巴蜀是指包括重慶在內的四川，當重慶成爲直轄市之後，實際上已經沒有巴蜀。在我們現在的語境中，蜀是指四川，巴是指重慶(重慶簡稱渝或巴)。
在古巴蜀的地域概念中面積卻大的多，不僅包括現在的四川、重慶，還包括陝南及鄂西等地，你看三國演義中陝西的漢中都屬於蜀國。
而巴蜀名稱的由來則是因爲兩個古國而得名，“蜀”是指古蜀國，“巴”是指古巴國。無論是古蜀國還是古巴國都有着十分悠久的歷史，可以追溯到上古五帝時代。
古蜀國出土的三星堆遺址，其文物的風格中華文化迥然不同，造型十分奇怪，以至於被有些人說是外星文明。而古巴國在出土文物方面比古蜀國遜色一些，並沒有讓人很驚訝的發現，但是這樣反倒爲其增添了更多的神祕色彩。
那麼，古巴國的歷史到底是怎麼回事呢?
根據《山海經》的記載：“西南有巴國，太昊生鹹鳥，鹹鳥生乘釐，乘釐生後照，後照是始爲巴人”太昊是傳說中的伏羲氏，“三皇”之一，也就是說巴人是伏羲氏後裔。
巴人崇拜老虎，以老虎爲其民族的圖騰，他們自稱“虎之族”，因爲在上古時期“虎”的發音是“巴”，於是他們被別的民族稱爲“巴人”，這以稱呼一直延續下來了。這是近代學者考證出來的。
巴人最初的活動範圍在陝西漢水流域一帶，在殷商時期才遷徙到四川東部，從此在這裏生活了3000多年。而四川東部的丘陵地形也逐漸培育出了巴人的驃悍性格，他們在叢山峻嶺之中披荊斬棘、開墾土地、漁獵畜牧、繁衍生息。
古巴人一直有着人祭的習俗，這個習俗爲他們的驃悍性格作了一個重要註腳。在打仗之前巴人一定會人祭，因爲他們的民族崇拜是虎，祖先死後就會變成虎，而虎是要吃人的，如果不人祭，巴人覺得祖先不會保佑他們。
除了打仗之前要人祭，在一些重要的祭祀活動中，巴人也要人祭。要知道，在先秦時期華夏大地上的各民族對祭祀祖先都是尤爲看重的，不僅僅是巴人。當中原文明發展到周朝時，人祭已經逐漸偏少，但巴人還依然堅持人祭，其實這反映出他們的文明發展比中原文明慢。
性格彪悍尚武的巴人經過不斷征服，在最強大時地盤包括今天的湘、鄂、川、陝、黔等五省。但最終巴人還是沒能坐大，光彪悍尚武是不行的，還得有強大的文明來支撐才行。巴人的文明始終落後於中原文明，其結局註定是要被中原文明所滅掉的。
比如在商王武丁時期，巴人就與商王朝發生過激烈戰爭。武丁的妻子婦好率領大軍與巴人戰鬥，最終以巴人的戰敗而告終，不得不向商朝稱臣納貢。婦好這個女人不簡單，她是中國史上首位女政治家，我記得《國家寶藏》有一期就講了婦好。
殷商末年，巴人又加入了以周爲首的反殷集團。他們還參加了歷史上著名的牧野之戰，在戰鬥中十分英勇，成爲武王伐紂的主力部隊之一。所以在克服殷商周朝建立之後，巴人被予以厚待，巴人的活動範圍之地被分封爲諸侯國。這大概是巴人建國的始端。
在春秋戰國時代，隨着楚國的崛起，巴國經常與楚國發生衝突。他們經常被楚國所節制，但一有機會立馬有反楚，然後楚國又鎮壓下去。這種情況周而復始了很多次，也反映出巴人內心的自尊與驕傲，他們不願被別的民族所控制。
後來，巴人又與西邊的蜀國發生過沖突。巴人向強大的秦國求助，秦惠文王派著名謀臣張儀等人率領三十萬大軍入川幫助巴人打蜀國。有了秦國的幫助，很快蜀國就被滅掉了。但秦國何等雞賊，順手又把盟友巴國給滅掉了。秦國有了巴蜀之地作爲經濟和戰略大後方，爲後來秦國統一天下打下了基礎。
只是巴人就比較悲催了，他們失掉了自己的國家來保障其民族的血統純正，於是慢慢被混血，巴人這個種族自然也就消失在歷史中了。
如果你瞭解重慶人，其實從他們身上還能看到一些巴人的彪悍個性，重慶的四川話給人感覺比較“硬”、比較“衝”，不像四川、雲南、貴州的四川話那樣“軟”。
