對朱棣攻入南京的時候，並沒有發現朱允炆的下落，他到底去了哪裏很感興趣的小夥伴們，本站小編帶來詳細的文章供大家參考。
在明朝時期，當朱棣的靖難軍打入南京城，攻進了皇宮，然而就在這個時候，朱允炆卻是從此下落不明瞭，這確實也成爲了是明代歷史上的一個重大懸案。如果對於明朝時期的歷史感興趣的話，確實應該對於朱允炆在靖難之役後的下落有所瞭解。
因爲這個未解之謎對於喜歡歷史的朋友來說，還是非常有趣的。就在靖難之役發生以後，朱棣也篡奪了自己侄子朱允炆的皇位，成爲了大明王朝的第三位皇帝，也就是永樂帝。朱棣在當時爲了粉飾自己皇位的合法性，也爲了不在自己百年之後揹負上一個謀朝篡位的惡名。
朱棣在繼位之後便開始大肆地抹除有關於朱允炆存在過的痕跡。自從朱棣打入南京城的時候開始，朱棣就立刻宣佈了革除建文帝的帝位，還說稱君而不稱帝，於是就稱朱允炆爲建文君。並且他還在同時宣佈了廢除建文的年號，仍然還是以洪武三十五年的年號紀年。
到了第二年的時候，朱棣才改年號爲永樂。然而當朱棣被李景隆打開金川門迎入京城以後，他並沒有着急選擇直接攻入京城，而是在那裏等着建文帝自殺或者是投降之後傳位給自己。但是讓朱棣沒有想到的是，建文帝並沒有按照自己的想法去做，而是最終選擇了出逃。
結果朱棣找遍整個南京皇宮，也沒有能夠發現建文帝的屍首在哪裏，他就這樣憑空地消失在了人們的視野中!建文帝既沒有自殺，也沒有投降並且傳位給自己，那麼這樣一來就讓朱棣感到非常難辦了。我們爲什麼會這麼說呢?
因爲如果建文帝在當時死了的話，那麼這件事情就最好辦了，大不了自己最終揹負上一個逼死皇帝的罪名而已。而如果建文帝在當時被活捉了的話，只要把他關起來就可以了，至於怎麼處置他可以等到以後再進行慢慢考究。
可是建文帝卻失蹤了，這樣一來這件事情就顯得有些麻煩了，畢竟這朱允炆纔是朱元璋當時所欽點的正統皇帝啊，如果當自己稱帝登上皇位以後，萬一哪一天朱允炆突然又不知道從哪個地方跳出來的話，如果經過他振臂一呼之後，號召全國的大臣們來勤王的話，那麼這就太可怕了。
而朱允炆的消失，同樣也給史學界留下了一個千古的謎題，同時也給朱棣留下了一個終身的心病。其實關於朱允炆的下落和結局問題，民間其實有着非常多的版本的傳聞。通過朱棣登基之後的種種舉動，以及殘存在歷史記憶中的一些蛛絲馬跡。
就讓我們一起來探尋一下吧，讓我們來看一看到底是哪個傳聞會更可信一些。第一種說法是建文帝已經死在了火災之中。關於這種說法多是常見於一些正史中，比較簡單而且也沒有什麼傳奇色彩在裏面，基本就是肯定建文帝在城破的時候以身殉國了。
但是，並沒有多少人會相信這一種說法。畢竟誰也沒有明確找到朱允炆的屍體在哪裏，總不能隨便指一個被燒得面目全非的人出來就是建文帝吧?如果是這樣的話，那麼也太不嚴謹，太草率了。
很明顯這是朱棣爲了能夠趕緊地解決這件事情，然後在倉促之中所認定的結果，其中的水分還是非常大的。據說朱元璋在臨終之前的時候，曾經給了朱允炆一個盒子，並且還對朱允炆說，如果真到了走投無路的時候，那麼就把它打開。
等朱棣攻下了南京城的時候，朱允炆突然就想到了朱元璋給自己的這個盒子，打開一看，發現裏面是一把剃刀，還有一張度牒。這不就是讓自己出家當和尚嗎?於是朱允炆就在自己心腹太監的陪同下倉皇的逃出了皇宮。
其實那些對建文帝有同情心的臣子們也大多都是持有這種態度的，他們認爲建文帝並沒有死，只是找地方躲起來了而已。當幾十年過去以後，曾經有人說在雲南驛那裏見到過一個雲遊的老僧。那個老僧還在牆壁上題了一首詩，然後揚長而去。
人們根據老僧題詩的內容來判斷，那個人就是建文帝朱允炆。另外，我們所知道的鄭和曾經有七次下西洋的經歷，其實他所承擔的一項主要任務就是爲了尋找建文帝朱允炆的下落，因爲明成祖懷疑朱允炆已經逃亡到了海外，於是想要通過這樣的方式找到他的蹤跡。這樣就更加證明了，其實在《明太宗實錄》中所記載的建文帝已經自焚的說法完全是不可信的。
