儒家文化中，忠君一直是一個非常重要的元素。任何一個官員，無論官職大小，都應該忠於自己的君主，忠於自己的國家，這樣的忠誠是每一個官員的基本素養。然而，在中國歷史上，也有這樣一個人。他作爲一個丞相，竟然輔佐了十一位皇帝，見證了五朝變遷。不少歷史學家認爲他是一大奸臣，也有人認爲他是一大聖人，有不可磨滅的功績。他，就是馮道，人稱“不倒丞相”。
可能也有讀者猜到了，馮道生活在五代十國。在短短的五十三年間，五個政權發生了更替，曾有十五位皇帝上位。這段時間，就被稱爲五代十國。更加神奇的是，雖然政權更替速度極快，馮道大臣的身份，從來沒有變過。他一直出任將相、三公、三師職位，有名之餘也是十分傳奇的了。實際上，馮道在唐朝滅亡後便開始步入朝廷。他曾經投靠過劉守光，著名的幽州節度使。在劉守光被打敗後，馮道轉而在李存勖麾下做事。李存勖，也就是後唐莊宗，教會了馮道很多爲人處世的道理。在唐明宗當上皇帝后，他任命馮道爲宰相。
後來，後唐被後晉滅了，建立後晉的石敬瑭看重馮道的才華，沒有罷免他的相位。又後來，契丹將後晉打敗，但馮道宰相的地位紋絲不動。再後來，後漢打敗了契丹，馮道在後漢朝中擔任太師這樣的重要職位。最後，在後漢覆滅後，馮道在後周朝廷裏同時擔任太師和中書令，可以說是非常厲害了。綜上所述，馮道仕途中，曾爲十一任皇帝做事，經歷了五個朝代的更迭，是一位歷史的見證者。
而馮道能夠守住自己的相位這麼久，也一定有一些過人之處。的確，在亂世之中，如果僅僅做一個非常本分的老好人，可能不能夠在位長久。馮道是一個有理想的人，想要治理好國家，治理好天下。他認爲，人民是國家的根本，政府一定要爲人民做事。馮道是一個兩袖清風的官員，並且很大方，常常拿出自己的錢給百姓。並且，馮道常常向皇帝進諫，提出許多在治理國家方面的建議與對時事的分析。馮道的分析和判斷向來非常準確，這樣的馮道，的確擔得起宰相的位置。
馮道認爲自己是一個非常忠誠的臣子，從未做過任何不仁不義的事情，對得起皇帝，對得起百姓，對得起家人，對得起自己，更加對得起整個國家。他正直寬厚、以大局爲重的優秀品質，值得歷代的許多臣子學習;而馮道作爲一個身處亂世之中的大臣，能夠有這樣的眼界和心胸，更加值得被人們稱道。這也就是爲什麼，馮道一直受到民衆的喜愛。而馮道被罵作不知廉恥的奸臣，是在宋朝。那時，儒家學說的地位進一步鞏固，馮道輔佐多位皇帝的經歷有違忠君的原則，引發了爭議。
