、公孫弘時的態度來證明武帝對汲黯的敬重。然而，這也側面印證了君臣之間的親疏關係以及官職的職責。漢侍中爲加官，用以加天子近臣，可出入禁中常侍君側，一應顧問對應無所避諱，故武帝"踞廁"視衛青爲侍中之職責所定。公孫弘年邁臥病時，武帝非但沒有"以病免"其職，還對其大加賞賜，並讓其在家休假數月，故在非正式場合不冠而見公孫弘，可見君臣情誼。汲黯在武帝爲太子時任太子洗馬，素以嚴肅莊重使人敬重畏懼。武帝即位以來汲黯亦嚐嚐直言不諱譴責天子，故武帝不冠不見是對汲黯的敬畏。
摺疊齊人多詐
公孫弘在做左內史的時候經常在主爵都尉汲黯奏事後請求面聖，見了武帝之後便將之前汲黯所提出的問題一一做答，武帝非常高興，經常採納公孫弘的建議。因此公孫弘日益與武帝親近，地位也逐漸顯貴。
公孫弘曾經與衆公卿事先約定好上奏的事情及觀點，但到了武帝面前，卻違背之前的約定，順從武帝的意思。汲黯因此而對公孫弘不滿，並在廷議上指責公孫弘說:"齊地之人大多欺詐而不說真話!剛開始與我等一起提出這個建議，現在卻完全違背在之前的說法，爲人不忠誠!"武帝於是問公孫弘此事真假。公孫弘卻側面回答說:"瞭解臣爲人的人認爲我忠誠，不瞭解我爲人的人認爲我不忠誠。"武帝贊同公孫弘的說法。是以往後但凡有武帝身邊的寵臣詆譭公孫弘，武帝反而越發厚待公孫弘。
摺疊如發矇耳
元朔六年(前123年)，淮南王劉安陰謀反叛。時汲黯在朝爲右內史，掌京畿事。淮南王素聞汲黯之名，因爲忌憚汲黯，於是在策劃行事中說:"汲黯喜好直言相諫，固守氣節願意爲大義而捐軀，很難以不正當的理由誘惑於他。至於遊說丞相公孫弘，就像揭掉蒙蓋在東西上的布或者把快要枯落的樹葉振掉那麼容易。"
摺疊東閣待賢
漢武帝時，廣招天下賢才。多次下頒求賢詔，要求二千石官員舉薦人才。公孫弘因爲孝敬後母，學《春秋》被兩次被推薦，十年內以一介布衣拜相封侯。他在被任用爲丞相之後，在自己的丞相府邸東邊開了一個小門(顏師古認爲開東面小門是爲了與走正門的官吏加以區別)，營建館所接待賢士賓客，並與他們共商國事。成語"東閣待賢"即出於此典。後世文學作品中多用此典喻愛惜人才。其衍生詞"東閣"、"孫弘閣"、"孫閣"、"弘閣"、"丞相閣"、"平津閣"、"平津邸"、"平津館"、"招賢地"等指款待賓客、招納賢才之所;"開閣"則指納賢待客。
--以上五個故事皆選自《史記》、《漢書》
摺疊三館待賓
據《西京雜記》描述，公孫弘爲延賓客一共修建了三處客館。第一所客館名叫欽賢館，用來接待最爲賢德者;第二所客館名叫翹楚館，用來接待最有才華的人;第三所客館名爲接士館，用來接待國有才能的人。那些能夠勝任輔佐君王或協助協調陰陽關係的人，住在欽賢館;那些才能夠得上擔任九卿、將軍等二千石官秩的人，住在翹楚館;那些有某種優點，一技之長的人，則住在接士館。但公孫弘自己卻過得很儉省，所得的俸祿，都用來奉養招待這些人。
摺疊寧逢惡賓
公孫弘做丞相之時，有一位叫高賀的老朋友前來投奔他。公孫弘讓其吃粗飯，蓋布被，高賀抱怨公孫弘吝嗇，說:"老朋友富貴了又有何用呢?粗米布被，我自己也有。"公孫弘聽後大爲慚愧。高賀卻對外人放話說:"公孫弘裏面穿着華貴的衣服，外面卻着粗麻衣;裏面排列着五口鼎大吃大喝，外面卻只做一道菜。這樣的人怎能做天下人的表率呢?"於是朝廷懷疑公孫弘虛僞做作。公孫弘嘆息說:"寧願遇到不好伺候的壞客人，也不用遇到老朋友呀!"
摺疊字值百金
公孫弘曾著有《公孫子》，寫的是強調循名責實、崇上抑下、尊君卑臣的刑名之學。當時有人稱其文一個字就值黃金百金。(注:據《漢書·藝文志》載，公孫弘成著《公孫弘》十篇，爲"助人君順陰陽明教化"的儒家思想著作。)
摺疊長倩贈遺
公孫弘在第二次被舉薦賢良入京之時，他的同鄉鄒長倩因爲見其貧窮，沒有多少資財，便解下自己的衣裳給公孫弘穿上，脫下自己的鞋履及冠冒給公孫弘。又贈送給公孫弘一束青草，一襚素絲，一枚撲滿，並附了一封信。信中寫道:"人沒有幽滯顯達的區別，只有道在就尊貴。青草雖然低賤，卻不會因此輕慢了君子，所以送給您青草一把，這就是詩人所說的'生芻一束，其人如玉';五縷絲爲一[糹聶]，兩[糹聶]爲一升，兩升爲一[糹式]，兩[糹式]爲一紀，兩紀爲一[?]，兩[?]爲一襚，這是自少到多，從低微到顯著的道理，士人建立功勳，弘揚名節，也是這樣的不要因爲小善無足輕重就不去施行，所以送給您素絲一襚;撲滿是用土製成的器物，用來儲蓄錢財。它有入口卻無出口，錢積滿了就摔破它，土是粗糙的東西，錢財是貴重的財物，只知收入而不付出，只知積蓄而不能散發出來，所以摔破它，有的士人搜刮錢財卻不會散財消災，就將遭到撲滿那樣的命運，這難道不應該引以爲誡嗎?所以送給您撲滿一枚。這是多麼重大的事啊!此去山川阻隔，前路迢迢，加上要風餐露宿，次卿足下，願您發奮努力立功揚名。不才我在這裏等待着您有一天美名遠揚。"
--以上四個故事皆選自《西京雜記》
摺疊削竹抄書
據蒙學經典《三字經》中描述，西漢時期，公孫弘以及董仲舒的弟子路溫舒早年皆因家貧而買不起書。於是路溫舒便將書抄於蒲草之上，而公孫弘則在自己牧豬的竹林中砍伐竹子削成竹簡，將內容抄於竹簡上。雖然他們二人沒有書，但是卻不忘勤奮勉勵。
